Wenda20190804 35:48 做跟脑力相关的功德容易长智慧，做跟体力相关的功德身体好
女听众：请问师父，是不是要多做些体力活相关的功德，身体就会比较容易好？
台长答：对（做一些跟脑力相关的功德就更容易长智慧，是这样吗？）是啊，这就是运动。做脑力运动脑子好，做体力运动身体好。
Wenda20191011 32:06 去不了法会现场，在家努力宣传法会一样有功德吗
女听众：法会特别殊胜，大家都非常想去参加法会，但由于现实情况，很多人不能亲临法会。请问师父，不能去参加的话，在家拼命宣传关于法会的内容，能否得到和去法会一样的效果和加持？
台长答：效果肯定有的，一样不一样就不知道了，看个人的愿力，在弘扬佛法当中的努力。人家去的人很努力就是大功德；如果去的人也不在那里好好努力，看看手机，玩玩，也没功德（嗯）你虽然没去，你在这里拼命地度人，功德不比他差啊（好的）但是同样你没去和他去，那当然他有功德你没功德（是）你在宣传法会的话，那当然你的功德就不会比他差，大家至少都在往上进步。
Wenda20191013 17:17 师父法身开示：最好不要拿佛友送的食物；功德看不破一样轮回
男听众：师父，有一期图腾节目里您说一个佛友嘴巴不好，得罪人，贡高我慢，别人供养她吃的。这个佛友听到录音后很害怕，马上求菩萨，说平时她帮助别人，有的佛友感恩她，给她一点吃的，她大部分都分给佛友了，但是自己也带一点回家吃了。她听完节目后心里很着急，慢慢定下来以后，师父法身来了，给她开示了一些，她把这些话写下来了，师父您听一下：“没有什么，师父就是让你们好好修，改正自己的毛病和缺点。收人东西这的确是对修行的持戒心很不好，要改正，没有什么脸面不脸面的。东西收到了就发出去，不要自己留一点，要全部布施出去，这是第一点。最好不要拿，因为佛友发心是佛友的心思，你可以马上当着佛友的面告诉佛友：‘你的心意我领了，但是我不能全拿。’你当场分掉就好了，不要自己拿一点点回家自己吃。小小的事情都会有业障产生，要如理如法。口业也是自己说话不考虑，想怎么说就怎么说。会说的时候比谁都会说；一不开心了，说话很不注意，很得罪人。你记得你是菩萨，菩萨是圆融的，菩萨不想在人间造一点点业。所以说话要当心。贡高我慢是修得好一点的，就想说什么说什么。‘我想怎么样就怎么样’，这是不行的。要低头，要放低自己，要更加地谦卑，越有文化的人应该越恭恭敬敬，低调一点。在周围佛友的身边，少说一些自己的功绩和功德。平平淡淡一点，要放下，看破名利，功名利禄不可得。功德看不破也是名利，一样地轮回。自己要低调。身边的佛友也是很高调，很多事情不说，最后也是别人都知道了，时间长了，搞得大家都说你不好。自己好自为之，自己看，如理如法最重要，别人的发心是他们的心，你可以不要，或者当面转赠他人，不要拿回家。让别人以为你是在布施，懂了吗？尽量做到干干净净、清净无染修心，好好修吧。同修之间要相互监督、督促，一定要相互关照，有了问题别憋着，一定要拿出来大家一起讨论。好了，好好修吧。”请问师父，上面是师父法身开示吗？
台长答：是的（感恩师父）师父真的是很喜欢管事，这个是的（师父上面开示“功德看不破也是名利，一样地轮回”，这句话真的是点醒我们。如何理解“功德看不破”？是不是执著于功德？）对啊，看不破就是执著于功德。“我做了这些功德了，我这个不得了了，我一定成菩萨了，我可以指责你了，我可以帮助你了……”这一切都是贡高我慢，会让你轮回的（是。有的佛友有时候给我们东西吃，能不要一定不要；如果实在推不掉，要了，我们必须分给别人。这个问题我们如何如理如法地去做？）人家分给你的话，你要随喜的，你拿是可以拿的；尽量不要拿（但是要分给别人？）嗯，分给别人，“你拿一点吧”，给人家一点吧，那这个发心就不一样了。一个是你私人就收下了，一个是大家接受供养，听得懂吗？（好，感恩师父）
Wenda20191124 52:36 入世功德和出世功德有什么区别
女听众：做慈善的话是不是等于是在做入世功德？入世功德是不是最后就成了福报呢？
台长答：他如果不好好地上升到菩萨的境界，那么就是入世功德（在修行中，比如说因为生病或者有什么事情去求，而去放生、念经、做功德，那这种算是入世功德吗？）他的功德用掉了，比方说他生病或者他爸爸妈妈生病，他做了很多功德，是功德啊，功德用掉了，用掉就没了啊！功德用到人间了就变成福德了。还有一些找钱，就是福德（好的。像奔着超脱六道、救度众生的目标去学佛念经，还是像法师一样为了成佛、为了宏伟的目标去学佛，那这种就等于是出世功德了？）对了，因为他不为所求，叫无求、无所得，一个叫有所得。无所得的意思就是你不要想为某一个目标去做很多事情。
Wenda20191124 55:15 做功德而不注重提升境界，会有果位吗
女听众：您讲唯有功德才是最终上天的通关石，功德很重要。如果说这个人自修，他不度人或不出去做功德，他最后声闻缘觉道，因为他们境界高，但功德不够。还有一种花很多精力去做功德，不注重境界修行，他最后会得到什么果位？会成就果位吗？
台长答：福报啊！他如果没境界他怎么上去？你想想看，慈善家，下辈子再投个更有钱的慈善家（有钱人）嗯，有什么用了？没用的（那是不是有可能也会上天，但是还在六道之内，欲界天啊、色界天啊……）绝对会上天的。现在社会上很多人做善事，做到后来上天肯定上去，就没出六道，有什么用啊？不就白修了（是，还会下来的）嗯（还有一个情况，他花很多精力做功德，因为他不注重修行，会不会导致有时候烦恼了，看见什么事情不顺眼，导致他的功德漏了？）漏得更厉害。我告诉你，不修心的人看谁都讨厌，就算你自己做了功德，你还是讨厌别人的（明白）这个世界上，没有境界的人一天都活不下去的，看谁谁讨厌（对，看什么事都不顺眼）嗯，什么事情都不顺眼的。最后喝得醉醺醺的，照着镜子的时候说：“这里边谁啊？这么讨厌啊，看着我干吗！”（明白了，感恩师父）
Wenda20200202 30:45 出家和不出家的功德有差别
男听众：师父好。若人未出家，但是思维境界都出离凡尘，甚至经受住各种凡尘的考验，持戒修行，依教奉行，是否功德和出家人的功德平等无二？
台长答：稍微有点差别的。虽然你跟他一样，但是他出家了，你没出家，这就是不一样（明白了，就差一点）
Wenda20200119 28:34 如何理解“用身口意供养佛菩萨有大功德”
女听众：您在《白话佛法》中有一句话“用身口意供养佛菩萨有大功德”。请问师父，是不是我们身口意供养佛菩萨就会有身功德、意功德和语功德？
台长答：对，实际上就是这样的。你赞叹佛法，法布施是嘴巴、语言，对不对？（嗯）身功德，你做善事，做大无畏的布施，不是大功德啊？意念天天想好的，跟菩萨接近，不是意念也有功德了吗？（明白。比如我们度一个人吃素、学佛，他可能会犹豫一下，但是您要是亲自跟他讲，让他吃素、念经，他就会马上去做，这是不是因为师父的语功德很大，度人的效果比我们……）不是语功德，你只能说师父的能量大，没办法的，因为你们没有这个能量去度人。很多事情为什么有些领导出面就解决了，下面的人碰到事情就找领导？没有能量啊。量子时代，现在靠能量的，明白了吗？（明白。师父一直告诫我们要口吐莲花善护口业，这个也属于在积累语功德吗？）对。你善德，善言善语，只讲善良的话，不讲恶话，时间长了会有能量体的（明白，感恩师父）
Wenda20200119 40:27 为了化解劫难而做功德，应用怎样的心态
男听众：师父，有一个问题，有的佛友很纠结，请师父开示一下。师父讲了一个故事：一位高僧告诉一对兄弟，他们四年后会有大劫，唯一的解救方法就是多行善事、积德解难。哥哥在村里修桥筑路、养老扶幼，无偿地帮助他人。弟弟跟着哥哥也一起行动起来，他种果树、种粮食，一旦收获了就接济那些吃不上饭的人。哥哥为了化劫而行善，结果还是遭受劫难；弟弟就只知道行善，已经忘了化掉劫难的事情。为化劫而行善不是全善，为行善而忘劫乃大善也。佛法界说，有目的地去行善不是纯善，无私、没有回报地去行善，此乃真善也（对）佛友想问，对应我们现实中，佛友如果碰到“三六九”或者有提示的梦境，大家一般都会针对这个事情，就是“三六九”或者不好的梦境念经、许愿、放生来针对化劫。师父，我们以何种心态去做呢？
台长答：全心全意为人民服务，用纯善，不要带有任何自己私心，去做善事，那就叫“纯善”，一定有大功德（师父，我们针对去化劫，是不是这样想：我化了劫，好了之后，我更加全心全意地去为人民服务，更加地去利益众生？）就是的，意念增加你的能量，很多人靠意念增加能量的。人这个高级动物很怪的，他用意念，身上都会有力量的（您说的“意念”就是念力的力量吗？）对啊，念头，“我一定要好，一定要好”，你真的会好的（明白了）
Wenda20200419 1608 用功德或小房子去化解冤结，效果是否一样
男听众：用功德去化解冤结和用化解冤结的小房子去化解冤结，效果一样吗？有区别吗？
台长答：都是一个方法。举个简单例子，当你腿扭伤的时候，贴膏药来让它好，还是打金针好？两个都有用的（哦，都要用，明白了）嗯，都要用。
Wenda20200419 3216 孝敬长辈的钱可算做功德的钱吗
女听众：同修之前许愿，每月拿出工资的十分之一做功德。现在家里经济不好，他就想问，孝敬公婆、给老人看病的钱能算在里面吗？
台长答：可以，算在里面的。孝顺本来就是件好事情。
Wenda20200424 2152 做了很小的善事或功德，可否用“功德无量”赞叹对方
男听众：如果做了一点点善事或一点点小小的功德，我们可以随口用“功德无量”这个词来赞叹对方吗？
台长答：可以。任何鼓励对方的都可以用“功德无量”跟对方讲，没问题的。
Wenda20200524 39:12 末法时期，做功德能加倍有好报
女听众：师父，您说今年的报应是加倍型的，犯太岁的话小房子要加倍。我们做功德呢，功德是加倍的吗？
台长答：加倍的。现在末法时期，做一件好事能够加倍受报（哦，就有好报）有好报的。
Wenda20200524 41:58 做功德在于发心，不要有分别心
女听众：您最近在《白话佛法》视频开示里有一句话说：菩萨不会因为善小而不做，“地板我不拖，我要换供果，我要大功德”。像这样是对佛事有分别心，是不是在刻意做功德呢？
台长答：就是啊。做功德你分什么？有什么好分的？他换供果，你拖地板的话，心里想着“我拖地板，让菩萨看到我们多干净啊，能够到这个观音堂来，让更多人学佛”，你这个功德说不定比他换供果不知道大多少，主要是你的心、心态（对，发心）心态最重要（出发点是为了众生，而不是说为了自己能如何，是这样吗？）对（感恩师父）
Wenda20200529 34:20 菩萨和师父加持，会否用掉被加持人的功德
男听众：师父，如果菩萨对这个人加持和师父对这个人加持，会用掉他的功德还是额外的？
台长答：加持力给你的话，你能够有这个福气得，你就得到加持；你没这个福气，人家用到你身上就化掉了，那么你欠人家债。比方说，一杯水滚烫，人家给你加冰，这个冰很快就化掉了；本来是杯冰水，人家给你冰加进去，冰还在那儿了（明白了。菩萨给我们的加持会用掉我们的功德吗？）肯定用掉，用得少。你照着菩萨意思改了，非但没有用掉功德，你还给菩萨反馈。因为菩萨在你身上花的精力让你成菩萨，让你成菩萨的行为、成佛的行为，不但自己没有用掉，而且你还能够让菩萨给你加持的这种能量得到一个反馈，这个反馈就是等于菩萨救人了（师父，菩萨的加持就是让你更好地弘法度众，是这样吗？）对啊，就是度众，赶快度，他就叫你度，明白吗？（师父，您有时候多给我们加持，您这种加持会用掉我们自身的功德吗？）这个不会的。一般给人家加持都不会用掉功德，只有能量。我举个简单例子你就明白了，你这辆车电瓶不是没电了吗？如果电瓶里还有一点电，我给你一加持，是不是车就开了？你损失什么了？（对）那么问题是这个电瓶已经彻底没电了，你彻底没电，我怎么样加持你都进不去了，那对你也没什么损失，你本来就是没有电的电瓶。听懂了吗？（是的，听懂了）
Wenda20200515 12:51 现身说法、救人于苦海是大功德
男听众：“串联分享佛言佛语，对境自修案例成功，使人受益，减五分业障，增三分智慧。”
台长答：这个实际上就是已经在救人了（就是现身说法？）就是现身说法，救人于苦海之中，这个功德还不大？很大了。
Wenda20200719 48:58 功德越多，莲蓬上的功德珠越多
