佛光普照吉隆坡 践行佛道娑婆诃——卢台长2018年12月30日马来西亚《玄艺综述》解答会开示摘要
佛光普照吉隆坡，
佛法甘露暖心窝；
人间凡尘来看破，
践行佛道娑婆诃。
（掌声）
感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们，大家好！
师父很高兴再次来到马来西亚吉隆坡与大家广结善缘，共同沐浴佛法的智慧精髓，学习中华传统文化，用佛法解脱人间的烦恼，寻找一片心灵净土，法喜充满。
现代社会很多人被忧郁症、恐惧症所缠绕，世界卫生组织调查显示，全世界每25个人当中，就有两个人患有忧郁症。2018年最新的癌症统计数据显示，将有近一千万人死于癌症，每分钟有18个人因癌症死亡。病由心生，人类往往过分地追求世间的物质和名誉，却丧失了人唯一最宝贵的财产，那就是我们的身体健康。我们用最宝贵的生命去换来我们带不走的物质，最后就是一场空。几天前，就在22日晚间，印度尼西亚西部海峡发生海啸，造成了至少429人当场丧生，超过1400人受伤。海啸的时候，一个雅加达的知名乐队正背朝大海，面向数百名观众演奏，突然海啸来袭，全部被淹没了。
10月28日，中国重庆的一辆公共交通汽车失去控制，坠入长江，导致15个人死亡。而当时，竟然是因为一名女乘客坐过了站，与司机发生争执，司机无法忍受屈辱，一边开车一边跟女乘客互相殴打，造成了终生的悲剧。这个女乘客错过了一站，但是同车的14个人因此错过了他们的后半生，令人叹息。
生命就在我们的呼吸之间，而现代人情绪经常失控，在贪、瞋、痴、慢、疑当中失去了良心和本性，很多人一时冲动，往往会造成终生的后悔。我们来到人间，生不带来，死不带去，很多人在欲望中沉沦，为名利得失迷失了自己的本性，扭曲了自己的心灵，最终造成了心灵深处的伤害和烦恼。唯有佛法才能启发我们的本性和良知良能，知烦恼是虚空，知人生是无常，这就叫悟性。（掌声）
中国四川省对720名百岁老人进行了调查，发现其中89.17%都是非常想得开的老人，心态好是他们唯一的共性。在美国，研究人员对700名百岁老人也进行过三年的跟踪研究，揭开了他们的长寿秘密是性格开朗，很少发愁，基本不发火，一辈子保持心平气和的态度。平和的心态，可以让你身体健康，与人为善，还可以为他人和社会创造一份和谐与平安。（掌声）我们学佛人就是要改变自己的性格才能改变命运，放下对人间五欲六尘的贪着，心无罣碍，无罣碍故，才没有恐怖，才能远离颠倒梦想，才能究竟涅槃。（掌声）
我们做人，有利益的时候要懂得谦让给别人，有道理的时候要饶人，有能力的时候不要去嘲笑别人。太精明的人会遭人嫌，太挑剔的人会遭到人厌，太骄傲的人会遭人恨。
今年10月29日，印尼一架飞机坠毁，机上有189人丧生，包括很多婴儿和孩子。我们在人世间走一遭，本来就是一场空，何必处处去计较，步步不让，说话经常伤人。恨多了伤神，话多了伤人，与其伤人又伤神，不如想通不烦神。（掌声）
一辈子学佛做善事，我们问心无愧，随缘自在。世间的理争不完，争赢了，你会伤人的心；争不赢，你会伤自己的心。世界上的利益是赚不完的，多赚了别人伤感情，财聚人散，财散人聚。人的一生本来就是空空如也，出生是一张小床，走的时候就是一个小盒子，什么都带不走，所以想通、看明白，天天能够平平安安就是好日子，天天能够把握当下，你才是一个智者。（掌声）
有一个画家突发奇想：我想画一个佛，我还想画一个魔。他在一个寺庙里找到了一个僧人，发现这个僧人打坐的时候气质清明安详，于是他就邀请僧人成为自己的模特，并许诺：“如果我画完了，会给你丰厚的报酬。”画作完成之后，这个画家一举成名，僧人也如愿拿到了重金的谢礼。过了几年时间，画家想找一个魔鬼的原型，但是找来找去都不满意。直到有一天他去了监狱，见到一个犯人，他很满意，于是他就着手画画。画着、画着，没想到这个犯人失声痛哭起来。犯人哭了，画家觉得很奇怪，就问他：“你为什么要哭啊？”犯人说：“上次你画佛的人就是我，这次你画魔也是我啊。”
