【白话佛法笔记摘录】
12-51.圆满次第的修心
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《每周四,日19点周三早6:20周六13点共修》
《白话佛法 第十二册》视频合集
学佛人要开悟,有一个“圆满次第”的修行方法。一个人修心要想修得圆满,它有一个程序、顺序,犹如先修小乘佛法,当小乘佛法修到一定的时候,再修大乘佛法。师父现在教你们的就是直接学大乘、修小乘。
12-51
小乘佛法是把自己先修好,叫自度,大乘佛法是救度众生,叫度人,所以自度度人,实际上就是由小乘佛法上升到大乘佛法。
12-51
菩萨是度人的,所以能够度别人的人,他一定是自己已经修过小乘佛法的。
12-51
![](http://o.yrepark.cloud/yun/a/pic/bh/bhbk/bh12/12-51-3.jpg)
如果今天想去帮助别人的人,他一定是拥有善心的人。
12-51
修小乘佛法可以说明这个人有善良的本质和慈悲的根基,但是社会上很多人都有善良的本质、慈悲的根基,但他们不一定给别人用,不一定肯帮助别人。
12-51
一个人从来不跟人家吵架,从来不说人家坏话,虽然他家里很平安,但是他从来不去想帮助邻居,也不肯帮助别人,虽然小乘佛法他学得不错,也只是自度。
12-51
等到他肯出来帮助别人的时候,那就是因为他已经觉得除了自己觉悟更应该去帮助别人,虽然自己平安,但他想让众生都跟他一样,家家平安,所以他才会去帮助别人。其实这个次第,就是由自度开始度人了。
12-51
圆满次第的意思就是要循序渐进。修行一定要有次第,就像爬台阶一样,要一步一步地往上走,走得太快会摔下来。
12-51
有的学佛人把别人逼得太快,就像小孩子学走路一样,他就这点水平,你一下子把他拉着往前走,让他快点走,小孩走几步就会跌倒。你们拉过孩子吧?跟着妈妈走,来不及了,电影快开始了,汽车马上要开了,火车要开了,妈妈拉着孩子往前走的时候,孩子的两个小脚拼命走,也走不了几步,就摔跤了,这叫不圆满的次第。
12-51
学佛要有境界,有境界才会让自己的悟性释放出能量。悟性释放出能量,就是因为你开悟了,你明白了,你想通了,你无所谓了,你的这种力量就出来了。
12-51
悟性释放出能量,就是因为你开悟了,你明白了,你想通了,你无所谓了,你的这种力量就出来了。
12-51
没有开悟的人,他想不通,他就没有一种力量来让他解决很多现实生活问题。
12-51
实际上,修行的循序渐进就是两个字:懂佛。你们到底懂不懂佛?“懂佛”这两个字很难理解。
12-51
你懂不懂对方的心?你不懂对方的心,你就会失去对方。你不知道人家对你好、人家为你好,你连人家对你真心都不懂,你这种人活在世界上是一个麻木之人,没有悟性之人。
12-51
胸中有佛,你才能懂佛理。你今天要想学佛理,你首先心中要有佛。
12-51
如果你的心中没有佛,你所学的理论再好,你讲出来的理论都是空洞的。“哎呀,我要慈悲。”因为你根本没有佛的慈悲,你讲的这个“慈悲”是空的。
12-51
学佛到后来要把观世音菩萨放在心中,观世音菩萨在你身上,这个时候你说“忍辱”就不一样了,因为你有了菩萨的慈悲:“观世音菩萨,这个事情我要忍辱,感恩您帮我化解。”想一想,菩萨碰到事情怎么会生气呢?菩萨会觉得他很可怜,会帮助他化解冤结,这样的话两个人就不会吵架了。
12-51
如果你胸中无物,而想要言中有物,也就是说,如果你的心中没有佛,而你语言当中想要说出佛菩萨的理论知识,就好比水中捞月——一场空。
12-51
对佛法要用“融”字来定,“融”就是融化、化解。今天不管碰到了什么事情,我要用一个“融”字来化解,化掉它,其实这就叫宇宙意识。
12-51
“融”是什么?融化掉,解决掉。
12-51
师父告诉你们,碰到问题,或学佛法,到最后问题都解决掉了,连佛法学到你的心里,你最后都要融化掉,融化后什么都没有了,就进入了空性。
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学佛人要开悟,有一个“圆满次第”的修行方法。一个人修心要想修得圆满,它有一个程序、顺序,犹如先修小乘佛法,当小乘佛法修到一定的时候,再修大乘佛法。师父现在教你们的就是直接学大乘、修小乘。