男听众：师父您开示，莲蓬上透明的水珠叫功德珠，花了很多的心血做功德，用心对人好，就是功德珠。功德珠是每个弟子天上的莲花自然感应，自然形成的吗？
台长答：是啊。你做善事它就有了，你越做善事它越有（一颗、两颗这个数量上有差别吗？就是做得越多，珠子越多吗？）对啊，做得越多，功德越多，真的是这样的（明白了）
Wenda20200802 09:24 入世功德和出世功德的区别；把自己当成菩萨就没有自己了
男听众：师父，您在《白话佛法》开示：学会布施很重要，如果你今天布施讲自己的功德，那么你就是入世；如果你今天布施，在帮助别人，忘记自己，你就是在布施出世的功德。师父，您给大家讲讲入世功德和出世功德会得怎样的果报？
台长答：不一样的，一个是能够证得无上正等正觉，一个证得正等正觉。入世，也就是在做善事，在帮助别人，还是有限的；无上正等正觉就是说你帮助别人已经舍身忘我了，忘记自己了，就知道帮助别人，没有自己了（在帮助别人的时候如何才能忘记自己？有什么样的妙法吗？）把自己当成菩萨就忘记自己了。没有自己了，你觉得你是菩萨，你哪有自己啊？（对对）因为你自己是人，你把菩萨放在心里的话，那你已经不是人了，你是菩萨了（明白了）
Wenda20200821 01:11:23 不要为了做功德而去做功德，找理由就是不想改毛病
男听众：师父，您最近给人看图腾说了一句话：“不要为了做功德而去做功德，找理由就是不想改毛病。”您慈悲开示一下这两句话的含义吧？这两句话太好了。
台长答：我问你，不停地解释是不是不想改了？（是）因为解释到最后他以为自己是对的（对）在社会上这种人太多了。这个人不停地在找理由、不肯承认自己的错误，这种人少跟他交往，他永远不会错的。你要是谈恋爱的时候碰到这么一个伴侣，永远不知道错的，你就准备受吧。你娶回家你准备受吧，或者你嫁给他你准备受吧，死要面子活受罪（是是。师父讲“不要为了功德而去做功德”）对啊，那叫无相布施。你今天为了放生而去放生，为了某一件事情求，那你当然不如自然的好。我举个简单例子，你看见马路上一个老太太跌下来，你是很自然地去把她搀扶起来这种境界高，还是想“我今天要做功德，所以我要去搀她”，你说哪个境界高？（连想都不想赶紧去扶，这种境界高）对了（明白了，谢谢师父的慈悲开示）
Wenda20200904 23:14 同修分享：菩萨保佑孙女成功进入理想的幼儿园
女听众：师父，最后还可以帮同修读一个简短的分享吗？（好，讲吧）“感恩南无观世音菩萨，感恩尊敬的台长师父，今天跟大家分享一下菩萨慈悲加持保佑孙女进去理想的学校。在一个月前，我儿媳帮我孙女申请了一家维州某区幼儿园连托儿中心的幼儿园，这家幼儿园不大，环境不错，关键是老师非常棒，小朋友都是排着队想申请进入这家幼儿园的。一个月前我孙女提交申请时，已经有60多人提交申请了，但招收名额只有11位。突然想到师父教的方法，于是我许愿了1万遍准提神咒，一个月每天108遍解结咒，30个远程助念设佛台的功德，再加上放生，祈求观世音菩萨加持保佑我家孙女能成功申请进入这个幼儿园。菩萨慈悲显灵，7月27日，我们收到幼儿园通知录取了。我今天把这个好消息与大家分享，只是想让更多的众生相信，只要好好学佛念经，修心修行，观世音菩萨一定会加持你的。师父教的方法很适合我们在家人正确地运用，真的很灵验！观世音菩萨有求必应！”以上分享如有不如理不如法的地方，请观世音菩萨原谅，请龙天护法原谅，请师父原谅，谢谢。感恩师父。
台长答：很好，感谢他的法布施。
Wenda20200906 15:31 能做很多功德，说明比较圆满
女听众：师父在《卢台长开示解答来信疑惑（四百一十）》中，有一个关于放生引起别人贪心，导致那个人捕鱼之后淹死的一个回答，里面师父提到了功德无量和功德圆满的区别，师父开示了很多。弟子觉得师父说得特别好，但是弟子还想针对这个问一下，是不是师父说一个人做功德做得比较多的话，也是建立在他功德比较圆满的基础上？
台长答：是。功德多，这个人能做这么多功德，说明他比较圆满；这个人连做功德的机会都没有，比方说一个人整天上班打工，连念经的时间都没有，你说这个人有福气吗？（没有）他没条件。你说庙里的法师有福气吗？（有）专职念经多好啊，念经消灾解难，平安吉祥。
Wenda20190802 24:16 针对某件事情不停地做功德，一定能成功
男听众：有位老妈妈很发心，免费给全国各地的同修制作佛台布帘、红布袋、拜垫套等用品。由于量大，从早忙到晚，一边做手工缝纫一边念小房子，念得慢，心里也很着急。她想请问，可否让念经念得又好又快的师兄录音录下来，老妈妈跟着录音念经会念得快一些，小房子也能赶出来，这样可以吗？
台长答：一定要找一个气场很好的人，气场不好的话，老妈妈的气场会被他影响。你告诉她，这个老妈妈好好做，师父可以保证她阿罗汉果没问题（哎呀，感恩师父！）像这种老妈妈，她就针对某一件事情做功德，不停地做啊做啊……她一定能成功的。
Wenda20190712 01:09:44 功德是存下来好还是定期求事情好
女听众：我们平时不用的功德会自动存起来，有劫难时会用于化解或滋润莲花。很多师兄平时都不舍得拿出来求事情，但有时又难免发火、发脾气，这样一下子还会火烧功德林，把平时不舍得用的都浪费了。请问师父，对于一些还不是修得很好的师兄，是不是索性应该定期拿出一些功德来求一些自己比较重要的事情，省得到时候一不留神发火了就全浪费了呢？
台长答：我举个例子你就明白了：你平时赚点钱藏着藏着，最后你一生病，这些钱全部拿出来了。你还不如自己平时在没生病之前，你就经常拿一些营养品，或者注意身体，或者花点钱买锻炼器材，你是不是不容易一下子生重病了？现在明白我讲的这个理由了吗？（明白了，感恩师父开示）
Wenda20190616 32:47 关于功德的“储存”和“使用”
女听众：求菩萨用自己所有的功德消业障，会不会导致自己没有储存的功德而做事不顺利或者没有能量？
台长答：会，完全会（《白话佛法》第一册里讲：我们所做的功德不会主动去消我们业障。那我们做了功德之后，是该祈求消业障还是不该祈求呢？）我问你，如果你做的功德没祈求，这功德还在吗？（在）如果你祈求了，给了别人了，相当于委托人家帮你做事了，你说这功德还有吗？（没有了）好了，就这么简单（那比如说我们建了一个佛台，我该不该祈求菩萨慈悲我，将我这个建佛台的功德消除我自己的业障？）可以的，你消除就没了（我就想知道是该自动保存它，还是该祈求用掉？或者是用掉百分之多少？）很简单，不要讲，你现在说求某一件事情就是主动用掉；你今天没有求事情，你就在念经，那你就保存了（懂了）
Wenda20190421 29:12 做功德后没有祈求，菩萨会如何帮自己安排
女听众：如果我们平时做功德之后没有特别祈求，菩萨会如何安排我们的功德呢？
台长答：菩萨帮你，一般是这样，你的功德会增加，你的能量会增加。你身上如果有不好的东西，你虽然没祈求，菩萨也会拿你的功德帮你消，因为菩萨不能动因果；但是如果你身上没有什么不好的东西，菩萨帮你存起来，你就是功德无量了。
Wenda20190419 54:10 关于功德的储存和使用
女听众：请问师父，平时我们做功德后，如果没有紧急事情，是否可以求菩萨帮我们保存功德，还是就算没有祈求，菩萨也会帮助我们去安排，根据我们的需要去安排？
台长答：自己安排比较好一点。
Wenda20190329 10:06 肉身多救人，多做功德，会得到更多能量
女听众：师父在《修世间法，成出世间佛》中讲到，人道有肉身，所以能够做实实在在的功德。现在同修有两个问题。生活中有些人光是念经，很少动，而有些人会因此而有气无力；相反经常出去做事情，做很多事情的人，就很有力量。是不是这种利用肉身的“行”会给人带来力量？
台长答：肯定的。你今天帮人家做好事了，你去救人了，那你是不是增加自己的能量？肯定的。你在家里自修，你说你这个人有能量吗？也有能量，但是这个能量是借助于自身的能量。自身的能量跟外界增加你的能量就不一样了。举个简单例子，今天这个汽车里面电瓶本来电就不足，你靠停停开开来用这些储蓄的能量，靠自身的，那是不是很少啊？（嗯）你停下来之后，还能发动。但是要是汽车在外面开，一边开，一边坏了，可能人家给你一充电，是不是跑起来能量比你自身储蓄的能量要大？（对。如果肉身更容易修成，那么是不是修行的根本在于多做？就是利用这个肉身，去做更多修行、弘法上的行为，会得到无限的力量？）对了，这就是大乘。大乘就是通过救人来自度，自度度人。你救了别人，你学佛、帮助别人了，你自己得到更多的能量。还有一种，你自己在家里，自己打坐，那么这个能量靠自己本身的能量体，再接上一些天、地……但是这个“接”，因为你不是大乘，不是出去救人，不像菩萨，你接收不到很多很大的能量，那是不一样的。
Wenda20190310A 25:21 关于有漏功德和无漏功德；明心见性之前的布施都有漏
女听众：师父在《白话佛法》里讲过，功德分有漏的功德、无漏的功德。请问师父，是否有漏的功德是入世功德，无漏的功德是出世功德？
台长答：无漏的功德是出世啊，是的；有漏的功德嘛，人间做的。是真的，说得对的（感恩师父。三种布施是否在未明心见性之前做出来的都是有漏的？）是，一定的（那我们平时做的可能都有漏）对（三种布施在未明心见性之前，哪个漏得最多？）在没有明心见性之前或者之后都有变化的，明心见性了，那不漏了，已经想通了，就是因为明心见性之前才会有漏，明白了吗？（明白了。所以明心见性太重要了）是。
Wenda20181104A 39:39 功德之间不要比较
女听众：师父，您前几天录音里提到，能引导别人发“一世修成”的大愿，成就一位未来佛的话，这个功德是非常大的，比度很多人的功德都要大（嗯）如果劝一个人成功发大愿，这个功德是不是比设一个佛台的功德要大很多呢？
台长答：不要去比，功德跟功德不能比的，都是根据每一个人的情况它自己来的，并不是说你能比出来的（明白了）
Wenda20180121A 20:22 功德是马上用掉好还是留着好
男听众：同修说他做了功德后会马上用在求一件事情上，比如求消业障，因为他怕功德留久了，自己把持不住，都漏光了。请问师父，这种观念可取吗？
台长答：实际上也是一种方法，我觉得也没什么不好。但是你做的功德用掉了，接下来你缺德，你没功德去弥补，那你缺德之后受的业报更大。如果你没有用掉功德，放在身上，等到你下次缺德的时候，你大事化小、小事化了（明白了）一样的。
Shuohua20171222 06:47 倡议为台长转功德；台长希望大家不要退转，好好修，好好弘法
男听众：师父，弟子读一下所有弟子们的心得，您听一下。在玄艺问答12月17日B节目中，从1:13～2:10这不足一分钟的节目，师父把自己在新西兰奥克兰法会中一半功德用来治疗这段时间的咳嗽，师父说不舍得用掉这些功德，但是因为咳嗽太厉害，没办法，所以只能用掉这些功德。师父说得很轻松，但是听着真让人心痛。虽然师父说的话不多，但是我们能听得出，师父需要功德消所背的业，而师父一定还有更多紧急的情况需要用功德来化解，所以师父不舍得轻易动用自己的功德。弟子在这里倡议，所有的弟子们在参加法会后或者在平时做义工后，除了自己重要的事情需要功德来化解，能不能把自己所做的功德拿出来一些给师父，例如5%～10%。大家积少成多，求菩萨保佑我们的师父少背一些业。如果有时因背业或者紧急的情况，师父必须动用功德时，师父也可以不要因舍不得动用功德而受这么多苦。
台长答：谢谢你们。师父跟你们讲，你们也不容易，因为每个人都有很多的业，希望大家多做功德，自己多有一点功德留在身上。没关系的，你们只要好好的，把心灵法门好好地弘扬下去，好好地念经，你们就是师父的好孩子，所以师父并不在乎你们给我。最主要是你们不要退转，好好修，每个人都好了，师父就开心。明白吗？（明白。师父，您一定要保重身体，您的身体属于千千万万的孩子们。师父，您太辛苦了，真的，因为孩子们……）对啊，我现在跟过去真的不一样，我过去有时候看到一些不如理不如法的事情，师父一直很不开心，我就觉得这些孩子怎么修得这么差，有时候看看这个人、那个人好像毛病这么多。现在师父真的也是很无奈，为了保护好身体，我还要救这么多人呢，我只能放下，所以我现在慢慢地，我不跟人家争了，也不去多讲了。因为有些是缘分比较浅了，慢慢他功高我慢了，他觉得他自己了不起了，我就慢慢只能放，对不对啊？（对）你要不放，你自己会受牵连的，你会吃很多苦的（是的。中国古话说：知父莫若子，知子莫若父。所有的孩子都知道父亲您在全世界为了众生背了很多很多的业，孩子们就希望您的身体好，能陪着孩子们茁壮地成长，我们因为有您就是拥有最大的福报，师父）所以每个人要理解，就像我们理解自己的父母亲还在的时候一样，真的父母亲走掉了，“哎呀，怎么家里少一个人”（是的是的）买买东西、烧烧饭、做做什么，都没有。有时候一个人在的时候不珍惜，一旦离开就觉得非常非常痛苦。所以我们学佛做人，我们要学菩萨，要有慈悲心。有时候一个人不能骄傲，骄傲一定失败，过去《孙子兵法》里面也讲到骄者必败（是的）骄兵必败，骄傲的兵，你一定会失败的（是的，感恩师父，感恩观世音菩萨）