原来这个僧人拿到报酬之后，下山花天酒地，钱很快用完，但是欲望越来越大，最终一步步地堕落下去。还俗之后，他偷盗、抢劫，无恶不作，最终锒铛入狱。画家了解之后，长叹一声，丢掉画笔，他再也不想作画了。
人心最难控制，佛、魔只在我们的一念之间，一旦沉迷在欲望之中，你可能永远就没有回头的余地。所以，人须有为众之心，方能克己，能克己，方能成佛。（掌声）一个人想要成为菩萨，就一定要懂得克制自己，一念佛、一念魔，忍辱、无欲才能精进，一个人能够忍耐，这个人一定会成功。
现代社会到处是诱惑，连信用卡都是我们的诱惑，说得好听点叫提前享受，但是，用信用卡的欲望闸门一旦打开，那就收不住手，月底账单一来，吓你一跳。所以，从善如登山，从恶如崩盘，学好三年，学坏三天，不修心，你是不会念经的。所以，面对人间的诱惑，不要试图去考验自己，我们远离欲望，就能解脱自己的烦恼。要懂得，解脱烦恼的人，才能在人间做一个无欲之人，才能心静如水。
做人要学会多记别人的好，少记别人的仇，不要因为一点小事就否定了一个人的品行，谁都有不足和缺点，谁都会自私和犯错，所以，在家庭生活当中，在与人接触当中，我们要多看别人的优点，少去想别人的缺点，这样的话，家庭就会和睦，社会就会和谐，世界才能和平。（掌声）能够常常记住别人的好，用一颗感恩的心去生活，你就会得到慈悲。
其实，人生的一切皆属虚妄，学佛人要懂得，我们都有缺点，所以彼此要包容一点；我们都有优点，所以彼此要学会欣赏对方一点；我们都有个性，所有彼此要谦让一点；我们都有观点，所以彼此要相互接纳一点；我们都有悲伤，所以彼此要多多地安慰对方一点；我们都有快乐，所以我们彼此都应该分享给别人一点。（掌声）上辈子的缘分让我们生活在一起，彼此珍惜吧。前世的缘分，今世的相识，请珍惜生命中的每一位家人、朋友，不要让自己总是在失去的痛苦当中后悔。
难得糊涂，这个“难得糊涂”真正的含义是什么呢？难得糊涂，其实就是你自己的境界在提高，因为与世不争，你就变成难得糊涂。自身的精进，与世不争，收敛自己的光芒。所以传统文化说，欲为大树，莫与草争。（掌声）你今天要成为一棵大树，你为什么还要去跟那些杂草争啊？
有一年，美国洛杉矶召开了作家峰会，许多作家应约而至。当几乎所有的人都在炫耀他们作品的时候，只有一个衣着朴素的女人安安静静地坐着，微笑地倾听着。她身边一位名不见经传的作家，喋喋不休地向她吹嘘自己的100多部作品，最后，她被这位吹嘘的男士问及有几部作品：“夫人，请问您有几部作品？”她微笑着说：“我只写了一本书。”她身边的这位作家立刻得意起来，又问她：“夫人，您写的这本书的书名是什么？”她只答了一个字：“《Gone With The Wind》（《飘》）。”那个作家立刻羞愧得不说话了。这个女人就是玛格丽特·米切尔，她用自己的谦虚、微笑向世人展示了她收敛自己光芒的人格魅力。（掌声）
花是浇死的，鱼是撑死的，人是气死的。经常自己找气生的人，称为小心眼，俗称小人；经常受别人气的人，称为庸人，俗称无志之人；经常自己生气，也常气别人的人，称为俗人；经常让别人生气，自己却不太生气的人，称为阴人，经常在背后阴别人，也称为自私的人；不论别人怎么气你，你也能够不生气，坦然处之，那叫高人；从不气别人，自己也从不生气的人，那就叫圣人。（掌声）
