本帖最后由 caxinling 于 2020-12-23 19:31 编辑
【白话佛法笔记摘录】
3-46.谈佛法中的缘生缘灭
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《白话佛法 第三册》视频合集
我们人所有的事情都是因和缘和合而成的。也就是 说你今天所有想做的一切,所有听到的一切,所有做的 一切,都是一个缘分。
3-46
前世的缘,再加上今世的续, 才叫续缘。
3-46
今天人家说“你要当心,你可能要出大事情”,这可能代表着 你后天一定会出大事情吗?也不代表你一辈子会出大事情。缘分会转换的。
3-46
因缘没有了,什么都没了;因缘有,什么都有。
3-46
如果你是菩萨来人间,因为你在人道的缘没有了,最后你只能给人家膜拜,而不能跟人间的人沟通。
3-46
为什么佛菩萨能永远留在人的心中?因为观世音菩萨和其他的菩萨经常到人的心里去, 菩萨可以在梦中、可以在平时都能指导你,所以菩萨永远不生不灭。
3-46
过去母亲对你好得不得了,但是母亲走了。你当时很难过,想到母亲过去对你怎么好怎么好,你会痛不欲生。但是几年之后,因为母亲没有在人间对你继续好下去了,缘分已尽,所以你慢慢地就会忘记。这个缘就没了,这个果也没了,法也灭了。
3-46
学佛、做功德要续缘,要不停地做呀,一停就没了。
3-46
“既然这辈子这么辛苦为了续这个缘,那我也认了。因为我上辈子不好,所以我这辈子只能受苦了,那我也只能认了。”但是必须要好好地学佛来改变你这个缘,就是让你吃苦的缘,改变成不吃苦,让我受伤的心灵改变成不受伤。这也叫随缘。
3-46
随缘是随善缘,化解恶缘,而不是叫你去随恶缘。
3-46
人家为什么要看你这张脸呢?你不好为什么让人家也不好呢?这就叫种恶缘。
3-46
你家里有人不开心了,你马上就给人家脸看, 这就是一个自私自利的人。
3-46
因缘像一条铁链,它是生生灭灭的永远的缠住你。
3-46
因缘像一条铁链,这辈子你跟他好了,下辈子就继续跟他好;这辈子跟他不好了,下辈子再来还债。你逃都逃不掉,全锁在一起。
3-46
师父现在教你们的就是要摆脱铁链,摆脱你们自己的苦难和烦恼。
3-46
大家要明白,生生世世的这种因缘是没有尽头的,无明也是这样。
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生生世世这个铁链你没有办法摆脱,你永远会有无明习气。
3-46
因为你不学佛才不明白,你永远沉沦在这个铁链当中,你永远脱不出来,所以你在这个人道就永远会有无明。
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无明跟老死一样。一个人无明尽、无老死尽,就是一直没有尽头的--老了,死了,再出生, 再老了,再死了……
3-46
无明会跟老死一直到无尽。无明是不明白,会跟着老死。因为你一辈子不明白,你就一直无明;因为你会老、会死,你一直无明,它就跟着你到老死。
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要认清缘起观。什么事情你都要明白,我们要学会 一个方法来改变自己身上的毛病,就是要记住缘起观。
3-46
缘起观就是看什么问题都要看到缘起。
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“起”就是起动,任何的缘分刚刚开始的时候叫缘起。
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缘分能够产生智慧。如果你经常想到缘起观,你就能产生智慧,就是你经常想到:“哦,这个事情原来不能做。是恶缘来了,我要当心了。”那么你就会产生智慧来抵抗它,知道要念经了,我要当心了, 要和领导搞好关系了。对不对?一个善事来了,我开心了,这个缘分来了,你也能产生智慧。
3-46
要看破缘起。就是不单单要认识缘起,而且要看破它。
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![](http://h.yrepark.cloud/yun/a/pic/bh/bhbk/bh3/3-46-25.jpg)
什么叫看破呢?这个缘分开始来了,我要把它看破。明白吗?把它看破,就像看破红尘一样,你要看破这个缘来了是多长时间。
3-46
要超脱十二因缘的束缚。束缚就是绑住你了。因为有很多的因缘。
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十二因缘:无明、行、 识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。
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![](http://h.yrepark.cloud/yun/a/pic/bh/bhbk/bh3/3-46-28.jpg)
要善待缘,要善用缘。把这个缘要很善地对待它,然后要以缘起观念再看破它。首先要把这个缘分的起落都要看到,然后要把它看破。
3-46
举个简单的例子:有一个人喜欢你了。先想到这个人喜欢我可能是缘分,刚刚想一想之后马上要明白,要知道如果这个缘分继续下去是要出事情的--看破它了,不能要。这就叫先要依缘(就是依照这个缘分走),然后要把它看破。
3-46
如果人家做了什么事情对你好、对你不好都是一个缘分。
3-46
你把这个缘看破了,不就没了吗?所以叫看破、放下。要看破了,才能放下。
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想不通的人才看不破,想得通才放得下。
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我们人所有的事情都是因和缘和合而成的。也就是 说你今天所有想做的一切,所有听到的一切,所有做的 一切,都是一个缘分。
3-46
前世的缘,再加上今世的续, 才叫续缘。
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今天人家说“你要当心,你可能要出大事情”,这可能代表着 你后天一定会出大事情吗?也不代表你一辈子会出大事情。缘分会转换的。
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因缘没有了,什么都没了;因缘有,什么都有。
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如果你是菩萨来人间,因为你在人道的缘没有了,最后你只能给人家膜拜,而不能跟人间的人沟通。