Wenda20170616 01:13:46 功德的能量是怎么来的
女听众：师父，今年5月27日的《白话佛法》，您说五福临门，快结束的时候，师父说：“做人要懂得做好人、做好事，对别人做积福积德的事情，才让自己增加功德的能量。”师父，这个功德的能量是什么啊？
台长答：功德的能量就是你善多了、善大了，你的功德基础就开始有了，因为功德前面就是善，经常有善心的人才会做功德。我问你，一个做功德的人、去帮助别人的人，如果连一点善心都没有，他连家都不肯出来，整天为了自己的家，他哪辈子能够出来帮助别人？他哪辈子会有功德啊？（做功德这个能量是有大小区分的吧？）对啊，功德当然有能量，观世音菩萨做的事情功德大，还是你做一件事情功德大？（观世音菩萨）好了，那么有没有能量？能量怎么会来的？长期地积累，长期地修，长期地让自己在开悟之中，在学菩萨当中，你才能成功的。
Wenda20170604A 52:14 能否用所做的功德祈求增强自己的慈悲心
女听众：师父开示过，“慈悲即是我本性，善缘即是慈悲心”，同修做完功德，比如度人、放生、法布施之后，祈求菩萨将相应的功德用来增强自己的慈悲心。请问师父，可以这样祈求吗？
台长答：可以。
Wenda20170430B 07:27 度别人发菩提心，功德很大
男听众：佛经中记载，佛陀讲法，当下在场多少弟子天上悉发菩提心。我们在度人时，不仅教他们念经，如果也能度得让他们发菩提心，是不是功德很大？
台长答：那当然了，你有这个能量吗？佛陀一讲法，讲完之后大家悉发菩提心；你讲完法之后，大家站起来，“哦，谢谢”，吃点素菜，走了。要看人的，佛陀一讲话，大家悉发菩提心，顶礼膜拜，法喜充满，普降甘霖，这都是佛陀法力无边啊。
Wenda20170428 24:31 功德是自然储存的
男听众：师父，如果参加法会，想保留某场法会做义工的功德，需不需要跟菩萨祈求说明一下？还是我们只要没有用，功德就自动储存起来，到我们下次想用的时候就可以拿来用。
台长答：功德是自然储存的。就像人的身体一样，你天天吃饭，营养是自然储存的，不是说因为你今天吃了才储存，你今天不吃，它已经储存在里边了。所以消耗能量，是消耗你过去的能量。
Wenda20170310 20:35 如何正确看待功德
女听众：师父说万法皆空，那么功德是不是也是空的？是不是功德也是外尘呢？功德是不是只是我们修行的资粮？应该用怎样的心态看待功德，不执著功德？
台长答：你讲到资粮，一个想小孩子长大，靠不靠粮食？（靠）你慢慢地长大了，粮食都吃进去了，消化了，那你的功德还有吗？你过去吃的粮食还有吗？没了。因为已经变成你长大的身体了（对对）那你不停地在人间做功德，做到后来你成佛了，你还有什么功德啊？（对。就是我们也不要太执著，要以功德为我们修行的目的，那只是我们的“粮食”？）是你们的粮食，对。你没有粮食你怎么会长大？你没有功德你怎么成佛啊？怎么不执著啊，你当然要执著，只是这个执著当然不是人间这种执著，那是一种高尚的境界，它不叫执著。只是一种境界的悟性，开悟的悟性，让你来做这些功德，让你来成就佛法、佛缘，是这个概念（明白了）你能不吃粮食吗？你就跟人家说“我们不要执著粮食啊，吃午饭的时候大家不要吃啊，晚上不要吃”，你长得大的？我举例子你就明白了（明白了，感恩师父）
Wenda20170303 01:27:17 为做功德所花的钱和时间都算功德
女听众：同修问，我们去法会花的机票钱和酒店的房费，这些费用会计算在我们的功德里面吗？
台长答：会的。我就讲一个故事给你听听，有一个人经常到庙里去，这个庙是很正的庙，经常帮人家做功德的，他每一次去都要花两个小时，又花钱又花时间。后来公司就给他管理交通，就从交通上给他赚了很多钱，除了正常的工资之外，只要他管理一次什么交通的活动，就给他另外奖金一大堆，实际上他就等于从这个方面得到了福报了。所以完全是计算进去的，明白吗？（也就是说花的时间和花的钱都是功德？）都是功德，因为你去做这件事情了。
Wenda20161230 25:54 只要对菩萨和佛有恭敬心，都会有功德
男听众：师父，您在12月13日《白话佛法》节目中说过，每天看佛经，都把手洗一洗，不要嫌烦，因为当你去洗手的时候，护法神就会给你加红点；当你说“我今天要念经了，我站在那里看见什么地方不干净，我稍微地起来擦一擦桌子或弄一弄，护法神看见都会给你加红点”。师父，“护法神加红点”是什么意思呢？
台长答：红点就是功德。为什么人家功德堆到后来像宝山一样的，所以叫“功德宝山神咒”。功德堆得像山一样，所以叫功德山，功德如山，一求就灵，什么都求了就灵（师父，是不是只要有一点对菩萨和佛的恭敬心，都会有功德呢？）当然了。对一个客人“来来来……”碗拿上来了，手扣在人家碗里边，筷子放在桌面上，你说这个人对人家恭敬吗？一个尊贵的客人来了，水给他烫好，筷子给他放好，搁起来，对人家恭恭敬敬，任何一个细微的清洁动作，可能都会让人家感受到你对他的恭敬，怎么没功德？
Wenda20161216 10:55 如何理解“功德圆满，不要有漏”
女听众：师父，我们常常说，做功德就要功德圆满，不要有漏，您可以慈悲开示一下吗？
台长答：“功德有漏”，比方说你今天去帮助人家，还想从人家这里……“这个人以后可能帮助到我”，那就叫功德有漏了；你去参加法会，你说“哎呀，我今天到了法会上，你看我能做义工，人家还做不到义工”，也叫功德有漏；我今天跑去做功德了，看看人家在回答问题，我在那里站着，一想“我这个划不来，我应该去做咨询处”，那也叫有漏。凡是你做一件事情、做功德，全心全意做，那就叫功德圆满；半信半疑做，那叫功德有漏（明白了。比如我们参加法会做义工，我们有时间念经，可是我们却用了这个念经的时间跟同修交流、谈话，这个也算功德有漏吗？）这个也是有功德的，你又不说坏话，当然有功德了。你在法会上跟同修交流，讲的都是好话，又不是讲坏话（只要没有说是非就不会功德有漏？）不说是非，不说下流话。
Wenda20161211A 31:02 做功德时计算功德大小不会导致功德有漏或没有功德
男听众：比如口袋里有100块钱，想用来做功德，但在放生和印书之间考虑到印书的功德更大一些，而选择去印书。请问师父，会不会因为自己计算功德大小而导致功德有漏，或者是没有功德呢？
台长答：不会。因为全部都是正能量，“我要放生，我要印书，我到底做这个好事呢，还是做那个好事呢？做这个好事好，还是做那个好事更好呢？”你看看，全是“好”，有什么消耗啊？
Shuohua20161202 27:16 每位弟子都有一本莲花簿记录功德
女听众：天上有一本功德簿，地府有一本生死簿。同修梦见心灵法门的弟子有一本莲花簿，上面记录弟子的莲花的。
台长答：是啊，真的。其实莲花簿是什么？莲花簿就是记录你做了多少功德，莲花簿就是功德簿，实际上就是名称改一改。很多人在努力做这个做那个，天上就给你记了。很厉害的，莲花簿，这朵莲花……因为心灵法门是观世音菩萨的，莲花干净得不得了（观世音菩萨直接管）对啊。
Wenda20161016A 22:14 关于人间功德、入世功德、出世功德的开示
男听众：师父，您在观音堂开示提到了人间功德、入世功德和出世功德的概念。并开示在人间做的功德实际上是叫入世功德。请问师父，人间功德和入世功德只能是善事吗？
台长答：入世功德是什么？你在人间做的功德是不是在世功德？入世功德就是在世功德。比方说你今天去帮助别人，救人一命了，胜造七级浮屠，你是不是在人间所做的功德？叫入世功德。那出世功德是什么？你的境界完全是菩萨、是佛了，你今天度了一个人，那就是出世功德。这个功德就大了，因为你是把他救到天上去了（明白了）入世是什么意思？在世间你在救人，在世间救人叫入世。举个简单例子，师父把你救得已经不想在人间求任何名利了，已经超脱自己这种境界、六道这种不好的东西了，那么你说师父做的是不是出世功德？（是的）如果我今天把你修得天天做好事，天天做善事，也在人间做功德，但是你还是在庇佑你的一切东西，你还是放不下，是不是入世功德？（明白了。人间功德、入世功德和出世功德的区别是什么呢？）人间功德就是入世功德，是一样的。
Wenda20160925B 02:38 如何理解“功德圆满”；有关功德用来消业还是储存
男听众：师父，我们佛法有句话叫功德圆满，如何理解“功德圆满”这四个字呢？
台长答：因为做功德，很多人不圆满的。你刚才说帮人家、度人就是的，你度人是不是做功德了？做了之后你不跟进，不带着人家，那是不圆满、有漏，漏完了就漏尽了，没了。你今天念经、放生了，你没许愿，就叫不圆满；你今天许愿、放生了，又没念经，也叫不圆满。所以什么叫“圆满”？圆满就是什么都要做到，做到底——许愿、念经、放生，度人跟进，做善事，要做到圆满。不要搀扶一下人家就不理人家，人家待会儿摔一跤也是你的责任（师父，我们有这么个心理矛盾问题，您给分析一下。我们在做功德之后，应该把这个功德快速地用于消除自己身上的业障，还是把这个功德留着？但是我们把这个功德留着，怕做有些事情的时候又有漏，又损耗功德。那怎么去对待呢？）你功德不留，已经用掉了，那你有漏的话，你没功德你就倒霉了；你功德留着，到时候就算有漏，弥补一下，那你到底不会倒霉（师父，那我们是留着好，还是留一部分用一部分消业？）那当然用一部分消业，留一部分功德了（比例有多少呢？）看你家里的。举个简单例子，你家里经常断电，经常漏水，你就多留一点钱，准备补墙；你家里什么都很好，你少留一点钱。如果你觉得做事情经常有漏，你就多留一点功德。
Wenda20160108 01:10:02 天上如何管理功德；如人间功德做得大，能否直接在天上有果位
男听众：请问功德在天上是不是有具体的形象？是不是有专门的机构在管理？如果一个人功德太大了，是不是他在人间还在世的时候，在天上已经有果位了？请师父开示一下。
台长答：一般的来讲，如果在人间，比方说这朵莲花给他栽上去了，他天上过去没果位的，但是他在人间已经太像菩萨了，那他这朵莲花越长越大，越长越大，他慢慢就会上品位了。上品位的话就是上等上品、上等中品啊……天上这个东西当然是有菩萨管的，但是问题呢，菩萨用不着管，他全部是自动化，就是按照人间讲叫“自动化管理”，你只要做了这件事情，马上就自动地接上一朵更高级的莲花，长出个花瓣出来，你这朵莲花越开越大，是这个概念。比方说你在人间做了很多很多功德，你这朵莲花开得跟菩萨一样了，那你已经到了菩萨果位了，明白了吗？（哦，明白。师父，刚才问的那个功德不是在天上有专门的机构在管理吗？我们在人间所做的功德）不叫机构，就是菩萨看住就可以了，菩萨看住的，有专门看功德的。比方说师父在天上，如果我自己做什么什么，人间做什么，我是有个红本子，一个很大的红本子，这本红本子可以翻的，翻出来里面都是师父在人间的功德。像很多人的本子呢，好的坏的都有，那他就记在地府里面，他是地府管的，就是不同的部门管不同的人。比方说你是一个部级单位派到县里面去做考察、做什么事情的，那你所有的工资待遇还是在部里拿的，因为你的关系都在部里嘛。然后你做了很多好事，把这个县脱贫了，那在部里他给你记上好的，说明你工作做得很好，并不是说县里边县长给你记的，听得懂吗？（明白了。谢谢师父慈悲开示）
Wenda20160325 49:55 为何守戒也是功德
男听众：我们知道念经、放生、度人等都是功德。师父节目录音开示，梦考通过代表守戒，也是功德。可是守戒本来就是我们应该做的，为什么这些方面都会成为功德呢？
台长答：守戒，很简单，一个遵纪守法的人——好公民，是不是能够帮助到别人？举个简单例子，你守戒，看见红灯停下来了；你不守戒，看见红灯闯祸了，是不是影响到别人了？大家上班迟到了。比方说，红灯你冲过去了，把人家撞了，人家残废了，你说说看是不是伤害到别人？守戒是不是利益众生？是不是有功德？（明白了。能够成为功德的事情也是由因果定律或者是天理本身已经定下来的吗？）基本上……人家说有天理，那是很高的位置了，因果它还是有一定的局限性的。因为因果并不是说你是对和错，因果只是“种下因长什么果”，它是一种规律，并不是说是错是对的。
