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《金刚经》中说到:“现在心不可得,未来心不可得,过去心不可得。”
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红尘滚滚不可贪,欲海沉沦不可得。虚幻颠倒梦一场,学佛离幻志如钢。
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三心不可得。把过去、现在、未来全部放下。
过去心,过去我怎样怎样,过去我对他多好多好,因为有了过去心,就会不开心了,烦恼就生出来了,就会生气,最后就气出病了。
现在心,我现在要怎样怎样,我这个心要怎样怎样,能怎么样呢?你是谁啊?什么都没有,到人间走一回,本身就是一场梦。到了人间就是一场梦,如果有一天睡觉醒不过来了,在梦中知道自己死了,那个时候看看自己是在哪里?那就是你一生当中修为所造的果,明白吗?
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未来心,我今后将来要怎样怎样,我的孩子长大后怎样怎样,什么怎样怎样,先把自己好好修修心,给后代多积一点德,多积一点福。
坚强每一天,智慧每一天,放下每一天;过去不可得,现在不可得,未来不可得:这就是智慧。
活在过去就是伤害自己。过去不可得,现在不可得,未来不可得,一切会成为过去。
师父把五蕴解释给你们听,就是让你们要放下过去,因为任何旧的、过去的杂念都会伤害到你的心灵。旧的必须舍去,新的境界才会拥有。这就是“过去不可得”的真正涵义。
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因为只有真正地理解佛法才能知道,曾经的苦难,过了就永远没有了;曾经的痛苦,忘记了就没有了。真正理解过去不可得,以后永远不会再受这个苦,就不会再痛苦了,但是不学佛的人,就只会在痛苦的轮回当中继续再受苦。
一切相不可得,但是要记住,一切所有的相都不可得,在梦中的相也好,在人间的相也好,都不可得,不要去抓住它不放,只能应用它、利用它,而不能把它真正的抓起来,总是放在身边。
一切相不可得,幻中修真。
幻中修真,比如,做梦的时候吃肉了,醒过来后,“哎呀,我不能吃肉啊,我是吃素的”,梦是幻的,但当你醒过来之后悟出一个道理——我梦考没有通过——这就是幻中修真了。
你在梦中能够记住观世音菩萨,你在梦中能够想到观世音菩萨,能够念经,实际上你这就是在幻中修真。你在梦中都能够想到观世音菩萨,等你死的时候,也一定能够想到观世音菩萨。如果你的灵魂能想到观世音菩萨,观世音菩萨一定会救你上天了。很多人在做恶梦醒不过来时,突然想到观世音菩萨,一念经就醒过来了,这就是借幻来修真。
其实修出离心,就是了脱生死的基础,是你真正修心的起点。修出离心说明你已经知道,这个世间一切不可得,你要脱离一切苦厄。
所以学佛要放下,学佛要三心不可得。今天我做任何功德,我不是为了让过去的良心过得去,不是为了今天的名利,也不是为了将来能日子过得好一些,未来多有福报。
你得什么?“今天我想解脱、成佛、成菩萨”的心都要空性——“此心亦不可得”,那么才是成菩萨、成佛的高境界。
六祖曾经说:过去不可得,现在不可得,未来不可得,要把握当下。就是已经过去的东西,一切都不可得。
如果总是想着过去的人和事,这个人就是在倒退,所以不论做什么事情都要向前看。
过去不可得,未来不可得,要把握当下,就是要做现在应该做的有意义的事情。师父带你们做了许多有意义的事情,如放生,许愿,念经,开法会救度众生等等,你们说有没有意义?
学佛要学在当下,现在马上就要学,现在马上就要改自己身上的习气。这样你现在不好的业障也会变成过去,人会变得很轻松,但过去也是不可得,过去的业障本来就不需要的,所以我们更应及早放下,不可得啊!
我们学习万念归一念的时候,师父告诉你们,三种心不能有:1、现在心。2、过去心。3、未来心。这三种心不可得。
不取不舍,一切法不可得。不要去着相,人间所有看到的东西都叫法。
不着相,就是不取不舍,我不去想取掉它,我没有想去把它夺过来,取就是拿过来的意思,我不去拿,我也不舍,我也不要再去把这些东西弄掉了。
你取和舍都是很重要的。你不要去取这个东西,你就不存在舍的这个结果。如果你想去取,你一定会有个结果出来。
不要取,就没有舍,叫不取不舍,一切法不可得,什么法都不可得,所以叫无得无失。
一切都是因缘。所以,一切法均是因缘,你们在人间的所有一切东西都是因缘所成。一切法都是缘分,人间所有的东西都是缘分。
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你们现在有师父,最好跟着师父好好地往前走。明白这个世界上一切都不可得,这也是苦空无常的宇宙真理,并且永远不会改变。
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比方说,你刚刚很开心吃个饭,吃得很开心,你现在坐在这里几个小时之后,这种开心还有吗?你觉得可以得吗?过了, 你就准备明天吃早饭了。从今天晚上要等到明天早上才能吃,对一个很爱吃的人来讲,又是一个漫长的岁月。人生一切不可得。
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自己的心不可得,你自己的心没有什么可想的、可研究的,无我了,那你就不用去承受这个业了,因为你没有自己了,你修到境界连自己都没有了,你还会为谁去承担这个业吗?你自己都没有了,用不着去承受这个业,这就是小乘佛法。
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一个人最大的问题是不容易忘记过去,因为我们对过去非常的眷念和感怀。要知道,过去的一切不可得,过去的事情就是过去了,你再拿出来讲也没有用。
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人不能把美好的东西留在心中,也不能把丑陋的东西留在心中。那么留什么呢?留一个“空”。
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空了,就是装进了现实、自然;不空,你一定会被自己这个不空的杂念所困扰。
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自由自在,纵横尽得,只要你能够常离法相,你一定自由自在,世界上的一切你都可以得到,因为世界上的一切都不可得,所以当你得到一切的时候,实际上你已经离开了这个世界。
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人生就是一场梦,也可以说一场梦还没有开悟,不开悟的人还不知道是一场梦,还以为是真的呢。你们每天早上醒过来,你们才知道这是一场梦。很多人早上醒不过来了,这场梦就结束了。
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