心离妄念,首先要心常离妄语。因为一个人经常说谎话,你就让自己的心蒙受污染。
所以心诚则灵,就是用真心和诚心,在菩萨和护法神面前不打妄语,当然会有求必应。你对菩萨都不愿意讲真话,对人当然也不会讲真话。你天天妄语,谁会愿意帮助你呢?希望大家要明白,人生短暂,一个不打妄语的人,人人都会尊重他。这也是学好佛,守五戒中最难的一戒。
“杂念”像说谎,一丝“杂念”,需要无数个“正思维”来转移和抹去它。“说谎”,需要无数个“妄语”和“解释”来掩盖它。
当你在骗人的时候,首先你已经在犯戒;因为你在骗自己,所以你会失去别人的尊重。人可以犯错,但是人不能妄语;犯错可以忏悔,妄语那是犯戒。
妄语之人无明起,装傻之人变真傻,装病之人真生病。改变一切放下心,真修实修好心情。
所以对人诚恳,首先必须要改掉妄语的习惯。不管是谁做错了,都可以原谅,因为没有一个人不做错事情。但是当你跟别人打妄语时,你就变成一个不诚实的人,人家就不会当你是个诚实人和你继续交朋友。
我们以一个守“杀盗淫妄酒”来说,好像是学佛人应该守,其实我们平常人,都应该戒杀生、戒偷盗、戒邪淫、戒妄语、戒喝酒。警察天天让我们不能醉酒驾车,不然到时会撞死别人,后悔莫及,所以不只是学佛人需要守戒,只要是人都必须守戒。
每天感恩的人,心中一定充满感恩心。满嘴嫉妒的人,心中一定充满嫉妒心。满嘴妄语的人,心中一定是心术不正。
现在这个世界,人没有忍辱心,很难在社会上存活。因为现代社会自私、妒恨、妄语充斥着这个社会,所以你必须学会忍辱。
如果做不到的事情,你许愿了又不去做,那你就是打妄语。
只有愿力能够让你摆脱目前的痛苦,但是这个愿必须要照着去做,如果你许的愿不去做,那就是妄语。
妄语分大妄语和小妄语。
什么是小妄语?第一,小妄语是讲不真实的话、讲谎话。这种小妄语只要向众生忏悔,一般都能消干净。
如果的确是看见了,你稍微夸张一点,那就是小妄语。
大妄语就是未经证实的言论。
就是说没有得到任何信息而在外面乱传,这就是大妄语。也就是说从来没有的事情他可以造出来,他可以想象一下,然后加油添醋把它说得像真的一样,这就叫大妄语。
比如今天他不想借钱给人家,人家问他借钱,他说:“我今天兜里没带钱。”这就是小妄语%E3%80%82这些妄语一般的只要念《礼佛大忏悔文》,而且跟人家要说对不起。
比方说我今天讲了一个事情不是太真实,但是有这么个事情。我对这个事情稍微撒了点谎,在这个基础上撒了一点点谎,这叫小妄语,因为他没有伤害人家。
有的事无中生有,这个就是大妄语,就是大罪孽,要在地府受惩罚并且损功德和大缺德的。
我们活在人间,要学会反省自己啊,反省就是在修行。每天在睡觉之前想一想:我今天做错了什么?我今天守五戒了没有?我是不是讲妄语了?我今天讲了几个妄语?我今天偷人家东西没有?是否编造了人家的谎言?我今天杀生过没有?我今天喝过酒没有?我今天是否动过邪淫的念头?每天自己想一想,如果有,就要忏悔;如果没有,你可以安心睡觉。
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