Wenda20160403A 55:35 以大功德助缘法会，功德无量
男听众：师父，这次2016年印尼开法会，一位黄先生（音）那么发心，把一栋楼捐出来做观音堂，并且邀请师父来这里开千人大法会。人家何德何能有这么殊胜的因缘来贡献观音堂，供大家开法会呢？
台长答：人家早就在找师父了，人家心里早就知道有这么个师父会来了，人家有灵感的，菩萨早就给他托过梦了。这种人就是大护法，他早就等着呢，他到缘分要熟啊，缘分不熟碰不到（师父，像这种人，他不光是放生、念经，他这样助缘法会、提供法会的场所，有很多人来开法会，是不是功德无量？）那当然。所以我跟你说，有福德，福慧双修；你没有福气的话，经济不好就是福气不够，上辈子修得不好。他上辈子修得好，所以这辈子经济上好一点，他又能拿出这些经济来供养佛法僧，能够来救度众生，他们这个肯定功德无量（真的，他拿出场地来供师父开法会，又让大家在观音堂听经闻法、学佛念经，真的是多大的福报啊！）这个也不要去想得太多，人家个人吃饭个人饱，个人修心个人好，人家上辈子修了很多年了，人家才会这样。所以我们要加紧修，我们不羡慕，好好自己修就可以了。
Wenda20160228B 31:57 平时穿着义工服做好事能增加功德和能量
男听众：师父，这次去印尼参加法会的同修这样说：“为什么要珍惜义工服，昨天夜里在观音堂念经，是传统节日元宵节，菩萨像放金光、黄光，每个穿义工服的师兄衣服都金光闪闪，有的人身上都有光，这就是义工服的好处。”请师父开示一下是这样吗？
台长答：这不但是义工服了，远的不讲，讲近的吧，就是年底的时候在吉隆坡，他们站在边上，义工服……很多人都看见了，一尊尊护法神都在他们身上，你说他得到多少加持吧！所以这个义工服不是金光闪闪的问题了，你只要穿上做好事的话，那你就等于增加一分能量，增加一分功德，很厉害的（师父，那我们把法会的义工服带回家，平时穿着有效果吗？）只要你穿着义工服在做好事的时候就有效果，穿着义工服做坏事，那就没效果了（那更加受惩罚了是吧，师父？）对对对！就像你穿着警察的衣服，你在做坏事，道理是一样的。
Wenda20141228A 22:28 用功德去求智慧是否会用掉功德
男听众：用功德求智慧是用自己全部的功德去求，还是用一部分功德去求？
台长答：用功德求智慧实际上根本不会用掉你功德，用功德来求智慧，实际上你功德做得越多你智慧就越大。你想一想，一个好事做得越来越多的人，他是不是慢慢就变成一个好人了？好人是不是有智慧才能成为好人呢？因为我要做好人，我本身知道好人是能够有好报的，好人是能够长命的，好人是一生平安的，要什么转换呢？你功德做得越多，智慧开得越大，根本用不着转换。
Wenda20140523 01:02:50 功德、境界和业障之间的关系
女听众：我想问一下关于境界和功德。因为您说到时候考察的话会有两个指标，一个是功德，一个是境界。功德是一点点累积的，没有等级之分吧，就是它有大功德和小功德，没有说哪个高哪个低。境界也是一点一点提升的，但是有时候可以在极短的时间内完成一个很大的跨越，就是说功德累积到一定的程度就形成了一个质的飞跃是吗？
台长答：你现在讲了这么多，师父给你两句话就讲清楚了：如果功德是砖头，造房子时砖头累积得越高，房子是不是造得越高啊？（嗯）那么房子造得高，这个房子就是境界，境界是靠你的功德来累积的（呵呵。师父，我还想问，境界和业障是什么关系呢？有没有可能一个人的境界很高，但是业障也很深呢？）有业障的人不一定没有境界，因为人只要在人间，就会有业障。就像一个人表面上穿得干干净净，内脏还是很脏的呀，肚子里、鼻子里、耳朵里还是有很多脏东西的啊，虽然你人很干净，打扮得漂漂亮亮。你看那些电影演员好像很干净，仔细想想他们脏不脏啊，跟普通人一样的，也就这个脸干净，有什么用啊，里面脏得不得了啊；血啊肉啊拿出来一点点，马上苍蝇就来了，臭不臭啊？现在明白了吗？（明白，师父）境界和业障可以同时存在的，只不过有境界的人，业障会越来越少；没有境界的人，业障还是会越来越多（明白了。现实中有的同修蛮苦的，业障挺深，但是他的境界其实挺高的，不知道怎么回事）很多菩萨来到人间之后，他吃苦了，境界高吗？当然高了，为什么在人间还吃苦啊？你来到人间就准备吃苦吧（是，师父）
Wenda20150705A 14:38 坚持做功德增加能量，所求才能成功
女听众：请问师父，如果念准提神咒祈求某一件事情顺利，那只是消耗了这个念准提神咒的功德，还是会把我们自己身上存有的功德也用掉一部分？感恩师父慈悲开示。
台长答：一样道理。念经实际上只是一种祈求，增加你的能量想去做这件事情，但是你不到位，你没有足够的能量你就做不了这个事情，这个时候你能量会用掉一点，但是没有用完。如果你不断地对某一件事情增加能量，那么某一件事情一定成功，那就是为什么修行要一门精进，不断地念念……念到后来就成功了。有一个人为了让自己老公相信，念了4年，念了一千多张小房子，她老公现在天天帮她在烧香呢（感恩师父）过去天天骂，不许她设佛台，天天跟她搞，人家有恒心坚持啊！念到后来，人家说感动上帝，没听过“愚公移山”啊？（明白了，感恩师父）
Wenda20150705A 12:02 所求不如愿是功德不够，贵在坚持
女听众：师父您好！如果我们用一次法会做义工的功德来祈求生一个孩子，最终孩子没有生出来，那这个功德也算用掉了？不能再用这一次法会做义工的功德去祈求其他事情了吧？我们用自己的功德来祈求某一件事情顺利，如果自己的功德小求的事情大，那就会……
台长答：我来给你打个人间的比方好吗？你就用不着问我这个问题了。你今天要去买个冰箱，是1000块澳币，那你现在做了一下功德只有200块，你这200块说放在那个买冰箱上面，你买不到对不对啊？（对的）你买不到之后这200块算用掉了吗？（用掉了）用掉了？你用给谁了？被你贪污了？这话还不懂啊？也就是说虽然你没有用掉，但是你已经投资在这个冰箱上了，你必须再不断地做功德，做到1000块，你就把这个孩子生出来了（听懂了。感恩师父）你不能说“我要用这个功德去求，没求到，然后我把这功德转换……”那当然是可以，但是不是太好。说明你这个人没信心，明白了吗？（明白了，师父。如果自己的功德少的话，求的事情小，菩萨是不是也会把多余的功德还给我们？感恩师父慈悲开示）不是还给你，功德是你自己自身的，菩萨不拿你的功德。举一个简单例子，你身体很有力量，身体很好，你现在去帮助别人，比方说要去做一件事，你把力气用光了。我问你，是人家把你力气还给你，你这个事情没做完？还是你力气本来就是你自己的？功德本来就是你自己的，只不过你“力气”用得还不够，没有把这些东西搬起来。明白了吗？（明白了）
Wenda20160226 04:27 度人的功德能否消业且再转为功德
男听众：师父说过放生的时候如何转为功德，“‘求菩萨保佑我消灾延寿，给我在人间更多的时间，让我度更多的人’，就成为功德了；如果这几句话不讲，就‘保佑我消灾延寿’，那就给你增福德了，因为延寿了，当你消灾了，你不就是福气好了嘛，但是人间就享光了啊”。那么度人法布施之后，我求“观世音菩萨保佑我某某，我刚才在法布施，求菩萨帮助我消除我的业障，让我的病好起来，度更多人，现身说法”。这么说是不是就成了功德，而且还消除业障，治病了呢？
台长答：你就做了这么一点点功德想把它化成又度人又自己功德，那很少了。你如果做了这点功德，要么就消你的业，要么就转化为功德。
Wenda20151004A 13:37 做功德“有相”和“无相”差别大吗
男听众：无相做功德，功德最大。那我们如果有相做功德后，是否再怎么念功德宝山神咒转换为功德也不如无相做功德的功德大呢？请师父慈悲开示。
台长答：其实这个问题用不着纠结，有相做功德和无相做功德的功德实际上没差多少的。有相做功德，因为你这件事情是种下善因了，你一定会得到善报的，只不过不够圆满。你有相了，让别人知道了，那也是一件好事情；其实你不让别人知道，也是一件好事情，这个差别不大的。举个简单例子，今天吃饭，台长经常这样的，我到一个面铺里吃饭、吃面条，吃素的店碰到熟人了，台长吃完就帮他把账给结了，结了之后我也不告诉他。人家就感动得不得了：“哎呀，台长怎么这么慈悲啊！怎么怎么……”那么我反过来讲，我说：“我帮你付掉吧。”他说：“哎呀，不要不要。”“好了，我帮你付掉了。”他说：“谢谢台长。”我就让你感觉这两种，明白了吗？（明白了）实际上就差一点点，也不是很多。同样是帮助一个人，你让他知道也好，不知道也好，都是一种布施，都是一种功德。所以，有相布施功德比无相布施稍微小一点点，不是很多的，就是这样。你想想看，如果雷锋最后不让人家知道他做这么多好事，他怎么会成为雷锋啊，还是有知道的，哈哈（明白了，谢谢师父开示！）
Wenda20150628B 29:14 做功德与修心念经要双向调节好
男听众：师父，弘法度人发心和愿力越大、做得越多，是不是功课和小房子更应该加强？如果每天忙于做功德，而念经的时间少，长期下去会出现什么样的结果呢？
台长答：很简单，修行和修心都要有。很多的法门是专门讲修行的，做好事啦、帮忙啦、做功德啦，从来不念经的，念得很少，这样的话修行很容易修到人天福报；有的闭门进山，好好地念经，从来不出来做什么行为的，就是知道念经，那么是修心的人。修心的人得到的福报就是以后可以上天，但是小乘佛法，很低的天，就这样。只有加强——你觉得自己最近功德做得多了，但是修心、念经不多了，马上加强；觉得自己念经多了，功德又没做了，那么马上做点功德，自己靠自己调节的。就像你一样，吃的东西太热了脸上长出来了，你就吃点凉性的；如果你觉得脸上东西整个都是好像阴阴的，能量不够，那你就多吃点补品。为什么冬天要补呢？就这个道理了（明白了。谢谢师父开示！）
Wenda20130104 36:40 修心考验未过关是否影响功德
女听众：修心修到一定的程度通常都是会有考验嘛（对）那心烦，又发脾气是不是就表示没过关？对不对？
台长答：不一定的，比方说在某个观点上你没有过关，在某一点上你没有开悟并不代表你都不开悟。就是这个人做错了一点事情并不代表这个就是坏人，明白了吗？（噢，那这样影响不影响自己的功德呢？）要看你错多少，比方说功大于过，那这个人是好人，你每天做一点好事，做一点坏事，365天之后你这个人不好不坏；如果这个人每天做一点点坏事，动一点点坏念头，从来不做好事，那365天你就是个坏人（嗯）这个道理很简单，要看你心中的善心多还是恶心多，看你功德大还是功德小（嗯，明白了）
Shuohua20130201 07:17 怀有慈悲心做功德，会得到菩萨加倍的能量
女听众：我们做功德的时候如果具有慈悲心的话，可以得到菩萨加倍的能量。是这样的吗？
台长答：是这样的，这功德不一样了。自己做善事的时候有这种发心，很容易得到菩萨更多的加持。
Wenda20141019B 36:13 做功德遇到麻烦要坚持，不要逃脱
女听众：我这段时间可能修得不好，经常出状况。有一天我睡觉之前我求观世音菩萨帮帮我，然后晚上师父就来了。师父对我说：“你啊，你是上面下来的，天上下来的。你啊，你不理解人世间这些人的想法。”然后师父送了六块那种透明的点心。我不知道这个什么意思？
台长答：这个就叫你坚持，叫你不要逃脱。你到人间来度人的，来帮助人，来救人的。如果我不给你吃这六块点心加持的话，你会懈怠的(是的！)你会慢慢的功德没有的，听不懂啊？（师父，我忏悔，我有时候做事情真的是做得不好）你这个人是这样的，碰到一点点麻烦了马上就觉得“哎呀没劲了，哎呀我自己修好了，我去跟他们在一起干吗？”你这种人能做菩萨的啊？菩萨是帮助别人的人（是的，师父，我错了）如果你像师父一样，整天碰到麻烦的话你就不救人啦？师父碰到的麻烦比你多吧？（是的，师父，我错了。真的我就是这段时间太不精进了，做得不好）好好地改毛病（是的。就是师父说的这样，有时候遇到事情就有点儿怕了，就有点儿退缩了）
Wenda20140629B 41:33 敛财为什么会下地狱；阻止别人敛财有功德吗
女听众：为什么敛财会下地狱呢？