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为什么佛菩萨能永远留在人的心中?因为观世音菩萨和其他的菩萨经常到人的心里去, 菩萨可以在梦中、可以在平时都能指导你,所以菩萨永远不生不灭。
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过去母亲对你好得不得了,但是母亲走了。你当时很难过,想到母亲过去对你怎么好怎么好,你会痛不欲生。但是几年之后,因为母亲没有在人间对你继续好下去了,缘分已尽,所以你慢慢地就会忘记。这个缘就没了,这个果也没了,法也灭了。
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学佛、做功德要续缘,要不停地做呀,一停就没了。
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“既然这辈子这么辛苦为了续这个缘,那我也认了。因为我上辈子不好,所以我这辈子只能受苦了,那我也只能认了。”但是必须要好好地学佛来改变你这个缘,就是让你吃苦的缘,改变成不吃苦,让我受伤的心灵改变成不受伤。这也叫随缘。
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随缘是随善缘,化解恶缘,而不是叫你去随恶缘。
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人家为什么要看你这张脸呢?你不好为什么让人家也不好呢?这就叫种恶缘。
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你家里有人不开心了,你马上就给人家脸看, 这就是一个自私自利的人。
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因缘像一条铁链,它是生生灭灭的永远的缠住你。
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因缘像一条铁链,这辈子你跟他好了,下辈子就继续跟他好;这辈子跟他不好了,下辈子再来还债。你逃都逃不掉,全锁在一起。
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师父现在教你们的就是要摆脱铁链,摆脱你们自己的苦难和烦恼。
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大家要明白,生生世世的这种因缘是没有尽头的,无明也是这样。
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生生世世这个铁链你没有办法摆脱,你永远会有无明习气。
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因为你不学佛才不明白,你永远沉沦在这个铁链当中,你永远脱不出来,所以你在这个人道就永远会有无明。
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无明跟老死一样。一个人无明尽、无老死尽,就是一直没有尽头的--老了,死了,再出生, 再老了,再死了……
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无明会跟老死一直到无尽。无明是不明白,会跟着老死。因为你一辈子不明白,你就一直无明;因为你会老、会死,你一直无明,它就跟着你到老死。
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要认清缘起观。什么事情你都要明白,我们要学会 一个方法来改变自己身上的毛病,就是要记住缘起观。
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缘起观就是看什么问题都要看到缘起。
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“起”就是起动,任何的缘分刚刚开始的时候叫缘起。
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缘分能够产生智慧。如果你经常想到缘起观,你就能产生智慧,就是你经常想到:“哦,这个事情原来不能做。是恶缘来了,我要当心了。”那么你就会产生智慧来抵抗它,知道要念经了,我要当心了, 要和领导搞好关系了。对不对?一个善事来了,我开心了,这个缘分来了,你也能产生智慧。
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要看破缘起。就是不单单要认识缘起,而且要看破它。
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什么叫看破呢?这个缘分开始来了,我要把它看破。明白吗?把它看破,就像看破红尘一样,你要看破这个缘来了是多长时间。
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要超脱十二因缘的束缚。束缚就是绑住你了。因为有很多的因缘。
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十二因缘:无明、行、 识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。
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要善待缘,要善用缘。把这个缘要很善地对待它,然后要以缘起观念再看破它。首先要把这个缘分的起落都要看到,然后要把它看破。
3-46
举个简单的例子:有一个人喜欢你了。先想到这个人喜欢我可能是缘分,刚刚想一想之后马上要明白,要知道如果这个缘分继续下去是要出事情的--看破它了,不能要。这就叫先要依缘(就是依照这个缘分走),然后要把它看破。
3-46
如果人家做了什么事情对你好、对你不好都是一个缘分。
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你把这个缘看破了,不就没了吗?所以叫看破、放下。要看破了,才能放下。
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想不通的人才看不破,想得通才放得下。
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