本帖最后由 caxinling 于 2020-8-29 21:59 编辑
【白话佛法笔记摘录】
9-16．随缘克制习性
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《白话佛法 第九册》视频合集
不能认为凡是我喜欢就是正确的，对我有利的，我就拥护；说得你开心的，顺了你的意了，你就拥护他；凡是反对我的，对我不利的，针对我的毛病的，那就是邪恶，那就是邪思。
9-16
要看别人到底讲得对不对，而不是看别人是不是顺你的意，尤其是别人顺你意的时候，你更要当心他是不是有目的。
9-16
慈悲和宽容不是靠自己说的，一个人慈悲那是一种自然的流露，宽容也是一种自然的流露，不是自己说，也不是自己写，那样的宽容和慈悲才是自然而然生出的一种境界。
9-16
师父说了，我们需要拥有智慧，也需要拥有本性的善根。
9-16
智慧是什么事情都能分别真假。
9-16
善根是什么？碰到什么事情了，凭良心讲，你对不对？凭良心讲，你是不是做错了？凭良心讲，你是不是伤害到别人了？你们现在想一想，你们是不是伤害过别人？你们凭良心讲，你们是不是曾经让别人受伤？
9-16
我们对别人要包容，要能够原谅别人，这也是慈悲的一种。
9-16
有什么好不好的，今天好，他明天可以不好；明天好了，他可以后天不好，好来好去，就是个缘分。
9-16
对别人的谩骂、污蔑，要用定力。定力是什么？不动力。要用慧力，智慧之力去化解它。
9-16
首先不要跟人家去争，不要跟人家去吵，这叫定力；让自己的心得到解脱，明白道理，去解决，那叫慧力。
9-16
开悟的人能做到心明，就是心里很明白，要明心见人，用明白的心去跟人打交道；要明心见事，碰到任何事情，要非常明白这件事情里面的道理；要明心见解，我非常明白这些道理，我很明白这些心，明白别人的心，我才能解决这些事情，最后才能达到明心见性。
9-16
不开悟的人早就因为人间的业障不堪重负而退道心。
9-16
师父就是要给你们压力，师父叫你们要坐有坐相，站有站相，思维不过分想，众善奉行，培养和修复善根。
9-16
师父就是要让你们懂得什么叫克制自己，不能随心所欲，不能想说就说，过去就是没有耐心、没有修养，一碰就跳，一碰就吵，才会恶缘相交，处于人间恶性循环的六道之中。
9-16
修心人必须早度自己，赶快地把自己先度好，才有能力度化别人。
9-16
因为你度化了自己，你让自己什么都明白了，你不会为人间的一点一滴、一句话、一个事情而伤心、难过、开心、高兴了。
9-16
当你开悟了，烦恼不烦恼的心在哪里呢？没了，没有烦恼了，烦什么啊？什么都不烦了。
9-16
学佛人的口是用来持咒念经的，不是用来掩饰自己、诋毁别人的，所以师父警告你们，嘴巴不许诋毁别人，不许掩饰自己，因为这嘴巴是给你念经修心的。
9-16
人世间的流言蜚语犹如一条一条的蝗虫，它会堵塞我们的血脉，塞住我们的心窍。
9-16
碰到问题首先想一想，你听到的这些是不是真实的啊？是不是有什么含义啊？不要马上血脉膨胀，塞住你的心窍。心窍是什么？就是心中开门的锁啊。
9-16
佛法难闻今已闻，我们今天已经知道了佛法，我们更要珍惜慧命。
9-16
师父告诉你们，欲知你现在的命运如何，就看你当下的修心修行。你现在修的好坏，就决定你现在的运程，希望你们好好修。
9-16
不能认为凡是我喜欢就是正确的，对我有利的，我就拥护；说得你开心的，顺了你的意了，你就拥护他；凡是反对我的，对我不利的，针对我的毛病的，那就是邪恶，那就是邪思。
9-16
要看别人到底讲得对不对，而不是看别人是不是顺你的意，尤其是别人顺你意的时候，你更要当心他是不是有目的。
9-16
慈悲和宽容不是靠自己说的，一个人慈悲那是一种自然的流露，宽容也是一种自然的流露，不是自己说，也不是自己写，那样的宽容和慈悲才是自然而然生出的一种境界。
9-16
师父说了，我们需要拥有智慧，也需要拥有本性的善根。
9-16
智慧是什么事情都能分别真假。
9-16
善根是什么？碰到什么事情了，凭良心讲，你对不对？凭良心讲，你是不是做错了？凭良心讲，你是不是伤害到别人了？你们现在想一想，你们是不是伤害过别人？你们凭良心讲，你们是不是曾经让别人受伤？
9-16
我们对别人要包容，要能够原谅别人，这也是慈悲的一种。
9-16
有什么好不好的，今天好，他明天可以不好；明天好了，他可以后天不好，好来好去，就是个缘分。
9-16
对别人的谩骂、污蔑，要用定力。定力是什么？不动力。要用慧力，智慧之力去化解它。
9-16
首先不要跟人家去争，不要跟人家去吵，这叫定力；让自己的心得到解脱，明白道理，去解决，那叫慧力。
9-16
开悟的人能做到心明，就是心里很明白，要明心见人，用明白的心去跟人打交道；要明心见事，碰到任何事情，要非常明白这件事情里面的道理；要明心见解，我非常明白这些道理，我很明白这些心，明白别人的心，我才能解决这些事情，最后才能达到明心见性。
9-16
不开悟的人早就因为人间的业障不堪重负而退道心。
9-16
师父就是要给你们压力，师父叫你们要坐有坐相，站有站相，思维不过分想，众善奉行，培养和修复善根。
9-16
师父就是要让你们懂得什么叫克制自己，不能随心所欲，不能想说就说，过去就是没有耐心、没有修养，一碰就跳，一碰就吵，才会恶缘相交，处于人间恶性循环的六道之中。
9-16
修心人必须早度自己，赶快地把自己先度好，才有能力度化别人。
9-16
因为你度化了自己，你让自己什么都明白了，你不会为人间的一点一滴、一句话、一个事情而伤心、难过、开心、高兴了。
9-16
当你开悟了，烦恼不烦恼的心在哪里呢？没了，没有烦恼了，烦什么啊？什么都不烦了。
9-16
学佛人的口是用来持咒念经的，不是用来掩饰自己、诋毁别人的，所以师父警告你们，嘴巴不许诋毁别人，不许掩饰自己，因为这嘴巴是给你念经修心的。
9-16
人世间的流言蜚语犹如一条一条的蝗虫，它会堵塞我们的血脉，塞住我们的心窍。
9-16
碰到问题首先想一想，你听到的这些是不是真实的啊？是不是有什么含义啊？不要马上血脉膨胀，塞住你的心窍。心窍是什么？就是心中开门的锁啊。
9-16
佛法难闻今已闻，我们今天已经知道了佛法，我们更要珍惜慧命。
9-16
师父告诉你们，欲知你现在的命运如何，就看你当下的修心修行。你现在修的好坏，就决定你现在的运程，希望你们好好修。
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发表于 2020-8-29 07:58:44