【白话笔记】配美图 8-23- 佛言佛语摘录

【白话佛法笔记摘录】

8-23．“善”产生正智慧

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本篇原文

《白话佛法 第八册》视频合集

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真正有智慧的人，要懂得用妙法来对治自己的毛病。

8-23

既然我犯了错，我就必须认错改正，这样的话，我会得到正念。

8-23

正是怎么来的？就是说，你做错事情了，你把它改过来了，你得到的才是正，改正就是把自己的意识改到正道上。

8-23

人必须认错改正，才能得到正念，有了正念，才会产生正智和正智慧。

8-23

你们这些弟子、徒弟里面，如果你们自己觉得自己修得不好，要常生惭愧心，听师父的开示，要对得起观世音菩萨。

8-23

要对治不善，就是要把自己不善良的一面改正过来。

8-23

千万不要把人间的一套带到观音堂来。

8-23

师父不管讲谁，都是帮你们消业障，你们每个人都要好好地听着，要努力，要正念，要认错改正，因为有正念才会产生正智慧。

8-23

帮助你们成佛成道的方法，那就是圆成一切助佛成佛之道。

8-23

帮助成佛的道路有很多，比如有戒律帮助你成佛，让你存有善心，让你存有菩萨的智慧等，这些都是学佛人应该得到的。

8-23

因地一切助佛成佛之道，你们知道因地是什么吗？因地就是众生，众生因为是在因地（因果的地方），因果的地方就是产生因果之地，叫因地。

8-23

当一个人有善良思维的时候，他就会远离邪见。

8-23

请大家记住了，如果一个人有善良的智慧，不管人家说什么，他是不会去听的；一个有智慧的人，不管人家说什么，他是不会去看不起人家的；一个人只要有智慧生出，他就不会去把人家想得很坏，他就不会有邪思；如果一个人没有邪思，没有不好的思维，他就不会有邪的行为。

8-23

造善因，会得善果。

8-23

 

经常找找自己的病因，那么你就是拥有善根器，这个人才会有善根、好根器；如果这个人永远以为自己是对的，这个人是没有善根的；一个不懂得忏悔自己、不认为自己做错的人，这个人是永远得不到众生和菩萨加持的。

8-23

忏悔要用心来忏悔，佛菩萨永远是慈悲的。

8-23

师父希望大家学佛要常生善念，那么恶念就不会生出。

8-23

师父希望你们永远不要放弃对自己、对菩萨的慈悲所感悟到的这种体会，永远要想到菩萨是多么的慈悲，永远要想到我就是学佛人。让自己的心田常生善果，菩萨永远慈悲，菩萨永远不会放弃对众生的救度。

8-23

有缘分的人也要懂得戒律，叫“缘戒”。

8-23

这个事情虽然给我这个机会了，但是我也不能用过头，我也要懂得戒，适可而止，中庸之道。

8-23

缘戒就是在原有的缘分上，适可而止的去行缘，一定能够救度别人。

8-23

靠自己救自己。只有把佛当成一面镜子，天天把佛照着自己，你就会渐渐地看清楚自己，看清楚自己的本性，你天天才会懂得明心见性。你天天拿菩萨对照自己，就是这面镜子，你才知道你今天像不像菩萨、像不像佛。

8-23

只有用佛这面镜子不断地照自己，照到自己明亮的心，才能见到自己的佛性。

8-23

修行要跟智慧、慈悲合在一起，修行就是要懂得智慧，修行就必须要慈悲。

8-23

一个人如果连慈悲心都没有，经常讲这个不好，讲那个不好，这个人就不配学佛，学佛之人不应该有看不起别人的心，不应该不明白自己，不应该没有智慧，不应该不慈悲。

8-23

只有有了智慧，有了慈悲心之后，你才懂得拥有了法力，因为慈悲会成为一种法力，法力才能让你来度化众生。师父讲了，这就是一种物质和能量的转换。

8-23

越是慈悲的人，他的法力越大，观世音菩萨大慈大悲，所以才叫佛法无边，法力无穷。

8-23

真正有智慧的人，要懂得用妙法来对治自己的毛病。

8-23

 