百病皆生于气，师父教你们学佛人几个消气的方法。其实消气有很多种方法，当你们在家里生气的时候，首先要离开火场，当你的先生在家里砸东西、骂人的时候，你赶紧到另外一个房间，或者外面去走一走，这叫回避。另外一种消气的方法叫倾诉，经常找一些好朋友、佛友，跟他们倾诉一下自己的苦，然后，你就会消气。还有一种叫运动法，经常自己到外面去走一走。还有就是听佛法、做义工、念经、许愿、放生、学《白话佛法》，师父看这个方法非常好。（掌声）如果家里还有很多没学佛的人，你可以学会换位思考，想通放下，想一想别人会有怎么样的感受，你也会想得通。
还有一种方法，就是放低自己的幸福底线，与人不一样，你就能活在菩萨的心中。如果一个人把自己的幸福底线放得太高了，一旦不能达到，就会发脾气、发怒，就会生气。如果你只是把自己的幸福底线放在每一天能够平平安安，吃得好、睡得好，不要生癌症，不要跟别人闹，这样你很容易感受到这个世界给你带来的幸福生活。（掌声）
学佛人要众善奉行。现在很多人，小的时候长了很多的知识，但是人越长大，长出了很多心眼。其实心眼这个东西，我们学佛人都要知道，你想多了，那就叫小心眼；想少了，那叫缺心眼；一直想，叫死心眼；不想，叫没心眼。（掌声）
人生烦恼不断，其实，很多烦恼并没有你想象的那么严重。师父经常治疗精神上有问题的病人，并且幽默地跟他们说：“你如果感觉自己有忧郁症，不要紧，那是因为你不全面了解情况，然后才想不通的。你的拖延症，是因为你太懒了，你才会去找各种理由拖。你的强迫症，是因为不该想的你拼命地去想。你的失眠症，那是担心太多，或者是你太兴奋了，晚上根本不困。你的自闭症、恐惧症，是因为没钱、没工作，或者可能房屋贷款，欠钱太多。”要记住，一切都会改变的，只要是心理疾病，佛法讲无常，几年后的今天，一定和你现在的境界是不一样的。
师父经常跟大家讲，一个人的心态决定自己的命运，如果心态不好，说穿了，就是你的心太小了。把心态的“态”字拆开看，上面是一个“大”字，下面是一个“心”字，就是让你的心要大一点。（掌声）你的心胸如果每一天大一点，你的心态怎么会不好呢？内心幸福，日子才轻松，人一随缘，一生才能不冤。想得太多，容易烦恼；在乎太多，容易困扰；追求太多，容易累倒。（掌声）好好珍惜你身边的人，因为我们没有下辈子的相识；好好感恩别人对你的付出，因为瞬间可能就没有了、失去了；好好珍惜你生命的每一天，因为只有今生的修心和修为，才能获得你来世的善果和善报。（掌声）
有一个画家在家中有午睡的习惯，天天逍遥自在，身心健康。有一天，他的代理告诉他：“你的两幅画突然被卖掉了，卖了很高的价格。”他只要一想到银行卡上一长串的数字，就激动不已，无法平静这颗激动的心。
随后，由于这点名声，他越来越忙，出入沙龙、各种晚宴，非但午睡没有了，晚上经常失眠，身体越来越差。过去他作画喝茶，活在淡泊的世界中，从不为失眠而发愁，他活在天堂里。自从名利来了，他一脚踏入了地狱，整天担心和烦恼。画家慢慢地开始想念他以前的生活，他试着让自己在名利和淡泊之间取得一个平衡点，于是，他关门谢客，推掉大部分的宴会，尽量让自己的生活恢复到从前的步调。虽然突然的冷落让他有点不习惯，但是渐渐地，他又找回了内心的平淡。画家得到了名利，失去了平静的心，等到他舍去这些名利，他内心的宁静又在不知不觉中回归到本源。
得到与失去，那也是一种轮回。我们人活在世界上，不要因为一点点的失去而难过，也不要因为一时的得到而高兴，因为一个人活在世界上，一辈子有吃不尽的亏、占不尽的便宜，我们在不经意之间就完成了身份的转换。人的一生，甜酸苦辣都会尝遍，我们在贫穷的时候渴望富有，却不知道当你富有之后的生活，可能给你带来更多烦恼和精神上的贫困。所以，要学会把得失看得淡一点，得到了，学会感恩，失去了，学会随缘。
有一个和尚很有名，开悟之后出家，经过一段时间成了大寺院的方丈。当年发洪水，母子失散，他的母亲一直在外面讨饭。有一次，他的母亲听说某某和尚像她儿子，一打听，这个和尚的小名还真是她的孩子，他的母亲非常高兴：“我的孩子现在有本事了，他不差我一口饭，我要求不高，我要让我孩子给我一口饭吃，不用在外面要饭就行了。”他的母亲就走到了大寺院的门口，说：“我要见你们寺院的方丈，我是他的母亲。”方丈一听，马上出来，一看到母亲，抱头痛哭，然后把她接了进去。
