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【白话笔记】配美图 1-2- 佛言佛语摘录

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发表于 2020-9-15 07:49:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 caxinling 于 2020-9-15 11:22 编辑

【白话佛法笔记摘录】

1-2.诸恶莫做,众善奉行

先每句配图,后摘录合集


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《每周四,日19点周四早6:20周六13点共修》


本篇原文


《白话佛法 第一册》视频合集



大家一定要记住不论做什么事情都要如履薄冰,话不能乱讲,事不能乱做,要懂得用自己的智慧来衡量自己所做的行为,不是你要做什么就可以做什么。

1-2


真正的菩萨化身或使者都是用佛法来救人,以慈悲为怀。而且身上一定有护法神。

1-2


其实有些经文非常好,但是随着天时的变化,学习经文的方法也在变化。这绝对是真的事情。

1-2


只要是正的东西就会受到推广和接受,只要是正的东西菩萨都会保佑。

1-2


记住,修行一定要懂得正见、正信、正思维、正念、正定,从中一定能得般若智慧。

1-2


地藏王菩萨在本愿经里有一句话:“是阎浮提,行善之人,临命终时,亦有百千恶道鬼神,或变作父母,乃至诸眷属,引接亡人,令落恶道,何况本造恶者。”就是说这个世界的众生,很多行善之人,即在一生中行大善的人,做很多善良事情的人,在临命终时也会有百千恶道鬼神变成你的父母或者亲属来拉你。其实,他们就是你过去世中的父母或亲朋眷属,也会来诱惑接引你,令你落到恶道。更何况本身造恶业的人。

1-2


引接亡人”就是说你前几世的父母或你的亲朋眷属把你接到恶鬼道。事实上是百千恶道鬼神变现来接你。

1-2


做好人善人的结局都这样,何况做坏事、恶事的人。所以说:诸恶莫做,众善奉行,自净其意。

1-2


《金刚经》上讲“修一切善,离一切相”。

1-2


离一切相,就是要离开你最喜欢的东西,并不是从表面离开,而是从心里离开。表面上你可以关心,而内心要学会放下。

1-2


怕的是心里着相,而不是物质着相,这点很重要。

1-2


生命在呼吸之间,一口气上不来就走了,走时什么名利都带不走,万般都带不走,只有孽随身。

1-2


人不能作孽,绝对不能。

1-2


一定要修一切善,要有大悲心。

1-2


要求你们要从心里来修,这点非常重要。一个人修心、修行,就是修里面的东西,而不是外表的。

1-2


脑子能够放空,诚心礼佛、拜菩萨时,只要你用心,一心一意诵经,菩萨都会感应。

1-2


在末法时期,所有的目标和过去或现在的修为修法是完全一致的,只是救人的方法在变化。

1-2


修法一定要随着天时转变,有修为的法师,有修为的师父,有修为的老师,菩萨都会给他们灵感,让他们知道现在的修为法。

1-2


做人一定要纯洁,不要有杂念。

1-2

 

在这个世界上不要以为别人是傻瓜,想法子去骗骗人家,其实,这样的人才是最傻的。

1-2


如果要想消除孽障,首先是要念经激活让其变成灵性,然后念“小房子”超度。

1-2


但是,如果平时没有做功课,只念《礼佛大忏悔文》是没有效果的,一定要以《大悲咒》和《心经》作为基础。

1-2


在持诵《礼佛大忏悔文》前必须要先求大慈大悲观世音菩萨保佑我×××,帮助我×××忏悔消除过去生活中所造的孽障或消除我身体某个病痛部位的孽障。

1-2


《礼佛大忏悔文》念完了就是功德,用这一功德来消除小孽障。

1-2


如果,把孽障激活变成灵性,是因为孽障太深太大,念完《礼佛大忏悔文》还是消不掉,并会激活,所以要念“小房子”超度,这个过程就要受痛苦的,观世音菩萨慈悲,不让我们受痛苦,教我们念《礼佛大忏悔文》在小孽障没有变成灵性之前消除掉。