台长答：很简单，出菩萨身上的血呀！现在很多人想承包庙，那种搞什么投资公司的商人去承包庙，想赚更多众人的钱。要知道众人到庙里去求的时候，他们放的钱全部都是有业障的。因为当家里有毛病，他们想求菩萨保佑，所以他们放这些钱。那么谁拿钱，谁就替他背，所以这就是会下地狱的原因。等于你拿了不该拿的钱，又帮人家解决不了问题，你说说看会不会下地狱啊？（会的）拿人钱财与人消灾（明白了。如果发现他有敛财，我们奋力去阻止他的话，会不会有功德？）有功德，至少你在救他。我问你，一个人马上掉到水里，他前面没有看见桥，以为还是有桥的，实际上当中断了一列，你把他阻止下来是不是有功德啊？（对。那他身上的魔会干扰我们吗？）如果他这个魔是要他死的话，那魔一定会干扰你们；如果身上没有魔，只是人间的失误，那你就有功德；如果有魔，你要去救他的话，你必须要把他自己身上的灵性去掉，也就是魔要去掉。那么魔怎么去的呢？还是三宝啊，用我们心灵法门三宝（好的）
Wenda20151002 20:20 无量的功德从哪里来
男听众：师父说“功德是从内心来的”，那我们心里每一个念头都是让他好的、善的，是不是一直有功德？请师父慈悲开示一下。
台长答：功德当然从心里来。一个人脑子里整天想着善良的事情，这个人的功德不断，叫“功德圆满”。什么叫“功德圆满”？功德无量，实际上就是在心中不断地有功德的能量体出来。像师父，我脑子里老想着别人，从来不想自己，我脑子里就是别人，“这个人怎么样啦？”“这个人要关心他啦”“这个人身体好吗？”……我就永远想着这些事情。就是师父刚刚跟你在讲话当中，我脑子里还在想，我有一个马来西亚的弟子，这个弟子做过师父的保镖，他最近心脏不是太好进医院了，师父还想加持他。你想想看，我脑子里无量的功德出来，无量的慈悲、无量的寿就出来了呀。所以什么叫“无量寿”？什么叫“无量功德”？什么叫“功德无量”？呵呵，就这么出来的啊！你脑子里整天都是善良的、帮助人家、想到别人好——无量无边的东西就出来了。无量无边的什么？功德啊！无量无边的慈悲啊！你说说看，你怎么会不顺利啊？明白了吗？（明白了，谢谢师父的开示！）
Wenda20151127 08:59 愿力就是功德
男听众：我们放生时如何祈求将福德转为功德，就是祈求，“观世音菩萨保佑我某某化解冤结、消除业障，我要在人间多做功德救度有缘众生，跟着师父好好地弘扬心灵法门”。这个问题引申为法布施或度人之后，是不是也可以这样祈求，“祈求观世音菩萨保佑我某某化解冤结、消除业障，我要在人间多做功德救度有缘众生，跟着师父好好地弘扬心灵法门”。这样既能消业、开智慧，又有功德？请师父开示一下。
台长答：是这样的，如果你有这个愿力，本身就是功德。一个人的愿力就是功德，你们要记住了。举个简单例子，这个人一看见人家掉在水里了，当时说“我要去救，我有愿力了，我一定要去救”，他把衣服都脱光了，穿着游泳裤准备下去救的时候，人家被救上来了。救上来，不是你救的，但是人家被救上来，你说你这个行为是不是得到大家赞赏啊？（是的是的）你是不是已经有功德了？（对对，谢谢师父慈悲开示）
Wenda20150705B 27:06 有关用网络、手机弘法的功德的问题
男听众：师父，还有一件事情想请问您，我们这里有一些同修他们就是在网上的面子书[即：facebook]弘法。比如说我们在网上打广告让10万个人看到心灵法门，那个功德的比例是怎么算呢？
台长答：哇！很厉害！如果你用这种方法弘法的话，你功德无量！这个比例，我告诉你，只要有人看到之后动了一个念头、一个善念：“哎哟，我要学佛。”你就度了一个人了。哪怕他现在还没学，他只要一看，“哎哟，学佛真的好，我以后年纪大了，我以后退休了我好好学”，只要他动这个脑筋，你就把一个善良的种子，把一颗佛种种在他的心中了。你说说看是不是救人一命啊？这个面子书很厉害的！你就是哪怕手机发给你的朋友一些佛言佛语，我告诉你，都是功德无量！听得懂吗？（听得懂）
Wenda20150220 01:32:02 带有太多目的精神追求，也会将功德变为福报
女听众：一个负责人师兄他总是说我不开智慧，境界不高，然后有一天晚上我就梦到师父跟我说，如果我再不追求精神上的东西，那么我现在所做的功德到最后就是得到很多的福报（看见了吗？）这是什么意思啊？
台长答：这还不懂呀？你怎么什么都不懂的啊？每天一篇台长的《白话佛法》看不看啊？（嗯看的，有时候忙了就顾不上看。其实我觉得我一直是在追求精神上的东西，为什么……）我告诉你，师父法身告诉你的话一定是对的，讲都不要讲的。你在追求着精神上的东西，但是就变成物质了（那我哪里做得不对呢？）有目的的太多，追求精神的东西也是目的太多，那就变成物质了（是的是的）
Wenda20150612 28:58 利用网络弘法功德非常大
男听众：有一些同修利用网络弘法，整理台长的录音文字成一个专题，每天发布在网络上做法布施。但是由于自己的马虎导致发送的内容有错误，是不是会产生很深的业障啊？
台长答：不会，小小的，一点点。因为他这个功德太大了，因为他让多少人醒悟啊！他在网络上、在自己的手机上、在QQ上只要发一句，发几句，这个像金条一样珍贵！台长曾经看见一个人发了一句台长的佛言佛语，发了台长的一句话，我看到“哗”一条像金条样的闪光就过去了，我亲眼看见的。你想想看，你这多少金条发出去！也就是说你有多少的财富，你有多少的功德可以做啊（这个法布施真的是功德无量）厉害啊。你要记住，佛法弘扬靠的是现代化的传播媒体，现代化的传播媒体多厉害啊，不是传统式的了，传统式开一次法会度几个人，你能度尽天下众生吗？（是，现在都时兴网络时代了）对。你看我们心灵法门是年轻人多，还是年纪大的人多？（年轻人多）好了，还要讲吗？有文化的人多，还是没文化的人多？当然有文化的人多。全是博士研究生，全是大学生，全是有文化的高级知识分子。开玩笑了！我告诉你，现在不是盲目地迷信，现在学佛那是正信，现在学佛那是一种悟性，那是一个人最高的智慧和达到的一种境界。所以，现在国家也推广很多的这种佛教的思想理念。你想想看，国家领导人多有智慧，这难道不是菩萨吗？这不是菩萨在慈悲吗？好了（谢谢师父开示！）
Shuohua20151113 13:25 修心和功德的关系
男听众：我们改变命运，师父叫我们，第一，好好地学佛修心；第二，回天还有一个要素是功德。请师父开示一下，修心和功德之间的区别和联系。
台长答：修心就是要做功德，做功德就是为了修心，一个修心的人，不懂得做功德，那修什么“心”？就等于一个人要……“修心”相当于上课，上课必须要做功课，不做功课怎么上课？上课的孩子全部要做功课，就这样了（明白了，谢谢师父慈悲开示！）
Wenda20160110A 43:51 功德是出轮回的根本
男听众：师父，戒定慧和功德哪一个是我们出业力轮回的根本？
台长答：那当然功德了。戒定慧最后的目的也是为了功德，你没有功德的话，你戒定慧有什么用？戒定慧到了最后就是慢慢成为一种功德，菩萨功德大吗？地藏王菩萨说：“地狱不空，誓不成佛。”功德大不大？（大）好了，他成佛了（是的，谢谢师父慈悲开示）
Wenda20160207B 29:50 能否用全部的功德求开智慧
男听众：上次马来西亚法会，师父回答共修组提问时又开示：不能用全部的功德求开智慧，不然脑子变得很聪明，人躺下了。记得师父原来开示，用功德求开智慧不会消耗功德。请师父再次开示一下，我们可否用全部的功德求开智慧呢？
台长答：不行的，功德不能乱用，功德就这么一点点，用完了就没了。很多人把功德10%、20%给爸爸、给妈妈、给孩子，自己没功德了。全部开智慧的话……实际上功德多了之后用不着求开智慧的，功德越多的人智慧越多。一个人做一点好事不会有智慧的，等他做了一千样好事、一万样好事的时候，他这个人会变得很有智慧的。明白了吗？（师父，您的意思就是功德和智慧都是相辅相成的，功德越大，开的智慧越多。是这样吧，师父？）对对对，就是这样（师父，功德和消业也是相辅相成吗？功德越大，自然会给你消业，是这样吗，师父？）对啊，就是这样，所以都是相辅相成的。举个简单例子，这个人做了一点坏的、不好的小事情，但是他做了一百件好事情，做了一件不好的事情，你说这件坏事谁会去讲？慢慢就没了，消掉了啊（是的）人家说起来，“哦，这个人好，这个人好”，对不对？（对对对）就没了，呵呵（好，谢谢师父慈悲开示）
Wenda20160207B 29:07 转念是否有功德
男听众：师父，转念有功德吗？比如看到一个东西非常想贪，马上转念到想自己是菩萨，不能贪，就没有去贪，这样有功德吗？
台长答：当然有功德了，只是功德少一点（哦）你在克服自己的贪念，因为有贪念，比方说你出来一个贪念，5%的业障，但是你马上把它消掉了，你得到了10%才能消掉5%啊，那么你成功了，你是不是还剩下了5%的功德了？呵呵（哦，明白了。谢谢师父慈悲开示）
Wenda20160205 01:49:54 关于“无念”和“有念”；用佛的思维做事就是功德
男听众：师父，《白话佛法》中说念大悲咒心里想着去救度众生功德更大。那我们在念经时，是心里想着救度众生还是无念呢，哪个效果更好？请师父开示一下。
台长答：其实两种方法都可以，一种是无念，“无念”是什么？无念实际上为了在你的心中把那种慈悲的本质的那种“有念”……这种念头是什么？都是出来的本性的慈悲，这种念头是原始的，所以他不称为“有念”。“有念”是什么？是人间的念头，叫有念头。“念念无念”是说你在人间搞来搞去，再多的念头到了最后还是空无一场，所以要本性的念头出来。是这个概念（明白了。就是说做一件事情没有用佛的理念去做，是不是念了功德宝山神咒转化为功德也不如用佛的理念去做功德大？）如果你做任何一件事情只要用佛的思维去做，你功德就大（哦，明白明白。比我们念了功德宝山神咒转化还大是吗？）对。就是当你在做一件事情的时候你已经用佛的思维去考虑了，那已经是功德，用不着转了（明白明白。谢谢师父慈悲开示）
Wenda20160205 01:45:02 观世音菩萨指点听《白话佛法》有功德，还可以减罪
男听众：师父，有位同修2月初梦见大慈大悲观世音菩萨降临在海上，菩萨周围很多仙女。他很开心地飞过去，双手接到了一块布做的祷文，像《西游记》里面一样。祷文上写着念经前听《白话佛法》念诵效果好。有罪的人，如贪污犯等听《白话佛法》可以减罪；把人聚在一起，让人听《白话佛法》有功德。意念中感觉可在教室里播放《白话佛法》。请师父慈悲开示一下吧。
台长答：哇！我太感恩我们的观世音菩萨妈妈了，天上这位妈妈真的是……你讲到这个，师父真的是眼泪都要出来了。这位母亲真是太伟大了，她连这个都要关心我们。一个人活在世界上，其实听《白话佛法》当然能减罪，很多贪官他想不出事的话，多听听《白话佛法》，他会灭掉很多罪的。明白了吗？（明白）真的是这样。所以菩萨刚刚讲的这几句话，我觉得你还是应该告诉大家，慢慢写出来告诉大家吧。好吗？（嗯嗯，明白）《白话佛法》真的是一个正能量的东西，能够让很多人听了之后不贪，太多人不贪了，他就没事了。很多人出事就是因为贪，不停地贪（师父，里面那句话“把人聚在一起，让人听《白话佛法》有功德”，是不是意思就是同修们都要好好地，比如网络共修《白话佛法》，或者大家一块儿到那个时间都听《白话佛法》。是这样吗，师父？）对啊。有条件的可以在观音堂，有些地方还没有条件的，那网络上就这么听啊。尤其是读《白话佛法》，你就读好了，你读给大家听都功德无量（哦，明白了）我告诉你，你读的时候，你就是对你妈妈读，你知道你们家里祖宗有多少人在边上听，你知道吗？功德无量啊（明白了明白了。谢谢师父慈悲开示）
Wenda20160205 01:41:35 天上的果位取决于境界还是功德
男听众：师父，假如这个人已经具备脱离六道的资格，那么他未来在天上果位的大小，是由他在人间的功德决定，还是由他的境界决定？请师父开示一下。
台长答：功德只是汽油，境界就是什么样的汽车。汽车跑得快，跟汽油有什么关系？功德做了多多少少，只不过是助推力；一个汽车能跑多长，最重要的还是汽车的质量啊。汽车的质量不好，能跑路吗？（还是境界，还是看你度的，就是说在人间所做的帮助别人、救度有缘，是这样吗，师父？）对啊，就是说你在人间做了多少菩萨事情，你在天上都有多少境界（哦，明白了）你还不知道啊？你每次都是帮别人问这么多，你看看有谁讲你不好啊？第二，为什么菩萨每次都让你打进电话来？想一想就知道，因为你为别人，所以叫境界（明白。谢谢师父和观世音菩萨。我今年发了一个愿就是“发愿为别人问问题”。菩萨一次一次的慈悲我，真的感恩师父，感恩观世音菩萨！感恩您！）