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小乘佛法是把自己先修好,叫自度,大乘佛法是救度众生,叫度人,所以自度度人,实际上就是由小乘佛法上升到大乘佛法。
12-51
菩萨是度人的,所以能够度别人的人,他一定是自己已经修过小乘佛法的。
12-51
如果今天想去帮助别人的人,他一定是拥有善心的人。
12-51
修小乘佛法可以说明这个人有善良的本质和慈悲的根基,但是社会上很多人都有善良的本质、慈悲的根基,但他们不一定给别人用,不一定肯帮助别人。
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一个人从来不跟人家吵架,从来不说人家坏话,虽然他家里很平安,但是他从来不去想帮助邻居,也不肯帮助别人,虽然小乘佛法他学得不错,也只是自度。
12-51
等到他肯出来帮助别人的时候,那就是因为他已经觉得除了自己觉悟更应该去帮助别人,虽然自己平安,但他想让众生都跟他一样,家家平安,所以他才会去帮助别人。其实这个次第,就是由自度开始度人了。
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圆满次第的意思就是要循序渐进。修行一定要有次第,就像爬台阶一样,要一步一步地往上走,走得太快会摔下来。
12-51
有的学佛人把别人逼得太快,就像小孩子学走路一样,他就这点水平,你一下子把他拉着往前走,让他快点走,小孩走几步就会跌倒。你们拉过孩子吧?跟着妈妈走,来不及了,电影快开始了,汽车马上要开了,火车要开了,妈妈拉着孩子往前走的时候,孩子的两个小脚拼命走,也走不了几步,就摔跤了,这叫不圆满的次第。
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学佛要有境界,有境界才会让自己的悟性释放出能量。悟性释放出能量,就是因为你开悟了,你明白了,你想通了,你无所谓了,你的这种力量就出来了。
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悟性释放出能量,就是因为你开悟了,你明白了,你想通了,你无所谓了,你的这种力量就出来了。
12-51
没有开悟的人,他想不通,他就没有一种力量来让他解决很多现实生活问题。
12-51
实际上,修行的循序渐进就是两个字:懂佛。你们到底懂不懂佛?“懂佛”这两个字很难理解。
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你懂不懂对方的心?你不懂对方的心,你就会失去对方。你不知道人家对你好、人家为你好,你连人家对你真心都不懂,你这种人活在世界上是一个麻木之人,没有悟性之人。
12-51
胸中有佛,你才能懂佛理。你今天要想学佛理,你首先心中要有佛。
12-51
如果你的心中没有佛,你所学的理论再好,你讲出来的理论都是空洞的。“哎呀,我要慈悲。”因为你根本没有佛的慈悲,你讲的这个“慈悲”是空的。
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学佛到后来要把观世音菩萨放在心中,观世音菩萨在你身上,这个时候你说“忍辱”就不一样了,因为你有了菩萨的慈悲:“观世音菩萨,这个事情我要忍辱,感恩您帮我化解。”想一想,菩萨碰到事情怎么会生气呢?菩萨会觉得他很可怜,会帮助他化解冤结,这样的话两个人就不会吵架了。
12-51
如果你胸中无物,而想要言中有物,也就是说,如果你的心中没有佛,而你语言当中想要说出佛菩萨的理论知识,就好比水中捞月——一场空。
12-51
对佛法要用“融”字来定,“融”就是融化、化解。今天不管碰到了什么事情,我要用一个“融”字来化解,化掉它,其实这就叫宇宙意识。
12-51
“融”是什么?融化掉,解决掉。
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师父告诉你们,碰到问题,或学佛法,到最后问题都解决掉了,连佛法学到你的心里,你最后都要融化掉,融化后什么都没有了,就进入了空性。
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