一个人的本性，就是心田，实际上是永恒快乐的。那 么，怎么样来让你的本性永恒快乐呢？你们谁讲得出来？ 洪先生非常快乐，他用什么来让他快乐的呢？永恒快乐的 本性来自于忍耐啊。你们觉得洪先生忍耐不忍耐？人家讲 他好、讲他不好，他都是“哈哈”、“没有没有”，他能 够忍耐，他才永恒地快乐。你说说看，不能忍耐，是不是 不快乐了？一生气还能快乐吗？一嫉妒人家还能快乐吗？ 能够忍耐，就快乐了。人家讲他、骂他、说他，他不动气， 他能够忍耐，他很开心，他以为人家没讲过他；钱丢了， 嘻嘻，丢了就丢了。有一个网友说，过去他要是掉一点钱 可不得了，这次他的IPHONE（手机）刚刚充值就掉了，他 现在心中怎么想的啊？他想，说不定那个人比我还穷，还 着急，他想打打电话，就让他打吧，只要他快乐，我也很 快乐——学成了吧？你们都做不到这一点的，这就是菩萨 吧？
忍耐不是最高境界。这就是洪先生要往上修的原因， 你能忍耐，并不代表你有境界，你有忍耐，说不定在你忍 耐完之后，你又在背后说“这个混蛋”，听得懂吗？你要 能够化解掉，要安住无生无灭之心啊。就是说，我这个心 本来就没有生出来，我也不在乎它灭掉。你骂我的话，我 没有生出这个恨你的心，我哪来的要忍耐啊？我根本不觉 得难过，我哪来的要不难过呢？师父今天讲了宋先生，宋 先生觉得师父是为我好，没有骂我，我哪来的说要忍耐呢？ 你不需要忍耐，因为你无生了，你哪来的灭？你根本没有 生出那种不开心的心，你为什么要灭掉它呢？我根本没有 去恨人家的心，我为什么要克制、要忍耐啊？叫无生无灭 之心。
不要认为自己已经在忍辱了，我已经在忍耐了，你还 要搞我啊，“砰”，爆发了。要记住，不要以为我已经在 忍辱了，我天天在家里，你欺负我，我因为在学佛，我在 忍耐啊，我在忍辱啊，我不学佛的话，我早就爆发了。要 心中不生怨恨，有什么怨可以恨的啊？怨也是因果。你的 孩子把你气成这个样子，不就是讨债鬼吗？自己孩子有什 么可以讲啊？要无生法忍，也就是说，不要生出那种忍耐 的心。因为我根本不会生气，我不会嫉妒，我根本不记人 家仇的，无所谓的，我不丢脸，我脸不红，我也用不着再 把脸慢慢地化开。很多人跟人家讲话的时候，人家一句话， 砰，脸就红起来了——对不起，这个人就是根本没有学佛 的人。资深的外交家，人家问他什么话，他根本脸不变色 心不跳啊，人家就是有这个忍耐心。为什么有些人一碰就 跳呢？你们在家里有没有啊？一个动作，他是针对我的， 马上就跳起来了。人家一句话明明没有针对他，他一听， 马上又跳起来了。师父讲话都要生气，那你还有救啊？
所以，师父叫你们心中不要去怨恨众生，人家是众生， 就是你帮助的人。举个简单例子，让你到托儿所去帮助那 些小孩子，那些小孩子很调皮的话，你说你能够怨恨他们 吗？你一恨他，这个小孩子最讨厌，你回到家跟老公吃饭 时还在说这事情，那个小孩子回到家，又蹦又跳的玩，早 就把刚才气你这个老师的事忘记了，你说你这种怨恨有什 么用啊，对不对？所以，忍耐的最高境界就是不必忍，没 有必要去忍耐。师父过去讲宋先生一句话，宋先生脸会红 的，难为情啊。还有很多人，师父讲你们徒弟一句话，左 解释、右解释，不买账啊，有什么好解释的？师父都不能 讲你们了？没有解释，也不用去忍，师父讲你们是为你们 好，就像你们跟孩子讲话，是不是为了孩子好啊？那孩子 说，“妈妈，你讲了我，我不会生气发脾气的，我忍耐。” 妈妈说，“你多吃点啊？”“好，妈妈，我忍耐。”“你 多穿点衣服啊？”“好，妈妈，我忍耐了，听你讲了，我 就多穿一件了。”师父讲你们不是跟长辈讲你们一样吗？ 有什么要忍耐的？
要安住心，就不必忍耐。要把自己的心放平啊，我已 经很好了，我已经在人间平安的生活着，我已经得到这个 法门了，我有家，我也有些钱，我不会睡在马路上。看看 那些睡在马路上的老人、流浪汉，我很好了，根本无所谓 忍耐，不要忍耐啊。实际上，社会上的很多事情都是无所 谓的，不要老想着“我要忍耐”。忍已经是不对了，已经 是精神上出毛病了。“我一直忍到今天”，出毛病了，永 远有一天夫妻会吵架，“我天天忍耐你，我不能忍耐了”， 总有一天会不能忍耐。只要你有“忍耐”这两个字，你就 会有不能忍耐的那一天。
要离开一切境界，就会得到自在。要离开世界上所有 一切的境界啊，就是说你不要看到这个事情我生气，境界 是什么意思？就是看到这个事情啊。很多人眼睛一看到这 个事情会不开心的，这个碗为什么会放在那里啊？马阿姨 很可爱，她只要一进入厨房这个境界，“你们怎么把碗放 在这里啊？”这个人又不洗，冰箱开过几次了，她都知道； 这个东西本来放在这里的，又跑到那个地方去了，她又知 道了。她一到了这个境界就不舒服了，她又不能讲，要忍 耐。等到某一天，师父要大家把厨房弄干净点，马阿姨就 要说了，“我早就讲过了，一个月我都忍着呢”。好了， 忍耐总有爆发的一天，对不对？所以，不要忍，要像没有 事情发生一样。不忍耐，你就得到自在了，放下一切，要 把什么东西都放下。
好好听着这句话，“一切相处不住心”。就是说，你 对所有的事情，对所有的人，你跟他相处之后，你不要往 心里去，菩萨的话多精辟啊。“不住心”，就是不要把任 何事情驻扎在你的心里啊，那你就不会产生忍耐了嘛。心 无所属，你的心没有属于某一件事情，你不就是自在了吗？ 你现在的心属于你放在冰箱里的一瓶酱菜，不管谁动了这 瓶酱菜，你的心就会跟着动。虽然马阿姨这瓶酱菜是师父 吃的，你们不能吃，但是人家一吃了，一碰了，马阿姨就 觉得，你们对师父不尊敬，不好，然后，她的心实际上就 被这瓶酱菜锁住了。师父叫你们无所住心啊，就是没有一 个地方可以把你们的心留住，你才自在。看见人家不开心 了，看见这个人讨厌了，你就把这个心留在他身上了。一 看见这个孩子就操心，你的心不就到这个孩子身上去了吗？ 心无所属，就是说，我的心没有属于某一个人，我的心没 有属于某一件事情，所以，我的心才自在啊。你小马的心 现在属于儿子，儿子好，你开心；儿子不好，你发脾气， 对不对？你的心所属于你儿子了。所以，人家为什么弄一 个人的话，就抓他的弱点啊，因为他的心有所属啊。无所 住上儿子的心，要学会心无所属，实际上就是得到解脱。
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发表于 2020-4-25 10:21:57