母亲说：“孩子啊，你现在过得好了，但是母亲天天都在街头要饭。现在我老了，我要不动了，你也长大有本事了，你看你管的寺院这么多人，我要求不高，你就安排一个小房间，给我吃一口饭，让我度过晚年，行吧？”大和尚说：“不行。”他母亲苦苦哀求：“和尚不是讲慈悲吗？”大和尚说：“因为你不学佛，你不念佛，所以你一定不能待在这里。”他母亲说：“那你到底怎么样才能让我留在这里？”
和尚说：“我有个条件，妈妈，你要是能接受我这个条件，我就留下你。”他母亲说：“什么条件？你说吧，我现在老了，走也走不动了，天气又冷，我会冻死、饿死在外面的。”和尚说：“那是你自己的事情。”他母亲想了想，儿子这么坚决，没办法，说：“好，孩子，那就讲讲条件吧。”和尚说：“到我这里的所有米和面都是常住的，都是接受供养的，你不能白吃饭。妈妈，你每天念一句‘阿弥陀佛’，拿一粒大米粒，你能够念多少出来，你就能吃多少。如果你今天念不出来，你就不能吃。”他还派了一个小和尚在那里看着自己的母亲。
这消息传开了，很多人说：“这个方丈心太狠了，要自己的母亲念一遍经，给她一粒米粒，一点慈悲心都没有。他对自己的母亲都这样，咱们不跟他学了，走吧。”于是很多人就走了。但是方丈依然如旧，就是这样对他的母亲。小和尚在边上看着这位老太太，念一句“阿弥陀佛”，就拿一粒小的米粒，也很辛苦。小和尚就说：“老太太，和尚让我看着，他也不知道你念多少，我偷着给你抓两把米，你休息休息吧。”
小和尚就偷偷地抓了两把，他哪里知道这位方丈是开天眼的。过一会儿，方丈把小和尚找来，跟他说：“你今天害了我的母亲，给她抓了两把米，你没让她念佛。今天她不准吃饭，你被开除，赶出庙门。”小和尚还挨了三香板。这下把他母亲吓得够呛，没捞着饭吃不说，小和尚还被赶了出去，方丈的名声更臭了，这个寺院的香火越来越零落。
一晃三年过去了，有一天老太太开口了：“叫你们的方丈过来，我有话跟他说。”在旁边看着的小和尚一听，赶紧去找方丈。方丈去了之后，他的母亲盘腿在那里坐着，说：“方丈，感恩你的慈悲，三年过去了，你终于度了我，阿弥陀佛已经来接我了，我该走了。”然后一闭眼睛，往生了。（掌声）方丈冲着妈妈涅槃的身体说：“妈，我三年的苦心终于没有白费。”这和尚就是这样把自己亲爱的母亲给度了。
当时很多人都来找方丈忏悔：“方丈，我们全部冤枉你了，哪知道你这么慈悲，你用你的慈悲度了你的母亲啊！超度了你的母亲，让你母亲在极乐世界永远快乐。但是我们凡人看到的都是眼前，给她点钱，给她点吃的，让她过得好一点，可将来可能就完了，生生世世的六道轮回得不到解脱啊。（掌声）
佛说欲望无边，凡事有度，一切适可而止。如果你感觉自己的心中还有恨、有嫉妒、有烦恼，说明你的心中还有病，因为这些嫉妒和烦恼会让你变得更加痛苦。在我们修行人的心中，不管遇到多么大的烦恼，永远不要消沉，要放弃欲望和埋怨，但不要放弃希望，因为埋怨会让人失去智慧。要记住，成功总是留给那些有积极心态和头脑清醒的人。
请大家记住，人间有四大祸根：酒，那是穿肠的毒药；色，那是刮骨的钢刀；生气，那是下山的猛虎；钱，那是惹祸的根苗。（掌声）
我们现代人生儿育女，却不懂得教育儿女，儿女都变成了讨债鬼，一辈子辛苦，把儿女养大，没有几个孝顺的。有一个笑话，说的是儿子和土匪有许多的相同点。第一，儿子和土匪，他们都会把你积攒了大半辈子的钱洗劫一空。第二，他们都会威胁你，经常说：“信不信？我让你断子绝孙。”第三，强盗和儿子，他们都是在缺钱的时候才想起你，然后给你打电话，让你把钱给他打过去。当然，儿子和土匪还是有区别的，那就是被土匪抢走的钱，警察可以帮你追回来；而被儿子抢去的钱，你报警了，连警察都不会管你的，上梁不正下梁歪。
