须知一切万法皆从自性起用,是真戒定慧法。
——禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》六祖语
师父开示
一切万法皆由自性起。
世界上所有的法它是从自性开始的。
自性就是本性,本性就是良心。
所以你要救人做好事,都要用良心来体验你这个人是不是真正的具有佛性。简单的用白话讲,良心就是本性。
为什么人家说看到底的东西叫良心?你还有没有良知良能?良知良能是本性分解出来的一个东西。
- 白话佛法 5-38
师父要你们常离法相,常离法相是什么?就是连法的相都不能有。
就是说,我今天在做菩萨,我今天在外面度人了,这些想法都不要有,而是要把自己变成一个自然佛,就是完全地把自己已经当成菩萨、当成佛了,而不是说我今天知道自己在做佛,在学佛,这样你还是有自我的成分在里面,要把自己完全当成一个菩萨,我不可能做出来跟菩萨不一样的思维、行为和语言,所以我就根本不可能去打人、骂人,我不会去伤害别人,因为我是菩萨。
这种连意识都不能要,叫超意识,就是超过你本身自己的感观的意识,这就叫自性。
自性才能自悟,自己开悟,自己会检查自己身上的毛病,这样你才会离一切相自由自在。
离一切相是什么?我今天做菩萨了,我就是菩萨,我在自觉的状态下做好人,然后离相了,你就是自由自在了。
-白话佛法10-41
要知道一切万法,世界上不管万法,就是什么事情的发生,其实皆从自性起用,就是全部从你的本性开始起作用的,自性起用都是从你的本性开始的,世界一切万法皆从自性起用,你善良的人,你做出来的事情就是善,种了善缘你就会得到善果善报,如果你今天做了不善的,那么你就等着恶果恶报来吧,
所以要戒定慧,戒定慧是什么意思,守戒不贪不恨不愚痴,傻事我不做,那么就是定得下来,定得下来的人就会长出智慧出来。
- 广播讲座视频 27
菩萨救人从来不会让你自性迷惑,所以,一切万法皆从自性起,这个世界上所有的佛法都是从你的本性开始的。
也就是说,你这个人在世界上做的所有事情都是你自己人为去造成的,你今天心中想着这件事情是好事,你可能就会把它当作好事情来做,如果你今天把这件事情当成是一件坏事,你就会用坏心来做这件事情,实际上,这件事情本身是无性的。。。
所以,佛讲了,一切万法皆从自性起,就是从自性当中来理解,来开悟,在人间去运用,你才是真的戒定慧。
- 白话佛法 5-40
所以大家要明白,我们要从自性当中去开悟、去运用才是真正戒的智慧。
这句话的意思就是要从真正的良知良能中去开悟自己。开悟就是去明白。
比如说这个事情我不能去做的,如果我这样做下去我会伤害他的,那就不要去做。这个东西我不能拿的,因为拿了之后人家就没有了。
你自己的良知和良能,你的能量和你的智慧让你不要去做这件事情,那么你这个人就会长戒定慧。戒就是不去做。所以在平时的生活当中要开悟去运用。我们怎样去运用这是很重要的。
- 白话佛法 5-38
>写在最后,下附佛言佛语美图<
师父语:
为什么佛门里边讲一门精进?实际上是以一门为主,可以吸收其他法门的精华,但是
这个吸收也要靠自己法门的导师来引导你们的。我不知道其他法门有没有导师,比如说有一个学其他法门的说“我现在学心靈 法门,又不想放弃其他法门”,可能他们的导师就说“你应该怎么学怎么学……”有规矩的。就像我们学心靈 法门的人,如果学其他的宗派了,也要问问臺 長应该怎么样吸收人家的优点,都有一个尺寸限制的,
完全没有绝对地说只要结合就好。男女结合成为婚姻是好事还是坏事?你说是好事,那这么多人离婚打得一塌糊涂,把对方给杀了呢?你说男女结合是好事是坏事啊?这个不能通讲的,只能根据具体情况、具体缘分具体分析...好啊(谢谢您)
- wenda20131227 01:36:36
--- 以上内容排版、视听资料处理等如有不如理不如法的地方,请南无大慈大悲观世音菩萨和护法菩萨原谅!请各位师兄原谅!
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