 

既然我犯了错，我就必须认错改正，这样的话，我会得到正念。

8-23

 

 

正是怎么来的？就是说，你做错事情了，你把它改过来了，你得到的才是正，改正就是把自己的意识改到正道上。

8-23

 

 

人必须认错改正，才能得到正念，有了正念，才会产生正智和正智慧。

8-23

 

 

你们这些弟子、徒弟里面，如果你们自己觉得自己修得不好，要常生惭愧心，听师父的开示，要对得起观世音菩萨。

8-23

 

 

要对治不善，就是要把自己不善良的一面改正过来。

8-23

 

 

千万不要把人间的一套带到观音堂来。

8-23

 

 

师父不管讲谁，都是帮你们消业障，你们每个人都要好好地听着，要努力，要正念，要认错改正，因为有正念才会产生正智慧。

8-23

 

 

帮助你们成佛成道的方法，那就是圆成一切助佛成佛之道。

8-23

 

 

帮助成佛的道路有很多，比如有戒律帮助你成佛，让你存有善心，让你存有菩萨的智慧等，这些都是学佛人应该得到的。

8-23

 

 

因地一切助佛成佛之道，你们知道因地是什么吗？因地就是众生，众生因为是在因地（因果的地方），因果的地方就是产生因果之地，叫因地。

8-23

 

 

当一个人有善良思维的时候，他就会远离邪见。

8-23

 

 

请大家记住了，如果一个人有善良的智慧，不管人家说什么，他是不会去听的；一个有智慧的人，不管人家说什么，他是不会去看不起人家的；一个人只要有智慧生出，他就不会去把人家想得很坏，他就不会有邪思；如果一个人没有邪思，没有不好的思维，他就不会有邪的行为。

8-23

 

 

造善因，会得善果。

8-23

 

 

经常找找自己的病因，那么你就是拥有善根器，这个人才会有善根、好根器；如果这个人永远以为自己是对的，这个人是没有善根的；一个不懂得忏悔自己、不认为自己做错的人，这个人是永远得不到众生和菩萨加持的。

8-23

 

 

忏悔要用心来忏悔，佛菩萨永远是慈悲的。

8-23

 

 

师父希望大家学佛要常生善念，那么恶念就不会生出。

8-23

 

 

师父希望你们永远不要放弃对自己、对菩萨的慈悲所感悟到的这种体会，永远要想到菩萨是多么的慈悲，永远要想到我就是学佛人。让自己的心田常生善果，菩萨永远慈悲，菩萨永远不会放弃对众生的救度。

8-23

 

 

有缘分的人也要懂得戒律，叫“缘戒”。

8-23

 

 

这个事情虽然给我这个机会了，但是我也不能用过头，我也要懂得戒，适可而止，中庸之道。

8-23

 

 

缘戒就是在原有的缘分上，适可而止的去行缘，一定能够救度别人。

8-23

 

 

靠自己救自己。只有把佛当成一面镜子，天天把佛照着自己，你就会渐渐地看清楚自己，看清楚自己的本性，你天天才会懂得明心见性。你天天拿菩萨对照自己，就是这面镜子，你才知道你今天像不像菩萨、像不像佛。

8-23

 

 

只有用佛这面镜子不断地照自己，照到自己明亮的心，才能见到自己的佛性。

8-23

 

 

修行要跟智慧、慈悲合在一起，修行就是要懂得智慧，修行就必须要慈悲。

8-23

 

 

一个人如果连慈悲心都没有，经常讲这个不好，讲那个不好，这个人就不配学佛，学佛之人不应该有看不起别人的心，不应该不明白自己，不应该没有智慧，不应该不慈悲。

8-23

 

 

只有有了智慧，有了慈悲心之后，你才懂得拥有了法力，因为慈悲会成为一种法力，法力才能让你来度化众生。师父讲了，这就是一种物质和能量的转换。

8-23

 

 

越是慈悲的人，他的法力越大，观世音菩萨大慈大悲，所以才叫佛法无边，法力无穷。

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