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【白话佛法笔记摘录】
5-8．谈恶量善量，解三世因果
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《每周四,日19点周四早6:20周六13点共修》
本篇原文
《白话佛法 第五册》视频合集
在自己的内心深处要利他。就是在自己的内心深处， 所有的问题都要想到人家，对人家好。
5-8
我要帮助到人家， 我要利益众生，这叫利他。
5-8
把人家都作为上尊，叫“他为上尊”。
5-8
要相互爱惜，不珍惜缘分就没了。
5-8
惜缘的意思就是要珍惜缘分。
5-8
你们今天跟师父有缘分， 就好好的珍惜。
5-8
大家学佛人之间能够相互尊敬相互爱护就 是好，不要等到哪一天没有了，再去想念，其实那时已经有缘分了。
5-8
人的一生当中有很多的后悔。就是说，我当时没有珍惜，我当时没有好好的惜福。
5-8
当别人为你们求的时候，就有感恩心出来。就像当师父跪下来为你们求的时候，你们就知道，师父真好，我情愿掏心掏肺为师父，我什么都想到师父；等到自己好了呢，看到师父又无所谓了。这就叫不惜福。
5-8
末法时期你们只有精进而且要快，不好好地进步就是倒退。
5-8
不要有失，要有得啊——得你们的心灵。
5-8
你们很喜欢的东西就是要学会克制。喜欢的东西不去做就叫“戒”。
5-8
自己哪方面过不去，就在哪方面不要去碰触它，这就 叫“戒”。
5-8
我们要做利益众生的事情，这样我们才会脱离六道轮回，共证共登无上觉。
5-8
“觉”是什么？就是觉悟了。什么 叫“无上觉”？就是其至高无上，无人可凌其正觉，也就是已经觉悟到顶了。
5-8
有杂念来的时候，你能克制住吗？是很难克制住的。思维就像一匹野马一样，乱奔乱跑，收不住啊，这就是没有定力。没有办法，只能戒。
5-8
心中要有道场，心中要有什么道场？师父讲给你们听，道场可以是一座庙，也可以是一块地方。就像普陀山，整个就是观世音菩萨的道场。
5-8
在心中就应该有块这样的地方作为你的道场，因为你有了这个道场，菩萨才会来啊。
5-8
你要给菩萨一块清净的地方，让菩萨到你的身上来，到你的心里来，让菩萨到你的心里来帮助你、救度你，你要给菩萨一个道场啊。
5-8
如果你的心不干净，怎么会有道场呢？道场就是佛的智慧。
5-8
你心中有佛菩萨的智慧，你就有道场了。 如果你是人间的聪明，在心中就不是道场，你的聪明就是伎俩，就是利益。
5-8
我们要懂得什么是正处和非处。正处就是正确的处理 自己身上的习惯和毛病；非处就是不恰当的处理自己身上的习惯和毛病。
5-8
非处是什么？非处是不懂道理， 不明白其中的道理。
5-8
正处就是：“菩萨，我一定要念经，要多度众生，观世音菩萨你救救我吧，我要非常认真的庄严佛净土。
5-8
今天你们在观音堂，这个地方就很庄严，它是个很干净的土地，所以叫庄严佛净土。
5-8
为什么很多人吃素之后，过了一段时间又不吃了？这样他会比不吃素还要糟糕。
5-8
遇到事情要辨别该如何处理和如何不处理。我们要知道怎么样做事情才会没有报应。
5-8
等有报应来了再后悔就来不及了。
5-8
你们平时在人间只不过做一点坏事受小报应，比如偷偷摸摸，讲讲人家 坏话，偷偷懒，占人家点便宜等，这些来的都是小报应。 如果这些积少成多的话那就是个大报应，果报来的时候， 对不起，就让你躺下了。
5-8
从自己的所作所为，能知道这一世为什么有这个命运。因为你现在做 的一切，你都能知道你今后将来会有什么命运，你还敢乱 做吗？因为你今世所受的苦，你已经知道你前世所造的业了。
5-8
要好好的改正，修心， 念经，忏悔。
5-8
不论恶缘、善缘都是你前世造成的。
5-8
你想不想下一世好一点呢？那就现在开始好好的学佛念经，你就知道你下一辈子会到哪里去了，有什么报应了。
5-8
冤冤相报何时了。
5-8
量变到质变。三世因果实际上是根据一种量而继续循环的。
5-8
什么叫量呢？比方说你上辈子对老婆是好的大于恶的，还 是恶的大于好的，这就是一个量子。
5-8
在自己的内心深处要利他。就是在自己的内心深处， 所有的问题都要想到人家，对人家好。
5-8
我要帮助到人家， 我要利益众生，这叫利他。
5-8
把人家都作为上尊，叫“他为上尊”。
5-8