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Wenda20200119 47:25 做善事能消多少灾要看根基；善良是功德的基础
男听众：您联谊会开示：平时做人学佛要学会善，一善解百灾。如果你觉得最近老倒霉、老不顺，那么去做点善事吧。你跟菩萨讲“我最近很不顺，我愿意做100件好事来化解我最近的不顺”，拿个板凳，给人端个碗，扶他一下，排队卫生间让老人先排在前面，一善解百灾。师父，做10个善事会化掉多少灾呢？
台长答：要看根基的。像师父只要动一个好脑筋，想一个善事，我马上就灵验；像你们因为根基不行，所以你们可能要做100件才能有10件的功德（是。师父，十善为一功德，那善事和功德消灾有什么样的区别吗？）比方说你有灾，就是靠功德去消，功德的累积靠善良。因为你善，那是功德的基础，你不善的话哪会做功德？你救人也得善良。不善良，很多人做功德这么凶巴巴的，谁理他？（明白了。功德的基础是善良，是这样吗？）对（好，谢谢师父的慈悲开示）
Wenda20171119A 40:41 境界高的人做出来的善事就是功德；如何让做的善事成为功德
男听众：如果境界非常高的人做出来的善事,他不用在佛菩萨面前许愿，就是功德，是这样理解吗？
台长答：对。他很干净，他本身脑子里就是有菩萨的道德在，他所做出来的事情都是善德，所以就是功德（师父，境界不高的人，要么在菩萨面前许愿才算功德，要么做完善事后念功德宝山神咒，才能把善事转化为功德，是这样吗？）这个都可以。其实有五六个方法，你说的只是当中的两个（师父，您再说说几个吧）自己刚刚念完经，马上做善事，出来都是功德。你想想看，口念弥陀，你刚刚把大悲咒、心经念好，“哎，我来帮你，我来帮你”，马上就有功德了（哎呀，太好了）还有三个下次告诉你吧（好的。感恩师父，感恩观世音菩萨）
Wenda20170707 58:47 平时多积累功德，关键时候才拿得出来
女听众：您好，师父，求您能不能加持一下我的妈妈啊？
台长答：首先，你妈妈念经不念经？（我妈妈不念经）怎么加持啊？（她现在在重症监护室昏迷）她没有昏迷之前修心不修心？（不修心，就是我一个人在修）好了，那有什么办法？要么你帮她背（我已经为她放生一万多条鱼了，也许大愿了）我看效果不大，因为她本身没有这个造化。救人救人，你救她，她要把手伸给你的，对不对？她不修心，就等于她没把手伸出来，你再怎么用绳子去套她，都不一定套得住（我给她念了不少小房子了，在共修组里面也结缘了接近60张小房子，我许愿在一年半时间给她念500张小房子）你看看吧，看你妈妈自己的根基了，像这种今世不修的人，看看她前世的根基了。如果你给她烧下去，她好了，就是前世还有佛缘，还有根基；如果前世没根基，你烧下去没效果的，没用的（她是58岁）58岁拖到59岁走人，所以不修心的人就这么可怜（能不能加持一下，让妈妈醒过来啊？）你平时功德做得多不多？努力不努力？（平时我就是念经、放生，然后就在网上发一些文章）度人不度人？（度了几个人）网上发的话，你要是觉得你还有点功德，你现在只能转功德给你妈，奇迹才会出现（我已经转了两年的）那你两年的功德转下去，她有没有好转呢？你说你还能拿出多少？所以我告诉你们，要靠平时修的啊，明白了吗？（嗯）你平时不修，你到时候哪拿得出来啊？我们华人都喜欢有点积蓄，有点积蓄的话到了关键的时候可以拿得出来。平时要靠自己的功德，没有功德你怎么救人呢？（我也发愿等母亲清醒以后去广度有缘人，在一年之内发100本书给大家）你看看你这种愿力，小得几乎没效果的，听得懂吗？我们一个小朋友，妈妈已经在重症监护室了，他一转功德，哪怕百分之多少，5%、10%……妈妈马上出来，这就是平时的功德。功德要大如山，功德要做得大如须弥山，你才能拿出来啊！否则你哪有能量？你看看你现在苦的时候谁来救你？救不了你，就是靠平时的！我通过你来让全世界的佛友都能够知道，这个世界靠自己不行，靠别人也做不到，要靠自己的功德。医生不是每个病都看得好。好好努力了，好好跟观世音菩萨讲。你许愿只不过说我有个愿力，但是这个愿力还没有实践之前，你说说看它有什么能量？而且要真的从心里许。你要你妈妈活，你就按照许愿、念经、放生继续做下去就可以了（我每天都在求观音菩萨让我妈清醒过来）求有什么用了？（我是加上许愿求的）许愿就是代表你有这个愿力，但是你还没做。最好的方式就是你已经有了，拿出来救急，那是最好的。你看看，你把两年的功德给你妈，你妈命不就保住了吗？（可以再拿出两年学佛的功德）不能拿了，你要是生病怎么办？（不会的，我从2007、2008年就开始跟着台长学习了，学习的时间是比较长的）你倒是蛮长的，这样的话倒也是个聪明的举动。拿两年的比拿百分之多少可能会少一点，因为百分之多少更厉害了。你或者给她10%、15%，看看她会不会醒过来，好吗？（那我再许愿给她15%的学佛功德，是吧？）嗯，看看能不能让她醒过来（就说今生的是吧？）今生的，前世有没有功德你也不知道（前世有功德，台长给我看过，说我从天上下来的，还算有功德，莲花也是白色的）你如果不是乘愿再来的话，从天上下来就说明已经有问题了（知道了，师父）
Wenda20170702A 52:05 有功德、有基础的人，功德损失后恢复得比较快
女听众：有一个师兄的境界已经有一些明显地提升，家人生病，他就会把他的功德转给家人。如果他本身有一定境界，他的功德继续做，是不是他的功德会恢复得比较快？就是说，他境界高的话，假如他功德损失后，再恢复会比较快？
台长答：对，是这样的。有功德、有基础的人，恢复得特别快。
Wenda20170616 01:15:08 不是所有的善事都可转化为功德
女听众：师父，念功德宝山神咒可以将所做的善事转化为功德，但是这个功德又是在见证了本性，就是用心去做的，那么念功德宝山神咒是可以将全部善事转化为功德，还是有比例的，只是可以转化比较接近功德的这部分善事呢？
台长答：你倒蛮会想的，你想的是对的，不是所有的善事都能转化为功德的，就是具有慈悲心去做的、具有救度众生的心去做的那些善事，才会转换为功德（就是也要看自己的心。感恩师父）
Wenda20170519 01:23:13 诽谤别人、说别人不好，即为是非人；学佛后行善可以转化成功德
男听众：修善修行是回报师父最好的方法，师父心里想的是“希望给更多的众生种下解脱的善果”。很多时候师父为了弟子们的解脱，把他的生命交到了弟子的手上，其实只要弟子团结共处，精进修行，积极行善，真修实修，早日悟道，师父的一切自然就会好，师父的弘法之路可能就不会那么艰难，师父的法体也会多一分安康。
台长答：嗯。你想想看，如果有一个人不好，诽谤师父，全世界都知道，谁骂自己师父，这一定不是个好学生，也不是个好徒弟，对不对？（对）这么简单的道理，居然还有人会迎合他，居然还有人会被他说动。你说说人多可怜，有几个能升到天上去的？所以菩萨心疼人间，就是迷惑颠倒。像这种事情你只要想一想，一个人骂自己父亲，骂自己母亲，这会是个好孩子吗？一个人过去磕头，跟着师父学了，学了自己好了，突然之间骂师父了，你说这个人是好徒弟吗？这是最简单的道理。就是不算师父的弟子，一个人经常诽谤别人，说人家不好的话，那不就是一个是非者吗？你也会相信他的话，你说你是不是一个愚痴之人？我还有什么话讲，明白了吗？（明白了，感恩师父。师父教会了我们学会感恩，请问师父，是不是当我们真心感恩他人时，善良会部分转化为功德呢？）会。你要是对别人好，感化别人，你善良就会有功德。因为学佛了之后你善，众善就变成功德了；你没有学佛之前，你做的都叫善事。举个简单例子，你过去一个人在外面帮助别人，人家说你做善事，等到你加入某一个慈善机构了，你帮人家做，人家说：“哦，你是红十字会的。哎呀，红十字会在做好事。”现在明白了吗？（明白了。感恩师父）
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Wenda20200626 17:04 什么情况下功德会转为福报
男听众：师父，什么样的情况下功德转会化为福报？
台长答：如果你今天做了一件事情，本来是为众生的，后来你变成私利了，虽然你这件事情做出来表面上看是一件功德，但是因为你私心杂念太多了……举个简单例子，你帮助了别人，别人为了感恩你，给了你很多的财，或者给了你很多的东西，你把它占为己有，你没有感恩心或者去布施给别人，或者怎么样，慢慢地你这份功德不就变成福报了吗？钱给你不就是你的福报吗？那你拿人家钱之后功德还有吗？（明白了）
Wenda20200522 13:25 功德和福德相辅相成
男听众：同修梦到师父跟他说师父一个月能开1万多，做梦同修只能开1400多，另外一个男同修能开3000多。最近同修比较罣碍自己老母亲的身体状况。请问师父，这里的数字是不是代表了功德？
台长答：反正你把它当功德就好了。多努力，多积功德、多积福报，能够消掉自己身上的业障。功德跟福是相辅相成的，有福气的人一定有功德，有功德的人一定有福气（感恩师父）
Wenda20200529 45:24 关于福报；该不该求福报，如何掌握度
男听众：师父，最后做一个分享，您的法身开示福报的问题，秘书处验证了。师父是这样说：“其实福报要看你怎么用，你要是把福报用于多多布施上，那就是功德；你要是一味地享受，那你就是在享受人天福报；但是你要做坏事，福报很快没有，那你报应很快就来。你要是把这些福报用好了就是功德，其实你不用讲，等到你有困难了，菩萨自会来帮助我们，明白了吗？要用福报做功德，你得到的是离苦得乐；你要是用福报求福报，那只是人间的东西。像师父曾经说过，人间的东西越多，天上的东西越少。对不对？好好修，师父会加持你们这些好孩子的，福德庇荫不到你，只有功德才能救你，明白了吗？孩子们。”
台长答：是啊，很好。一个人要知福，很多人说“我这个人怎么这么苦”，你年轻的时候那些福全被你用光了，明白了吗？（明白。师父，有的人在求人天福报，您开示一下如何理解这个境界的问题）求人天福报的人就是眼光比较短浅，人家说老鼠眼睛就看见前面一点点。你要站得高看得远，你站不高就看不远。一个人眼光放得远一点，你这个人以后会越来越好的，哪一个人跑上来就好的？都是越来越好的（明白。师父，到底我们该不该求人天福报？如何把握这个度？）都可以。你没有这么高的境界，开始的时候肯定是先求人天福报的，求到后来你境界高了，慢慢才不求人天福报，才求功德了，做功德了。所以这是个过程，也没有什么好不好的。你如果功德大，你这个人各方面都好，像菩萨一样了，你不求人天福报它也会有的，这个光环会给你戴上来的（如何理解光环就戴上去了？）我举个简单例子，你是一个劳动模范，你从来不求加班加点，你从来都无所谓，加班加点你从来不跟人家算钱，你就很努力地去帮助所有的人，下班晚一点，工作晚一点，不斤斤计较，你最后变成劳动模范了，又是奖金又受到大家的尊崇，对不对？（对，明白了）
Wenda20200703 01:19:50 有寿不一定有福，做功德后的增寿是福气
男听众：师父，有的人梦到甲鱼是延寿，他延寿的同时是不是增了福气？因为没有福气根本延不了寿。是这样理解吗？
台长答：延寿，福气是有的。如果这个人单单有寿，他不一定也有福的。你看看很多人死又死不掉，天天吊在那里，他有寿，他也是在活受。你如果是增寿，这个寿增出来的，那是因为你做功德增出来，所以你这个是真正的享受。明白了吗？（明白。师父，我们学佛人通过念经、许愿、放生，梦到甲鱼不是延寿了吗？这就是真正的那种有福气的寿。是这样理解吗？）对，这个理解是正确的。
Wenda20200807 02:35 什么是家人给的福德；有关相欠与回报的问题
男听众：师父，您好。在《玄艺问答》里，有位同修给亡人烧送小房子的当晚，梦里拾到一张大支票，师父开示这是帮家人消业了，家人给他一个福德，他会有财运。什么样的情况下家人会给他一个福德，他会有财运？
