一般人在没有证道和开悟之前,诽谤他人开悟法门,将有百劫,轮回一千个生,百世断佛性。
“忍辱”是学佛中很重要的修心境界。现代社会,你根本无法改变一个人的看法和态度。就是当年佛陀在世,也有很多人出言不逊,诽谤加害。
一般的人在没有开悟,还没有得到佛菩萨这个道之前,他没有开悟,他如果诽谤开悟法门,一定有恶果。
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开悟法门是普遍讲的,不是专指某一个法门,你不开悟你就没有这个法门,你开悟之后就得到这个法门。你诽谤它,你有百劫(一劫为一个受难),一千个生,百世断佛性。
如果一个人诽谤一个正道,他有一百个劫难,有一千个生死轮回,投生一百世没有佛性了,再也看不到佛性了。就像投胎到畜生道一样。
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想一想,你们每个人从小到现在有多少缺点?不听人家劝,不听人家说,好吃懒做,只知道自己,不知道人家,不知道人家的感受,只知道自己的感受,伤害人家,诽谤人家等等,这些罪业重如山,恶业大如海。
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学佛要学会沉默,沉默是诽谤最好的答复。当人家诽谤你的时候,你最好的答复就是沉默。
不因诽谤起怨恨,就是不要因为别人讲了你的不好就起怨恨心。
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要学会忍辱。人的一生中有挫折、诽谤、打击……面对这一切,我们要学会忍辱。
一个人能够包容人家犯错误,能够包容人家对你的欺负、诽谤、恶意谩骂,这个人实际上就能包容一切。
有的人被人家讲了马上怒发冲冠,拍桌子,马上吵架;有的人被人家讲了之后脸红脖子粗,什么都讲不出来,心里气得不得了;有的人当时笑笑,马上冷言冷语就上去了;有的人当时回答不出,记在心里,等找到机会就报复你;还有人,被人家诽谤、被人家骂的时候没有办法,只有笑嘻嘻地:“我没有这么说”,拼命地解释。所有这一切都是因为心胸不够宽大。
或者对一位善知识,一位高僧大德,你诽谤他、你讲他,你就等于杀死了千万人的慧命一样。因为这位高僧大德是替亿万人的慧命来出家、为亿万人的生命来解脱。
诽谤、杀父、杀母等都是大罪,一般都是现世报。你看他倒霉不倒霉?这种人会下地狱的。
用最恶毒的语言去骂人、去诽谤人,只要恶口一出就是重罪。
个人没有做这个事情,你非要去说他、诽谤他:“我看见了,就是他在做这个事情,我吃准了就是他。”这叫诽谤。在阳间,诽谤也是罪行;在阴曹地府,这叫重罪。
讲人家不好那是最划不来的事情,第一,挑拨;第二,诽谤;第三,造口业;第四,给人家创造一个反击你、攻击你的机会。
菩萨下到人间吃了很多苦,被人家讲、被人家诽谤、被人家污蔑。
“事修谤兴”,就是说当一个人在做事的时候,在修行的时候,很多诽谤的事情就出来了。“德高毁来”,当你德高望重的时候,损毁你的事情就会来了。“始我如是也”,就是说我还是原来的我,就像没有事情发生一样。
诽谤是成就我们的善知识。
人家诽谤的人,因为你的忍耐,因为你不理他,但心里感谢他,实际上你就成就了对方的善知识, 成就了对方的为人。
听人诽谤,应该有怜悯之心,叫怜悯悲心,敬之如大善知识。
“诽谤之音,如风之吹行”,当人家诽谤你的时候,实际上就像耳边风吹过去了。人家骂你,“嗖”像风一样吹过 去了。
师父教你们一个窍门:诽谤的声音是空的,声音过了就没了。
你骂我、你打我、你诽谤我,都无所谓的。我还是我。有则改之,无则加勉。
要学会忍辱。人一生中有挫折、诽谤、打击,所有的这一切我们都要学会忍辱。
我告诉你们:诽谤说佛不好、说法不好、说和尚不好或者说一些弘法的人不好,这叫诽谤三宝罪。
不能诽谤学佛者的一切有缘众生。这个诽谤罪也是很大的,这个在人间你是没罪的,但是你到了下面,对不起,鞭打刑、鞭刑。抽你啊,就跟在人间被人家抽是一个感觉。
大家记住,现代人在网上造业,用诽谤的语言谩骂、讽刺的文字,实际上都是通过大脑来造这个业的。这是什么意思呢?凡是你们造口业、造业,通过大脑,天上的菩萨全部都知道,逃不掉的。
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