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我们不要再执著于人本身的肉身，
要好好地执著于灵魂的修行和修炼，
把自己的境界提得高一点，做人要在精神上好一点。
人是靠意念和志气活着的，没有意志的人就是没有灵魂的人，没有灵魂的人就是一具行尸走肉，所以人就是靠灵魂活着的，灵魂就是你的精神。
灵魂之处戒贪欲，心灵深处得解脱。在人间凡是看得见的，都能解决；看不见的，被污染都不知道，那就是你的灵魂。
等到修成的时候，灵魂干净，业障很轻，当然是到天上去。这就是师父经常讲的，“不争人间天下事，试看谁能天上行”。
真正弘法救度众生的人，不是把自己打扮成像菩萨一样，而是做一个真正有肉有灵的人，如果灵魂战胜不了肉体，他就是人。
如果身上肮脏，脑子里肮脏，行为上肮脏，灵魂上肮脏，哪里会有佛之光，佛光也无法普照进去。犹如一个包着的东西，阳光能照进去吗？如果是玻璃透明的，阳光自然就照进去了。
如果他的灵魂很纯洁，能够战胜自己的肉体，他就是一个神。因为他不被自己身体的欲望所控制，反而能够控制自己的欲望，这是修心到一定境界才能做得到的。
灵魂进入了人的躯壳之后所有的感知叫初发心，即刚刚开始的心叫初发心。佛性就开始运转了，开始运转之后就是始。
始觉开始有境外觉、内觉和直觉的递定。境外觉就是你对外面的感觉；内觉就是你灵魂的感觉；直觉就是你自己灵魂和肉体直接能感受到的称之为觉。
这个世界犹如江河一样终归大海。江河它一定会回归大海，这是一个规律。我们人总会要走的，我们的灵魂总有一天不是上去就是下去。要明白归入大海实际上就是归入原始，原始的本性。
无债一身轻，用意识控制灵魂，把西方极乐世界和四圣道牢牢地进入到你的八识田中。这样我们才无后顾之忧，等我们百年之后，想上哪里就可以如愿以偿。这就是调养生息的重要性。
灵魂活着的人，他是真的活着；而肉体活着的人，那就是行尸走肉。
“息”是什么？“息”就是生命的信息。调养生息就是把自己脑子里的灵魂信息要调养好，心理、身体也要调养好。
不要拼命去追求那些留不住的东西。你们现在最要紧去追求的就是精神、灵魂，那才高尚啊。
我们要在自己的心中建立一堵城墙，我们要支配自己的灵魂。
这个“心灵法门”怎么来的？现在末法时期，就是修一个心，就是修一个灵魂。心灵，心灵，就是心的灵魂啊。心想得通，什么都开心了；心想不通，什么都难过了。不是心吗？
一个真正学佛的人是一个有智慧的人。有智慧的人是应该用他的灵魂来控制他的心念，然后控制他的意念，控制他的行为，控制他的嘴巴。
为人家一句话而你想到下流的事情上，实际上你就是肮脏的灵魂，你已经犯罪了。
你的心本来就是没有的，因为这是个灵魂。因为有了灵魂注入你的肉体，所以才产生这个心。
只有肯定自己，才会有信心；只有有了信心，才会打开灵魂深处的智慧之门。
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发表于 2021-10-16 08:12:34