台长答：福德是什么？福德就是说你过去欠他的，后来你还够了，还多了，他就会还给你，返回给你。或者你不欠他了，你给他念了很多经文，修心，就是给他很多，他就会返回给你。所以一般你欠他的，基本上你给他念了之后，他不会给你产生一种反馈的。所以不要欠人家最重要，欠了人家要还也是很重要的（如果不欠他的，给了他小房子，他会给你福德的话，他会通过地府官员上报吗？还是怎么一个流程呢？）并不是说他个人有这个能力来做，实际上他也是在天地运作当中的。我举个人间的例子，比方说你在单位里对一个领导特别好，这个领导会反馈给你的。哪天领导整了你之后，这个领导亏欠你了，他对你特别好，一般你也不会马上就原谅他（对）反过来说，两个同事，你对他特别好，他没对你好，只要是不欠的，他终有一天会回报你，对你好起来的。其实这是一个天理，我们说地府有地律，就是这种回报并不是说你是自己个人得到的，而是一种反馈。就像人生出来就有贪瞋痴一样的，并不是说培养出贪瞋痴；或者很多人生出来就有慈悲心，并不是说后来慢慢慢慢培养出慈悲心，因为人的本性当中都慈悲的（明白了）
Shuohua20130503 22:59 怎样把福报再次积累成功德
女听众：师父，就像您刚才说的，很多年轻人学佛念经后生活比以前更顺了，可能财还有很多世间福报都显现出来。那么财富、名誉、地位这种世间的福报都是有背的，反过来会给我们修行带来很多诱惑，还有烦恼和阻碍，有的人看到变好了就不修了。请问师父，怎样才能把这些福报转为道念或者再次积累成功德呢？
台长答：这个要看自己的境界。什么样的境界会转换成什么样的功德或者善事。有的人求的是福报，所以没有功德，等到他福享尽后就受苦了；还有的人积累自己善良的福报，时间长了会转化为功德。有功德的人就能自己遮住自己做错的事情，或者一些灾难。举个例子，像在发达国家，很多人一个星期的工资就吃完了、用完了，但他很开心，因为他工资很高啊。而我们华人在海外就喜欢有点积蓄，到时候房子漏了、自来水管坏掉了，或者突然之间看见某一个电视机好，想换的话要拿得出的。我举这个例子很简单，就是有些人把福全部用完了，有些人把福积攒起来成为一个功德，这样他才能做一些大事情，跟人间不是一模一样的吗？实际上修心就在人间（明白，谢谢师父！如果一个很有福报的人，他很开悟，一直苦修行，从来不享受的话福报是不是不会被消耗，会一直积累下去？）对。一个人有福报，一直很低调、很节约、很努力，这个人的福就慢慢地越积越大。就像一个妈妈赚了钱从来不讲话，天天积存起来，自己很艰苦，等到孩子结婚的时候她能拿出一大笔钱，不就是妈妈平时一点一滴积攒起来的嘛（对，谢谢师父!）
Wenda20140824B 28:17 关于修福德与修功德的区别
男听众：我想知道像我们在修行的时候其实是在修福德，对吗？修心的话就是主要真正的智慧的境界，是不是这样解释？
台长答：对啊。如果没有开悟的人，修心修到后来变成福德；开悟的人修到后来就变成功德，功德能够把你身上的灾难都去掉，还能提升你的境界，还能让你在人间就成为菩萨。如果你只是福德的话，就让你变成一个很有钱的人，最多最多你变成李嘉诚，好了。你还是要死，有业障要消掉你还是消不掉（我明白了，那就是说影响到下一世你再来到这人间的情况了，是吗？）对（师父，没有问题了，感恩！）好，再见。
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Wenda20190811 29:42 结缘给别人法会机票，不可要求对方给自己功德
女听众：同修结缘给别人去两场法会的机票，但是要求对方把两场法会各40%的功德给他，这样如理如法吗？
台长答：当然不是太好。可以给他10%、20%，人家内心自发的。你既然做了功德，你不能逼着人家给功德的（对）但是你要记住了，像这种护法神都知道，他只要答应给人家40%，他后来不给都没用的，拿掉了。他只要拿人家机票的时候千谢万谢，说“我给你40%”，要是不给的话，都没用的，已经拿掉了（明白了）
Wenda20191011 32:06 去不了法会现场，在家努力宣传法会一样有功德吗
女听众：法会特别殊胜，大家都非常想去参加法会，但由于现实情况，很多人不能亲临法会。请问师父，不能去参加的话，在家拼命宣传关于法会的内容，能否得到和去法会一样的效果和加持？
台长答：效果肯定有的，一样不一样就不知道了，看个人的愿力，在弘扬佛法当中的努力。人家去的人很努力就是大功德；如果去的人也不在那里好好努力，看看手机，玩玩，也没功德（嗯）你虽然没去，你在这里拼命地度人，功德不比他差啊（好的）但是同样你没去和他去，那当然他有功德你没功德（是）你在宣传法会的话，那当然你的功德就不会比他差，大家至少都在往上进步。
Wenda20191011 59:10 可否用参加法会功德化解大冤结
女听众：师父之前给一个同修看图腾，看出来同修夫妻前世是拜把的兄弟，生意伙伴，后来反目为仇。后来离婚，还有财务纠纷。他想请问师父，这种大的冤结如果用类似参加新加坡大法会的功德，是不是也能化解掉很多？
台长答：可以的。
Wenda20190421 33:39 认真听师父的法会开示也有功德
女听众：我们知道做功德的重要性，除了度人、帮助别人以外，守戒，比如认真听师父法会开示是否也是有功德的？
台长答：是的，就是要多听好的、善良的、正能量的讲法，都是对你有功德的，因为听了之后你会去告诉别人，不叫功德啊？（嗯，有功德）
Wenda20190322 38:55 消父辈杀业，参加法会功德和放生功德，哪个效果更好
女听众：可以用参加法会做义工的功德，有针对性地祈求消除家族里父辈的杀业吗？
台长答：可以的（那么用法会功德消杀业和放生消杀业，哪个更快更直接，效果更好？）应该看他的业障有多大，他业本来就不大，两个方法都能消；如果业大，当然靠菩萨加持过的功德消起来更快。放生加持大还是法会加持大啊？这个自己想一想了（肯定法会加持大）那好了。
Wenda20170903B 11:07 为什么人会忘了初始心；参加法会是做功德的机会，菩萨加持也很大
女听众：为什么很多人没有办法保持初始心坚持修心？是不是当我们求得太多，又不愿意帮助人，悲心与功德不具足时，就容易忘记当初自己念经的初始心？
台长答：好了伤疤忘了痛，人都有这个毛病的。好的时候就忘记菩萨了，不好的时候“菩萨救我啊，菩萨救我啊”（因为菩萨都是无所求，毕竟人间是苦空无常，缘起缘灭，如果大家都是学习菩萨，默默付出，不求回报，没有得失心，这样大家的学佛路上也会比较顺畅无阻）对啊，一点没错，讲得很好（师父辛苦了，我们很想念您，您真的是我们的榜样，您一回来就马上……）师父一点都不客气的，我是玩命地在救人，不像你们，很多人还要调整一下、休息一下。师父年纪都比你们大，你看看这么拼。救人啊，等到你真的想救了，没条件了。你现在有条件救，你就赶快救，有功德就赶快做。举个简单例子，你如果要供房子，有工作你会不做吗？你想拼命赚点钱来还贷款，等到你工作找不到的时候，你想去还贷款也赚不到钱了（是的，有机会做功德就应该把握的）所以为什么要来参加法会？就是为做功德啊。你在家里怎么做功德啊？你在家里学习的话，就是念念经了，最多放放生了。你跟法会上又做义工又去度人……你就算不做义工，你也能度人的啊（是的，还可以学习很多事情，在法会上还可以听师父开示）对啊，菩萨加持多厉害啊！昨天看见一个人，去的时候耳朵听不见的，医生说他一辈子戴助听器。结果他听师父讲啊讲啊，觉得耳朵戴个助听器很难受，就把它拿下来了，过一会儿全部听见了（哇，太好了）你看看，这个加持多大！不是我，是在会场里的菩萨（也是师父慈悲）都是菩萨信手拈来的。这个事情很简单，只要好好念经，该你想的想，不该你想的，菩萨都会帮你想到。
Wenda20170806A 47:46 用法会做义工的功德救回父亲的命
女听众：师父您好！先跟您反馈一个事情。前几天同修接到亲人的电话，说父亲吐了好多血。当时同修听了就懵了，他赶紧回去给菩萨上香，跪在观世音菩萨面前泪流满面地和菩萨祈求“保佑父亲平安无事，身体能够康复”。然后他许小房子给父亲的要经者，并且当时就给父亲助念了21遍大悲咒。几个小时之后打电话回去问，家人说父亲已经稳定了，并且已经回家了。但是第二天父亲又开始大量吐血，并且紧急送到了医院。其他同修就提醒这位同修，让他把功德赠送给父亲，但是同修想他平时都没做什么功德（问题就在这里了）他想来想去，在纽约法会做义工的时候不知道还有没有功德，他就上香的时候又跟菩萨讲：“观世音菩萨慈悲我某某某，因为我平时没做什么功德，我在去年参加过纽约法会，做过义工，菩萨慈悲我，把我做义工功德的20%给父亲，祈求菩萨保佑父亲早日康复。”第二天早上他收到家人的信息，说父亲的血已经止住了，报告出来也没什么大问题了。而且医生还说：“如果再晚一点，父亲就救不了了。”（看见了吗？）同修非常感恩观世音菩萨的保佑。师父以前在节目里开示：参加法会是可以救命的。
台长答：功德啊！没有功德，要用的时候，就像“书到用时方恨少”一样的，平时不做功德，等到要用功德的时候拿都拿不出来（对，就是这样子。其实很多事情，如果有功德，真的能够比较容易解决，得到菩萨的保佑）对。老爸的命不是被他救下来的？（对）“想来想去自己没功德”，我再三跟你们讲了，要靠平时做功德的（对，真的就是这样）而且我告诉你，他聪明在他这个求法是对的。他求“观世音菩萨，我如果在纽约法会还有功德，我就把多少……”我告诉你，你要指明。菩萨知道，护法神是具体执行的，你只要跟护法神说“我把某某哪一个功德……”你认为有功德的，你给爸爸给妈妈，你只要指出具体的，对方马上就好。你要说“把我的功德，开法会的功德……”泛泛地讲，有时候就没有的（哦，这样子。而且师父以前也开示过，法会的功德很大的，说参加法会是可以救命的）对，就是这样（所以同修现在觉得，以后有时间的话，一定要多参加师父的法会，真的是太殊胜了）上次有一个人就是，他们把那个医生都说救不了的人带到法会上来，结果到那里已经不行了，师父拼命再把他救回来（对，我们也都看到了）真的，要靠平时的。你不能说到法会上，你自己没有功德，就说“师父啊，您来救救！”师父也不能动因果，你听得懂吗？（对。菩萨也是这样，菩萨不动因果，都要靠我们自己去修）对，我不能把成果给你们，我只能教你们怎么种西瓜（对。非常感恩师父教会了我们种西瓜）对，现在你们都会了。
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Wenda20191011 59:10 可否用参加法会功德化解大冤结
女听众：师父之前给一个同修看图腾，看出来同修夫妻前世是拜把的兄弟，生意伙伴，后来反目为仇。后来离婚，还有财务纠纷。他想请问师父，这种大的冤结如果用类似参加新加坡大法会的功德，是不是也能化解掉很多？
台长答：可以的。
Wenda20200517 16:03 “善有善报、恶有恶报”，只有功德才能抵消恶报
男听众：“善有善报，恶有恶报”，但是以前听录音中说某某因前世或今生累积了一些功德，这些功德可以使他所做的恶事没有得到现世报，他做的功德可以消一点他的恶。有点矛盾，您开示一下。
台长答：当然了，一个人又会做好事，又会做坏事。坏人不代表他就没做过好事，好人不代表他没做过坏事。很简单，做好事善报，做恶事恶报，又不能抵消的（他做功德可以抵消恶事吗？）可以的。做功德的话，他的境界提高，做功德的人代表他已经不会再去做坏事了，已经懂得道理了（明白了）
Wenda20200501 32:06 为防止业障爆发，能否先用功德消黑气重的业障
女听众：师父开示过，我们身上业障重的地方图腾看上去就是黑气很重。有些同修怕业障爆发，想防患于未然，他想先做功德之后来祈求菩萨，把功德用于消黑气重的业障。请问师父，这样可以吗？
台长答：可以。黑气越重的地方灵性越多，业障越多。
Wenda20200920 32:22 观音堂只要有菩萨在，消业是自家佛台的数倍不止
女听众：有一位同修在观音堂念经的时候收到菩萨的开示，是关于观音堂的，非常精彩，已经经过秘书处验证了，现在分享给师兄们。菩萨开示如下：“孩儿在观音堂学佛念经，修心修行，消业障的程度是在自家佛台消业障的数倍不止，在观音堂可造无量的功德，也可造作无尽的业，业与功德皆是佛子自己造作的。孩儿来观音堂个人因缘不同，福报不同，不可执著罣碍。救度有缘，放下无缘，常发菩提心，利益一切众生。”
台长答：很好。观音堂只要有菩萨在，你当然功德无量。你家里菩萨不一定去的，最多菩萨知道你在拜佛，护法神知道，记录一下。
Wenda20190616 32:47 关于功德的“储存”和“使用”
女听众：求菩萨用自己所有的功德消业障，会不会导致自己没有储存的功德而做事不顺利或者没有能量？