现代人说，男人有四个“鬼”在身上，实际上，不学佛你就可能会有这四个“鬼”。早上起床就生气，那是一个小气鬼；晚上十点回家，那是酒鬼；半夜十二点钟回家，那是色鬼；凌晨四点钟回家，那是赌鬼。
学会用佛法来改变自己的心态，看破放下，无欲自然心如水。其实，我们每个人在人间追求的很多房子、车子、名利，都是虚空的。一部高档的手机，70%的功能是没有用的；一辆高档的汽车，70%的速度是多余的；一座豪华的房子，70%的面积是空关的；一大堆的社会活动，70%是无聊和空虚的；一房间的衣服和用品，70%是闲置不用的；一辈子挣了再多的钱，70%是留给别人花的。我们做人，不追求人间名利，一切随顺因缘，看破放下，修好自己的心，养好自己的德，珍惜健康最重要。（掌声）
学佛人要懂得，面对已经拥有的，很多人往往不会珍惜，这不仅是对别人，对自己可能都是一种伤害。生活就是这样，人生就是这样，心态不要变化不断，经常变心可能会让你前功尽弃，一无所获。要记住，身心健康，要靠安静，静能生慧。师父告诉大家，静有八种，静心能去浮躁，静思能去烦恼，静观能学经验，静养修身养性，静默能懂事理，静望能躲干扰，静处能消杂念，静读能走正道。人还有八个“为”字，说实话为诚实，守公德为正直，懂礼貌为涵养，常谦虚为智慧，爱众生为良知，常宽容为仁慈，多奉献为功德，高境界为菩萨。（掌声）
在现实生活当中，没有任何一条通往成功的道路是宽阔平坦的，相反，它们往往充满着泥泞。人生也是如此，当你经历过痛苦，你才能醒悟；经历过坎坷，你才能精进。
东渡日本的鉴真大师刚刚遁入空门的时候，寺里的住持让他做一个谁都不愿做的行脚僧，每天他都很勤奋地做着住持交给他的工作。两年了，他每天都这样，从来没有一次让住持对他的工作不满。可是，他一直想不明白，为什么这么多和尚都做着很轻松的活，而让自己一直做着寺里最苦最累的工作，而且一做就是两年时间。他一直以来都不能接受，认为自己很委屈，觉得住持分配得一点都不公平。
有一天，日上三竿，鉴真和尚还没有起床，住持觉得纳闷，就到鉴真和尚的寝室里去巡视。当住持推开门的时候，只见床边放了一堆破破烂烂的草鞋，住持叫醒鉴真：“鉴真，今天你不出外化缘吗？床边堆的这些破草鞋是用来做什么的？”鉴真打了个哈欠说：“师父，这些是别人一年都穿不破的草鞋，如今我剃度了仅仅一年多，却穿破了这么多鞋，我想把他们没有穿破的草鞋拿来自己继续穿，也可以为庙里节省一些鞋。”住持听了之后，笑了一笑，听得出鉴真也有些话外音，于是对鉴真说：“昨夜外面下了一场雨，你起来陪我到寺前走走吧。”
夜晚的一场雨，使他们寺前的黄土坡变得泥泞不堪。突然，住持拍了拍鉴真的肩膀说：“你是要当一个只会撞钟的和尚，还是想成为能弘扬佛法、普度众生的名僧呢？”鉴真说：“我当然想当一个弘扬佛法的名僧了。”住持捻须一笑，接着说：“你昨天有没有走这条路啊？”“有啊。”住持又问：“那么，你现在找得到你昨天的脚印吗？”他说：“昨天这里是平坦坚硬的道路，今天变得如此泥泞，小僧如何能找得到自己的脚印呢？”住持接着又笑了笑，说道：“那么，我们今天就在这条路上走一走，你能找到你自己的脚印吗？”“嗯，当然能了。”住持笑着没有说话，只是看着鉴真。鉴真和尚愣了一会儿，突然，他明白了住持的教诲，他开悟了。
要记住，只有在泥泞的路上才能留下自己的足迹，只有经过艰苦的跋涉，终有一天会留下你前进的脚步。（掌声）我们学佛人用六波罗蜜智慧人生，不管在哪里，精进的足印都会深深地留在泥地里，印证我们的存在。我们不要只羡慕别人的成功，没有忍辱的修养，没有布施、精进、禅定，没有一个人会修成的。一分耕耘，总有一分收获，泥泞的道路上布满着我们智慧的脚印。（掌声）