1-2


《礼佛大忏悔文》这部经文非常好可以接天地之灵气。

1-2


我们真的很幸运,随时都能得到菩萨的庇佑。大家都知道我们东方台观音堂的菩萨非常灵,每天都有许多反馈回来的信息,让人真的是感到好兴奋,好开心。

1-2


”就是改以往的修为。

1-2


“忏悔”可以消除身上过去世中所造的恶业。“忏悔”就是把自己以前所造的一切罪说出来(西方许多宗教是让自己给牧师告罪)。

1-2

我们都是人不是神,都会有许多隐私,有想法可以跟菩萨讲。

1-2


但是要记住一定要讲出来,不讲出来是不对的,讲有几种方法,一种是用心讲,一种是用嘴巴讲,还有一种方法是用心和嘴巴一起讲,这样效果最好。

1-2


忏悔有两种,一种是事忏,一种是理忏。

1-2


事忏,是先把自己洗干净,然后到菩萨面前,诚心忏悔。把自己所要忏悔的心和事都讲出来给菩萨听,犹如自己从里到外都在忏悔。

1-2


事忏,其实就是一个物质的变化,用一种表面的形式来忏悔。

1-2


理忏,是从心里忏悔。观想《心经》里的一句话:“照见五蕴皆空”。

1-2


五蕴就是色,受,想,行,识。

1-2


把这五蕴从心里全都照空,空了就自然没有罪了。

1-2


“照见五蕴皆空”首先观想自己,照空自己,要从心里排除恶业,我的心在过去生,过去世现在全部都照空了,已经没有孽障在这个人间,这就是理忏。

1-2

 

从理上解脱了,心自然就解脱了。反之,如果心随境转,人就很痛苦。

1-2

 

要学会以不变应万变。其实,就是一个理念,不论外界如何变化,自己不要变。

1-2

    

有一位高僧说过:一个手掌,手指就是法门,分出去了还得回来。即万教归一。

1-2

    

如果一个人被境所转,就会痛苦不已,这痛苦是自己造成的,由于信念不够坚定造成的。

1-2

 

一切孽障和灾祸均是从妄想生出来的,有痴心就会有妄想,妄想会造成很多错误,会造成很多孽障,妄想是万恶之源。  

1-2


不能靠妄想解决问题,妄想只会造业作恶。

1-2

 

我问你们为什么念佛一声就可以灭八十亿劫生死重罪?告诉你们念的是心,真心,是心里想念什么。

1-2

 

总之是一个心念,至于内容是另一回事。但是不要以为在菩萨面前我一念就可以灭八十亿劫重罪。

1-2


师父是用佛法的理论教授大家理解人间的问题,要用心体悟,从心里明白,对宇宙人生正确的看法和想法。

1-2

 



大家一定要记住不论做什么事情都要如履薄冰,话不能乱讲,事不能乱做,要懂得用自己的智慧来衡量自己所做的行为,不是你要做什么就可以做什么。

1-2

 

 

真正的菩萨化身或使者都是用佛法来救人,以慈悲为怀。而且身上一定有护法神。

1-2

 

 

其实有些经文非常好,但是随着天时的变化,学习经文的方法也在变化。这绝对是真的事情。

1-2

 

 

只要是正的东西就会受到推广和接受,只要是正的东西菩萨都会保佑。

1-2

 

 

记住,修行一定要懂得正见、正信、正思维、正念、正定,从中一定能得般若智慧。

1-2

 

 

地藏王菩萨在本愿经里有一句话:“是阎浮提,行善之人,临命终时,亦有百千恶道鬼神,或变作父母,乃至诸眷属,引接亡人,令落恶道,何况本造恶者。”就是说这个世界的众生,很多行善之人,即在一生中行大善的人,做很多善良事情的人,在临命终时也会有百千恶道鬼神变成你的父母或者亲属来拉你。其实,他们就是你过去世中的父母或亲朋眷属,也会来诱惑接引你,令你落到恶道。更何况本身造恶业的人。

1-2

 

 

“引接亡人”就是说你前几世的父母或你的亲朋眷属把你接到恶鬼道。事实上是百千恶道鬼神变现来接你。

1-2

 

 

做好人善人的结局都这样,何况做坏事、恶事的人。所以说:诸恶莫做,众善奉行,自净其意。

1-2

 

 

《金刚经》上讲“修一切善,离一切相”。

1-2

 

 

离一切相,就是要离开你最喜欢的东西,并不是从表面离开,而是从心里离开。表面上你可以关心,而内心要学会放下。

1-2

 

 

怕的是心里着相,而不是物质着相,这点很重要。

1-2

 

 

生命在呼吸之间,一口气上不来就走了,走时什么名利都带不走,万般都带不走,只有孽随身。

1-2

 

 

人不能作孽,绝对不能。

1-2

 

 

一定要修一切善,要有大悲心。

1-2

 

 

要求你们要从心里来修,这点非常重要。一个人修心、修行,就是修里面的东西,而不是外表的。

1-2

 

