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其实，身体上的病分成两种，一种是肉体病，还有一种是灵性病。那么，肉体病，我们应该好好看看医生；灵性病，我们就要好好地学佛来化解这些怨结。
精神失去控制，就像车子没有人控制方向盘一样，精神失控最危险，只能看着它撞车。所以灵性经常来破坏你的精神，让你精神崩溃、失控。为什么灵性来了你就会精神失控，这就是他的目的，让你控制不住自己，不停造业，他把你拉向他的队伍。
人最重要的是一定要彻底放下自己，要无我。如果连自己都没有了，哪来的面子；面子是看不见摸不着的东西，要它干吗？面子就像灵性一样，整天盯住你。在人家面前要面子，不肯改变自己，时间长了，面子会形成一个不肯改毛病的和贡高我慢的大黑点。
如果灵性外面没有很多的功德注入到你的云里面，这朵云在天上是看不见的。你做善事，做功德，救度众生就会有不停的光点凝聚在你的这个云层里面，这时你的这朵云是一朵很漂亮的云。能看得见，却摸不着，但能感觉出来了。
所以灵性到了后来没有肉体就是这样的。就像《西游记》里妖怪要来的时候，出现的是黑云。菩萨来的时候，是踩着祥云。《西游记》里在菩萨还没有看见之前，先是一朵祥云，过一会儿在祥云之上菩萨出现了是云彩聚起来的。
我们常说良心，你们知道良心是从哪里来的吗？良心是由众生之本体，因为一个有良心的人，他就拥有了众生的本体，众生的本体就是所有众生本来应该具有的一个灵性、一个实体。
所有的人都是有灵性的，所有的人都是我们的原灵啊，我们要同体大悲。
孽障的激活，爆发成为灵性，实际上灵性也是一种爆发点。
加持是什么？佛菩萨对一个人的加持，就是让他能够克服他的孽障，能够让他心明眼亮，能够让他不断地消除他身上的灵性。
很多人不肯接电话、不肯帮助人家、不肯去度人，是怕别人的孽障到自己身上，怕自己惹上灵性，那同样你失去了功德。
很多人想走捷径，以为叫师父给他加持加持就能把身上的孽障和灵性加持掉。这是不行的。
生生死死的灵命，灵命是什么？生生死死只不过是灵性离开了你的肉身，今天有，明天没有，叫灵命，灵性的命。
你学了半天，你还不能控制今天，何谈未来啊？一个人今天都不好，哪来的未来？一个人天天讲，我要到西方极乐世界，然而现在浑身都是孽障，明天浑身都是灵性，他何谈能够到西方极乐世界呢？
很多东西又舍不掉，不能舍得。什么东西不能舍啊？因为你身上的习惯，因为你身上的坏脾气，因为你身上各种各样的孽障、灵性，你能舍吗？
生生死死的灵命与现在短暂的自我意识，实际上，只是在肉体上的存在，非常渺小，也就是说，一个人的肉体很渺小啊，肉体上有这么一点点灵命，就是灵性在你的肉体上，组成了您这么一个人，它跟这个宇宙空间相比看起来，是何等的渺小，所以，我们要看到生命的宏观。
用现代白话佛法跟你们讲，一条道是先把自己修好，没有业障，没有灵性，干干净净，能够脱离六道，这是第一条解脱道。
你的八字低，你的浊气就会上升。浊气上升之后，当一个人死了之后，阴阳的灵和魂来迎接，所以肉体和灵性就会聚会，就是泥土的归泥土，灵魂归天上，就是灵往上走，魂魄往下走，所以叫灵魂。
学佛是不是苦尽甘来啊？学佛是不是为了以后？学佛的苦是什么？就是你的业障、你的灵性，你把业障灵性全部去除了，你的苦就尽了，你就能够上天了，你就能够修成功了，你是不是甘来了？
你们知道消业障有什么好处吗？最简单的就是，消了业障，业障不会激活，灵性不会上身，没有业障的人，灵性找不上他的门，不要忘记，消业障的人能够增福报。
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发表于 2021-10-5 09:07:26