如何对待家人杀生的问题
问：目前很多年轻同修学佛很精进，吃全素、放生、弘法度人，但是家里的父母还在农村，家人种田打农药杀虫、养猪、养鸡，就一定会有杀业，农民又不可能立即转行。这是否会直接漏在修行的子孙身上，导致后代即使念经学佛很精进，做很多功德，但是受到祖上杀业的影响，却迟迟看不到明显的效果？
答：你已经讲到了这个问题的根了。祖上缺德，贻害后代，这是因果关系。孩子在做好事，父母亲在做恶事，照样贻害后代，所以最好能够一个家庭一起修。为什么台长经常和大家讲，要把别人度好了才能自己好，因为你一花独放不是春，全家一起修，那才能花开飘香万里。所以一定要多做功德，多用自己的功德来庇荫自己的父母亲，让他们赶快觉悟，虽然不能马上转行，但也不一定要做杀鸡等杀业。千万不能做这些事情，不但贻害后一代，还贻害孙子这一代，所以最好家里不要有杀业的人，一定要消除杀业，才能离苦得乐，这是最基本的条件。尽量先去把家里思想工作做通，让他能够完全放弃这些，或者转行，因为三百六十行，行行出状元，没有一个行业会饿死人的。记住，人不会被饿死，倒会被气死。
修行中各种祈求异曲同工，妙法随缘
问：我们在每日功课前，有的同修会泛泛地求菩萨保佑身体健康、工作顺利等，但是身体无论怎样求一定会有好有坏地变化着，工作、婚姻也是一样。在人间本来就是来受苦受报，生老病死都是无常。那么我们在功课前，求菩萨保佑我们增长智慧，帮助我们忏悔和消除业障的说法是否更好？因为只有智慧增长才能应对身体、工作、婚姻带来的烦恼问题，求消除业障，那么我们身体、生活各个方面的阻碍在变少，也会达到变好的目的。
答：这个是仁者见仁智者见智，因为人修行的级别不一样，就是境界不一样。学佛人如果身体不好想赶快解脱，这也是个妙法。让他觉得“我求身体的话，我能身体转好”，这本身对他就是一个愿望，所以当他去求这些事情的时候，他有这种愿力，菩萨会加持他，因为菩萨不管我们是谁，菩萨的慈悲心是平等心，所以求这个也是可以的。求另外一个也可以。另外的是什么呢？就是求智慧，不求身体好。这实际上是异曲同工，一个是心里得到安慰，一个是求菩萨加持智慧充满，实际上都是一样的。所以求身体、求什么都是可以的，随缘。不要说“你看，你还脱不出六道，你还要求你的身体，还要求事业，还要求……哎呀，你真的修得不好啊”，实际上并不是这么讲的。我们人就是要脱离苦海，脱离苦海就是菩萨来救我们，菩萨来救我们就是要让我们变得顺利、变得好起来，难道这不就是求吗？因为只有在人间变得顺利、变得好了，我们这张破船票才能登上观世音菩萨的法船。
台长语：
真的，你们好好修啊，师父一直管着你们的。实际上我已经跟你们讲过，师父如果靠肉身管你们，根本不可能有这么多人，全部都是靠法身出去的。你们下面举举手看，有多少人梦见过师父，梦见师父法身？你们举手。你看，你们大家都看见了吗！好好修心，好好培养我们的下一代，心灵法门有救了，心灵法门能够在人间长期弘扬，我们一定要让观世音菩萨这艘法船装满有缘众生，能够回到天上。
不同性格对修心结果是否有不同影响
问：人的性格有很多种，在业障和功德同等的情况下，含蓄内向和开朗外向的不同性格，对修心的结果是否有什么不同？
答：有，因为性格决定命运。一个人的性格非常内向的话，他不容易去度众，但是他可以自己修行，也就是说，这类人比较适合自度，学小乘佛法，他自己念经，他相信、很虔诚，很好；性格外向的人，他能够度众、帮助别人。虽然性格内向和外向有所不同，但是他们都有一个共同点：都是学佛。所以学佛人，实际上我们不分彼此，你的外向性性格也能让你学好佛，你的内向性性格也能让你成佛。所以人人皆佛、佛佛即人，只要好好修，不分外向与内向，都能成佛。
修行中如何对待暂时不理解佛法却又无法回避的人
问：在学佛过程中，如果遇到暂时不理解，但是又没有办法回避的人，除了我们自己谨言慎行以外，我们是否可以为其念心经？就是对方对学佛不理解，但是我们又没有办法回避他……
答：没有办法回避他，一定要跟对方接触，所以想念心经给对方？完全可以试的。因为要启发他的佛性，因为人人皆有佛性——这是佛祖讲的。所以最好的方法，就像自己的父母亲或自己某个特殊关系的人，你必须要度他的话，你就必须给他加持，实际上这种是你们的加持，就是给他念心经，“请大慈大悲观世音菩萨保佑，我给他念21遍心经，希望某某某能够懂佛法，开智慧”，然后不停地念，只要你好好努力，坚定信心，就跟劝导升文一样，一定能够把他度过来，至少他会有改变。我们今天来了一个德国的老妈妈，他的先生是德国人，过去根本不理解她，也不理她，不相信她学佛，到了最后，德国先生现在居然还每天帮她把供水倒好，还给她插香，很支持她，就是她天天念心经念回来的。前一段时间念得不是太好，她先生为什么没变化呢？因为她带着一种心情“怎么还不开悟啊？”（气呼呼地念）。后来师父让她放开、随缘、无所谓，“你就随缘帮他念”，念到后来她先生就真的越来越好了。所以要记住，你想度一个人，只要功夫深，铁杵磨成针。
转变发心可转变结果，如何把善事转换为功德
问：在日常的工作生活中，在做每一件事情之前转变自己的发心，比如说，生孩子是以后让孩子能够更好地学佛修心，做一笔生意是为了以后能够多做功德，转变发心是否会让这个结果变得更好更顺呢？
答：100%能够转变。我可以告诉你们很多窍门，很多人搞不清楚什么是善事、什么是功德，你们知道善事和功德的区别吗？台长举个例子给你们听，如果一个老妈妈颤颤巍巍地想过马路，有一个人跑过去，“老人家很可怜，来，我扶你过去吧”，那叫善事；如果一个人想着“这个老妈妈就是佛啊，就是未来的菩萨，我应该照顾她。她就像我们的父母亲一样。我们学佛人要有慈悲心，我不去扶她，谁去扶她啊”，冲上去慢慢地扶着她，这就是功德。因为你的心动了，你的心和佛连在一起，就成为一个功德，而不是善事。所以做任何事情，只要心中想着“我是做功德”，你就能成功，就会有功德。所以希望大家把所有的善事转换为功德。过去做了很多善事，现在想把它转为功德，怎么办？念功德宝山神咒来转换它。
发表于 2023-8-22 21:45:09
