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信愿行,信心很重要,愿力也重要,行动也很重要。只是相信,而没有愿力,也没有行动,就很难成就你的佛道。很多人出家修到一半又还俗,或者修到一半就退转了,这就是信根力不足。
学佛路上多艰辛,不离不弃不退转。普度慈航在人间,四圣道上再相会。
所以末法时期救人要付出很多努力,要坚定自己的道心,金刚不退转,不管碰到什么问题,内心一切如如不动,外境怎么转,内心不转,境转心不转是最重要的,带着众生破迷开悟。
其实人在一生当中会碰到很多的苦难。在苦难中,有的人懈怠退转,有的人坚持、忍辱,有的人法喜充满地在愿力当中八风吹不动地勇往直前。讲到底,还是因为愿力的大小和强度。因为愿力可以让你修正业因,改变果报,具有强大的因缘力。
所以心灵修持,就是心灵法门的精髓之一。太多的人,因为不能看懂浩瀚的佛经而退转。太多的人,不能领悟佛法的真谛,觉得我为什么要忍辱,为什么要受到别人的侮辱,不能忍一时之气,远离证悟,最后倒退。
我们学佛人在家修心,其实面临的考验非常多,因为人性的一些弊病在你周围的一些人和你自己本身都会显露出来,阻碍会越来越多,有时候甚至让你退转,不能坚定道心。其实这就是要用金刚之心避开五浊恶世的各种弊病。
迷悟是退转,精进是修心,忍辱是精进,烦恼即菩提,解脱是真谛。
如果你只是见道,觉得佛法能使我解脱,但没有去行道、修道,你可能会退转。你在修行见道时,如果要想自己不出偏差,要想修得圆满,有一个方法,就是要找到一个值得信赖的师父,尊师重道,一路跟随。
唤醒初心不容易,弃恶从善需毅力。外境变幻心不转,金刚菩提不退转。
菩萨说坚持是一件很了不起的事情。只要让自己的心和菩萨相应,用自己坚强的毅力和佛力的加持,就会让我们在人间,哪怕碰到再多的困难,都不会退转。
师父希望你们走出自己的贪心,要守住你们的凡心,要把你们的心打开一扇门,让自己真正的良心走出来,让人家能够感受到你们的慈悲和善良,这样你们的心才不会退转。
当你用良心、慈心对众生好的时候,你的心就不会受到退转了。
我们所做的事情一定不能让人家产生疑虑,产生退转不学佛的心。
要修到不退转的地步,就是没有退转的余地,我只能往上,不能往下,我只能进步,不能后退。
学佛要永不退转,因为当学佛人永不退转的时候,你成佛即在眼前。
觉得改习性太难,如果你退转了,说明你还不能掌握自己身口意不造业的变化。也就是说,你还控制不住自己的身体、嘴巴和意念不造业,你还会做坏事,你还会变成一个坏人,你可能会变成一个很恶的人。
“四弘愿”新解
“众生无边誓愿度”就是“广度有缘”;
“烦恼无尽誓愿断”是“绝不退转”;
“法门无上誓愿学”属“一门精进”;
“佛道无上誓愿成”属“一世修成”
毅力就是要坚强,我碰到了多少艰难挫折,我坚定我的道心,永远不退转,那才叫毅力。
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