长城不是一天建成的，任何一个伟大的事业背后，总有很多感动天地的故事，而故事中的那些英雄、伟人、名人，却是在不为人知的岁月里，用了他们太多的宝贵时间，又洒下了多少辛苦的汗水。要记住，我们学佛人想一世修成，靠愿力，攀登四圣，靠实力。实力就是忏悔，实力就是学佛的人永不退转。（掌声）
学佛人境转而心不转，外面的五欲六尘不能动摇我们的精进学佛之心，这就是如如不动。但是也有很多人在度人当中总是说：“哎呀，很多人不开悟，他们搞不懂啊，我也不知道他们在想什么。”师父讲一个毕加索的小故事。有人曾经问过毕加索：“大师，你的画我怎么看不懂啊？”毕加索说：“你听过鸟叫吗？”“听过。”“好听吗？”“好听。”“你听得懂吗？”
我们学佛人看不懂很多人的个性和他们的品德。如果不能理解别人，不能懂别人的心，你在家庭里会失去你的伴侣、你的孩子，你在社会上是失去别人对你的尊重，所以要学会懂别人的心。我们不能不懂别人的心去救别人，如果不了解别人，你怎么能够让别人来了解你？其实，要想去除烦恼，就要多多地理解别人，师父告诉你们，理解万岁。（掌声）
人的善变之心来自于情绪控制，情绪有时候像心魔一样，所以佛法讲人生无常，你能够控制好自己的情绪，你才能控制好你的人生。生活不是一帆风顺的，每个人都会有情绪，人的一生需要拥有多种素质，其中最重要的一点，就是要学会情绪稳定。情绪像水一样，但是稳定的情绪像涓涓细流滋养万物，不稳定的情绪如咆哮的大海。所以，师父告诉你们，当你们每一天敬水给菩萨的时候，就是代表你们的心，干净如水，心如明镜，平稳的水就是我们对菩萨的一片诚心。
一个人要是没有智慧，经常会咆哮，经常会失落，这个灵魂可能很快就会杀死你，远比细菌来得快。一种怀疑别人的情绪将会伤害你自己的心，所以在人生的道路上，我们遇到的最大敌人，不是你有没有能力，也不是这个世界有没有条件，而是看你能不能控制好自己的情绪。（掌声）
很多人情绪不好，自己一点不知道，就会产生很多负能量。师父总结了一下，有七种负能量。
第一，明明想好好地跟自己的太太讲话，但是，讲着、讲着，控制不好情绪就开始破口大骂；
第二，遇到重大事件的时候，情绪开始不好了，翻来覆去睡不着，失眠；
第三，失恋的时候，控制不住自己，然后去闹事，无法正确地处理好感情问题，最后犯罪；
第四，因为太焦虑、紧张，情绪控制不好，错过了很多机会；
第五，和别人意见不合的时候，喜欢争执不休，主观意识太强，作了错误的判断；
第六，明明能够冷静、妥善处理的问题，因为情绪失控，错失了最好的表现机会，就像很多人想在别人面前说得很好，但是因为看见别人的眼神，或者别人对他怎么样，然后他讲了一大堆不切实际的话；
第七，明明过得很不开心，压力很大，却要佯装自己很坚强、很独立，这也是一种负能量的情绪。所以，我们不要隐藏情绪，如果没有正确地处理好自己的情绪，情绪会让你的内心受到伤害。
菩萨让我们要看破一切，一切不可得，执著不可得，不然会伤害你自己。我们学佛人要定得下来，一切都会过去，不管碰到什么麻烦，都要想得开，再大的麻烦和困难，可能明年的这个时候就不再是困难和麻烦了。五十年之后我们在哪里？可能我们很多人都在天上了。想一想，我们还要为这些人间的小事去烦恼、去忧郁吗？控制好你自己的情绪，好好地学佛念经，你就能做自己生活和生命的主人。（掌声）
你生气，那是因为你还不够大度；你郁闷，说明你没有智慧；你焦虑，说明你不够从容和豁达；你天天在悲伤，说明你还不够坚强；你每一天惆怅，因为你看不到未来的阳光；你嫉妒别人，因为你自己还不够优秀。所以，每一个烦恼的根源都种植在自己的心上，让我们用佛法的智慧来消除人间的烦恼，想通、想明白，好好地念经学佛，相信观世音菩萨一定会保佑我们的，相信我们的明天会更加美好。
发表于 2020-9-19 10:05:11