要相互爱惜，不珍惜缘分就没了。
5-8
惜缘的意思就是要珍惜缘分。
5-8
你们今天跟师父有缘分， 就好好的珍惜。
5-8
大家学佛人之间能够相互尊敬相互爱护就 是好，不要等到哪一天没有了，再去想念，其实那时已经有缘分了。
5-8
人的一生当中有很多的后悔。就是说，我当时没有珍惜，我当时没有好好的惜福。
5-8
当别人为你们求的时候，就有感恩心出来。就像当师父跪下来为你们求的时候，你们就知道，师父真好，我情愿掏心掏肺为师父，我什么都想到师父；等到自己好了呢，看到师父又无所谓了。这就叫不惜福。
5-8
末法时期你们只有精进而且要快，不好好地进步就是倒退。
5-8
不要有失，要有得啊——得你们的心灵。
5-8
你们很喜欢的东西就是要学会克制。喜欢的东西不去做就叫“戒”。
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自己哪方面过不去，就在哪方面不要去碰触它，这就 叫“戒”。
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我们要做利益众生的事情，这样我们才会脱离六道轮回，共证共登无上觉。
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“觉”是什么？就是觉悟了。什么 叫“无上觉”？就是其至高无上，无人可凌其正觉，也就是已经觉悟到顶了。
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有杂念来的时候，你能克制住吗？是很难克制住的。思维就像一匹野马一样，乱奔乱跑，收不住啊，这就是没有定力。没有办法，只能戒。
5-8
心中要有道场，心中要有什么道场？师父讲给你们听，道场可以是一座庙，也可以是一块地方。就像普陀山，整个就是观世音菩萨的道场。
5-8
在心中就应该有块这样的地方作为你的道场，因为你有了这个道场，菩萨才会来啊。
5-8
你要给菩萨一块清净的地方，让菩萨到你的身上来，到你的心里来，让菩萨到你的心里来帮助你、救度你，你要给菩萨一个道场啊。
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如果你的心不干净，怎么会有道场呢？道场就是佛的智慧。
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你心中有佛菩萨的智慧，你就有道场了。 如果你是人间的聪明，在心中就不是道场，你的聪明就是伎俩，就是利益。
5-8
我们要懂得什么是正处和非处。正处就是正确的处理 自己身上的习惯和毛病；非处就是不恰当的处理自己身上的习惯和毛病。
5-8
非处是什么？非处是不懂道理， 不明白其中的道理。
5-8
正处就是：“菩萨，我一定要念经，要多度众生，观世音菩萨你救救我吧，我要非常认真的庄严佛净土。
5-8
今天你们在观音堂，这个地方就很庄严，它是个很干净的土地，所以叫庄严佛净土。
5-8
为什么很多人吃素之后，过了一段时间又不吃了？这样他会比不吃素还要糟糕。
5-8
遇到事情要辨别该如何处理和如何不处理。我们要知道怎么样做事情才会没有报应。
5-8
等有报应来了再后悔就来不及了。
5-8
你们平时在人间只不过做一点坏事受小报应，比如偷偷摸摸，讲讲人家 坏话，偷偷懒，占人家点便宜等，这些来的都是小报应。 如果这些积少成多的话那就是个大报应，果报来的时候， 对不起，就让你躺下了。
5-8
从自己的所作所为，能知道这一世为什么有这个命运。因为你现在做 的一切，你都能知道你今后将来会有什么命运，你还敢乱 做吗？因为你今世所受的苦，你已经知道你前世所造的业了。
5-8
要好好的改正，修心， 念经，忏悔。
5-8
不论恶缘、善缘都是你前世造成的。
5-8
你想不想下一世好一点呢？那就现在开始好好的学佛念经，你就知道你下一辈子会到哪里去了，有什么报应了。
5-8
冤冤相报何时了。
5-8
量变到质变。三世因果实际上是根据一种量而继续循环的。
5-8
什么叫量呢？比方说你上辈子对老婆是好的大于恶的，还 是恶的大于好的，这就是一个量子。
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发表于 2020-5-27 20:42:33