 

脑子能够放空,诚心礼佛、拜菩萨时,只要你用心,一心一意诵经,菩萨都会感应。

1-2

 

 

在末法时期,所有的目标和过去或现在的修为修法是完全一致的,只是救人的方法在变化。

1-2

 

 

修法一定要随着天时转变,有修为的法师,有修为的师父,有修为的老师,菩萨都会给他们灵感,让他们知道现在的修为法。

1-2

 

 

做人一定要纯洁,不要有杂念。

1-2

 

 

在这个世界上不要以为别人是傻瓜,想法子去骗骗人家,其实,这样的人才是最傻的。

1-2

 

 

如果要想消除孽障,首先是要念经激活让其变成灵性,然后念“小房子”超度。

1-2

 

 

但是,如果平时没有做功课,只念《礼佛大忏悔文》是没有效果的,一定要以《大悲咒》和《心经》作为基础。

1-2

 

 

在持诵《礼佛大忏悔文》前必须要先求大慈大悲观世音菩萨保佑我×××,帮助我×××忏悔消除过去生活中所造的孽障或消除我身体某个病痛部位的孽障。

1-2

 

 

《礼佛大忏悔文》念完了就是功德,用这一功德来消除小孽障。

1-2

 

 

如果,把孽障激活变成灵性,是因为孽障太深太大,念完《礼佛大忏悔文》还是消不掉,并会激活,所以要念“小房子”超度,这个过程就要受痛苦的,观世音菩萨慈悲,不让我们受痛苦,教我们念《礼佛大忏悔文》在小孽障没有变成灵性之前消除掉。

1-2

 

 

《礼佛大忏悔文》这部经文非常好可以接天地之灵气。

1-2

 

 

我们真的很幸运,随时都能得到菩萨的庇佑。大家都知道我们东方台观音堂的菩萨非常灵,每天都有许多反馈回来的信息,让人真的是感到好兴奋,好开心。

1-2

 

 

“悔”就是改以往的修为。

1-2

 

 

“忏悔”可以消除身上过去世中所造的恶业。“忏悔”就是把自己以前所造的一切罪说出来(西方许多宗教是让自己给牧师告罪)。

1-2

 

 

我们都是人不是神,都会有许多隐私,有想法可以跟菩萨讲。

1-2

 

 

但是要记住一定要讲出来,不讲出来是不对的,讲有几种方法,一种是用心讲,一种是用嘴巴讲,还有一种方法是用心和嘴巴一起讲,这样效果最好。

1-2

 

 

忏悔有两种,一种是事忏,一种是理忏。

1-2

 

 

事忏,是先把自己洗干净,然后到菩萨面前,诚心忏悔。把自己所要忏悔的心和事都讲出来给菩萨听,犹如自己从里到外都在忏悔。

1-2

 

 

事忏,其实就是一个物质的变化,用一种表面的形式来忏悔。

1-2

 

 

理忏,是从心里忏悔。观想《心经》里的一句话:“照见五蕴皆空”。

1-2

 

 

五蕴就是色,受,想,行,识。

1-2

 

 

把这五蕴从心里全都照空,空了就自然没有罪了。

1-2

 

 

“照见五蕴皆空”首先观想自己,照空自己,要从心里排除恶业,我的心在过去生,过去世现在全部都照空了,已经没有孽障在这个人间,这就是理忏。

1-2

 

 

从理上解脱了,心自然就解脱了。反之,如果心随境转,人就很痛苦。

1-2

 

 

要学会以不变应万变。其实,就是一个理念,不论外界如何变化,自己不要变。

1-2

 

 

有一位高僧说过:一个手掌,手指就是法门,分出去了还得回来。即万教归一。

1-2

 

 

如果一个人被境所转,就会痛苦不已,这痛苦是自己造成的,由于信念不够坚定造成的。

1-2

 

 

一切孽障和灾祸均是从妄想生出来的,有痴心就会有妄想,妄想会造成很多错误,会造成很多孽障,妄想是万恶之源。  

1-2

 

 

不能靠妄想解决问题,妄想只会造业作恶。

1-2

 

 

我问你们为什么念佛一声就可以灭八十亿劫生死重罪?告诉你们念的是心,真心,是心里想念什么。
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总之是一个心念,至于内容是另一回事。但是不要以为在菩萨面前我一念就可以灭八十亿劫重罪。

1-2

 

 

师父是用佛法的理论教授大家理解人间的问题,要用心体悟,从心里明白,对宇宙人生正确的看法和想法。

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