台长答：会，完全会（《白话佛法》第一册里讲：我们所做的功德不会主动去消我们业障。那我们做了功德之后，是该祈求消业障还是不该祈求呢？）我问你，如果你做的功德没祈求，这功德还在吗？（在）如果你祈求了，给了别人了，相当于委托人家帮你做事了，你说这功德还有吗？（没有了）好了，就这么简单（那比如说我们建了一个佛台，我该不该祈求菩萨慈悲我，将我这个建佛台的功德消除我自己的业障？）可以的，你消除就没了（我就想知道是该自动保存它，还是该祈求用掉？或者是用掉百分之多少？）很简单，不要讲，你现在说求某一件事情就是主动用掉；你今天没有求事情，你就在念经，那你就保存了（懂了）
Wenda20190505 11:06 能否通过做功德消欠债的业障
女听众：同修的丈夫因为欠债想通过念经还。请问师父，他怎么能把这个业消掉呢？
台长答：记住了，每一天做功德就是在消业（可以通过做功德把他欠债的这个业障消掉，是吗？）可以，完全可以。
Wenda20190322 38:55 消父辈杀业，参加法会功德和放生功德，哪个效果更好
女听众：可以用参加法会做义工的功德，有针对性地祈求消除家族里父辈的杀业吗？
台长答：可以的（那么用法会功德消杀业和放生消杀业，哪个更快更直接，效果更好？）应该看他的业障有多大，他业本来就不大，两个方法都能消；如果业大，当然靠菩萨加持过的功德消起来更快。放生加持大还是法会加持大啊？这个自己想一想了（肯定法会加持大）那好了。
Shuohua20170811 17:35 功德求得多，消得快；明白忍辱就不会生气
男听众：师父，比如我做了一百份功德，那这一百份功德，一般拿多少比例去消我的业，有多少的比例储存着？请师父开示一下这个问题。
台长答：一般地来讲，多少是你自己的，你自己在用，你求的时候求得越多，用得越多，跟菩萨有什么关系？（对）比如说，你开了三场法会的功德，你求这个求那个，求那么多，那么护法神把你这些功德全用上去了，那你这三场法会功德没了（师父，消业呢？）消业一样，消业有两种，靠人家消业和自己消业（嗯）你自己消业的话，你吃点苦，你靠人家消业的话……我举个简单例子，人家骂你，你自己消业，你就承受了；你要靠人家帮你消业，去找律师，那律师掐你几万块钱，那几万块不就没了吗？（对，明白了。师父，比如人家骂我，我就忍辱，忍辱了不就消业了？但是我忍辱的时候又生气了，那能消业吗？）问题就是你不知道什么叫忍辱，你要是知道忍辱，你就不会生气了（那只要我不生气就消业了，但生气了就没有消业，是这样吗？）对，你还是背了，你把他的业背上去了（吃了他的气，是吗？）因为你知道他的结果，他诽谤，他的结果就是下地狱。连爸爸妈妈都不能诽谤，连老师、师父都不能诽谤的，正法不能诽谤的。等到他的业果来的时候他才知道。所以人可怜就可怜在到要死的时候他才知道为什么要死。人家身体好的人，人家好好的不做坏事，人家为什么能活得长？就这个道理（明白了，谢谢师父慈悲开示）我再举个例子，你看人家医生，他有时候为什么对你们很多抽烟喝酒不肯改的人，他只能笑笑啊？因为他看到你们的结果就是肺癌、肝癌，他有什么办法？他只能笑笑（对）他跟你讲：“你以后要得肺癌的，你不能抽烟了。”“哎呀，医生，我改不了。”他怎么办？（他只能一笑而过，没办法）就像我们一样，现在看到有些人非要往地狱里跑，你还有慈悲心，怎么办？（明白了，师父）
Wenda20171124 18:25 有劫难时可用功德消业障，先还债再储存
女听众：在弘法度人中经常碰到，有的师兄做了很多功德，遇到很大的劫难也不肯拿出来用于消除业障，想保留着用作将来回天的资粮。请师父开示一下。
台长答：举个简单例子，你今天有钱，家里正常的开销要维持吧？（嗯）如果你现在吃不饱穿不暖，浑身都是病，你说“我以后留着还要做其他事情”，你连身体都没了，你还能做什么其他事情？你留着最后就是买棺材啊？你要先吃饱，现在新业要先消掉，旧业也要消，你当然不能攒存了，攒存是家里有盈余的情况下。你没有盈余，灵性天天追着你，你念出的小房子又全部存起来……就是这里天天要债的上门，你把赚的钱全部存起来，最后你被人家把手都砍掉了。
Wenda20170813A 10:02 梦见肝脏会生癌症；用功德消除业障可抵小房子，功德很重要
男听众：去年5月份的时候，我梦到我肝脏这边就像透明一样的，有黑气，意念当中这个地方要生癌症，要念3800张小房子。然后其他师兄也打通师父电话了，师父说让我多念小房子，具体也没说多少张。我就许愿把接下去参加几场法会的功德全部消我这个地方的业障。5月份做了这个梦，8月份我就梦到师父给我看图腾了，也很神奇。师父指着我，说我大肠这边一根血管堵塞，那边血液不流通，导致我肝脏、心脏这边整一块三四个器官都不正常……我确实是这样子，这块地方有的时候都会痛一点，但是不是整体都痛。也很神奇的，当时师父在梦里面给我看图腾的时候，这个地方也是特别地热。感恩师父。
台长答：我都不想讲，你们知道就好了。有时候救人用不着嘴巴讲出来，有本事你晚上到人家梦里去一个个帮人家，救人，你这就是在修菩萨道、行菩萨道（很感恩师父）好好努力，像你们这些小伙子有时候做错一点事情之后会现世报的，所以一定要把自己的功德……你还算有智慧，因为你用你几场法会的功德把这个业障消掉了，你就少念小房子了，否则你3400张。所以做功德留着多重要！（对，确实很重要的）
Wenda20170806A 47:46 用法会做义工的功德救回父亲的命
女听众：师父您好！先跟您反馈一个事情。前几天同修接到亲人的电话，说父亲吐了好多血。当时同修听了就懵了，他赶紧回去给菩萨上香，跪在观世音菩萨面前泪流满面地和菩萨祈求“保佑父亲平安无事，身体能够康复”。然后他许小房子给父亲的要经者，并且当时就给父亲助念了21遍大悲咒。几个小时之后打电话回去问，家人说父亲已经稳定了，并且已经回家了。但是第二天父亲又开始大量吐血，并且紧急送到了医院。其他同修就提醒这位同修，让他把功德赠送给父亲，但是同修想他平时都没做什么功德（问题就在这里了）他想来想去，在纽约法会做义工的时候不知道还有没有功德，他就上香的时候又跟菩萨讲：“观世音菩萨慈悲我某某某，因为我平时没做什么功德，我在去年参加过纽约法会，做过义工，菩萨慈悲我，把我做义工功德的20%给父亲，祈求菩萨保佑父亲早日康复。”第二天早上他收到家人的信息，说父亲的血已经止住了，报告出来也没什么大问题了。而且医生还说：“如果再晚一点，父亲就救不了了。”（看见了吗？）同修非常感恩观世音菩萨的保佑。师父以前在节目里开示：参加法会是可以救命的。
台长答：功德啊！没有功德，要用的时候，就像“书到用时方恨少”一样的，平时不做功德，等到要用功德的时候拿都拿不出来（对，就是这样子。其实很多事情，如果有功德，真的能够比较容易解决，得到菩萨的保佑）对。老爸的命不是被他救下来的？（对）“想来想去自己没功德”，我再三跟你们讲了，要靠平时做功德的（对，真的就是这样）而且我告诉你，他聪明在他这个求法是对的。他求“观世音菩萨，我如果在纽约法会还有功德，我就把多少……”我告诉你，你要指明。菩萨知道，护法神是具体执行的，你只要跟护法神说“我把某某哪一个功德……”你认为有功德的，你给爸爸给妈妈，你只要指出具体的，对方马上就好。你要说“把我的功德，开法会的功德……”泛泛地讲，有时候就没有的（哦，这样子。而且师父以前也开示过，法会的功德很大的，说参加法会是可以救命的）对，就是这样（所以同修现在觉得，以后有时间的话，一定要多参加师父的法会，真的是太殊胜了）上次有一个人就是，他们把那个医生都说救不了的人带到法会上来，结果到那里已经不行了，师父拼命再把他救回来（对，我们也都看到了）真的，要靠平时的。你不能说到法会上，你自己没有功德，就说“师父啊，您来救救！”师父也不能动因果，你听得懂吗？（对。菩萨也是这样，菩萨不动因果，都要靠我们自己去修）对，我不能把成果给你们，我只能教你们怎么种西瓜（对。非常感恩师父教会了我们种西瓜）对，现在你们都会了。
Wenda20160925B 02:38 如何理解“功德圆满”；有关功德用来消业还是储存
男听众：师父，我们佛法有句话叫功德圆满，如何理解“功德圆满”这四个字呢？
台长答：因为做功德，很多人不圆满的。你刚才说帮人家、度人就是的，你度人是不是做功德了？做了之后你不跟进，不带着人家，那是不圆满、有漏，漏完了就漏尽了，没了。你今天念经、放生了，你没许愿，就叫不圆满；你今天许愿、放生了，又没念经，也叫不圆满。所以什么叫“圆满”？圆满就是什么都要做到，做到底——许愿、念经、放生，度人跟进，做善事，要做到圆满。不要搀扶一下人家就不理人家，人家待会儿摔一跤也是你的责任（师父，我们有这么个心理矛盾问题，您给分析一下。我们在做功德之后，应该把这个功德快速地用于消除自己身上的业障，还是把这个功德留着？但是我们把这个功德留着，怕做有些事情的时候又有漏，又损耗功德。那怎么去对待呢？）你功德不留，已经用掉了，那你有漏的话，你没功德你就倒霉了；你功德留着，到时候就算有漏，弥补一下，那你到底不会倒霉（师父，那我们是留着好，还是留一部分用一部分消业？）那当然用一部分消业，留一部分功德了（比例有多少呢？）看你家里的。举个简单例子，你家里经常断电，经常漏水，你就多留一点钱，准备补墙；你家里什么都很好，你少留一点钱。如果你觉得做事情经常有漏，你就多留一点功德。
Wenda20160506 21:48 关于网络法布施的功德
男听众：打个比方，同修第一天白天在网上做法布施，到了晚上有100个人看这个分享内容，同修就把这100个人看他法布施用于求消除业障，那这100个人看的功德不就用掉了？到了第二天，他发的这个文章又有100个人看，那第二天这份功德是自动存起来了，还是自动用于他第一天求的事情，消那个业障呢？
台长答：那随便的，他如果再说“把我这次法布施、几号的法布施用在哪一个上面”，那么又没了（那不用的话，就自动存起来了，是这样吗？）就留着了。
Wenda20160226 04:27 度人的功德能否消业且再转为功德
男听众：师父说过放生的时候如何转为功德，“‘求菩萨保佑我消灾延寿，给我在人间更多的时间，让我度更多的人’，就成为功德了；如果这几句话不讲，就‘保佑我消灾延寿’，那就给你增福德了，因为延寿了，当你消灾了，你不就是福气好了嘛，但是人间就享光了啊”。那么度人法布施之后，我求“观世音菩萨保佑我某某，我刚才在法布施，求菩萨帮助我消除我的业障，让我的病好起来，度更多人，现身说法”。这么说是不是就成了功德，而且还消除业障，治病了呢？
台长答：你就做了这么一点点功德想把它化成又度人又自己功德，那很少了。你如果做了这点功德，要么就消你的业，要么就转化为功德。
Wenda20151011B 08:04 用功德可以消除很多业障
男听众：如果我们平时礼佛大忏悔文念得不多，做功德比较多，可以用功德消除业障来弥补礼佛大忏悔文念得不多的这个事吗？
台长答：做功德多，当然可以消除很多自己的业障，这是真的。一个人他不会念经，但是一直做功德、做好事，他最后也能上天。明白吗？也就是说当一个人功德大得不得了的时候，就算没有念经，但是已经属于另外一个级别的成功者了。举个简单例子，有的人能够做官，是因为读书读得好，在某某大学毕业；但是有的人做官，他是劳动模范，照样能够做总理。过去我们有吗？什么劳动模范最后做总理的有没有？都有啊，对不对？（对对对）就是这个道理，就是说不同的路径都可以成功，这就是中国人经常讲的“三百六十行，行行出状元”（明白了，谢谢师父慈悲开示！）
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Wenda20191025 18:50 有相布施功德会减少多少
女听众：师父开示过，去庙里布施，在功德簿上留名就是着相布施，功德会减少很多的。请问师父，这种情况下功德一般会减少多少？
台长答：也不会减少多少。你写上去的话，这个就是明的功德。一个是有相布施，一个是无相布施。因为无相布施功德更大，天上都知道的；有相布施，你写下来给人看见了，天地鬼神都看见了，他也给你记录的，但是这种就是境界不高。我举个例子，雷锋为什么比较受人尊敬？因为他做了好事不留名。很多小朋友在学校里为什么受人尊敬？他做好事人家都知道的。一样的，当然不留名的人被人家发现之后更高尚一点，就是这个道理。
Wenda20200524 41:07 刻意做功德和发心做功德有什么区别
女听众：有期节目您说“刻意做功德，做的事情好，但是境界不高”。刻意做功德和发心做功德有什么区别？有时候我们可能会混淆，觉得自己在发心，可能里边有很强的目的性。
台长答：刻意是什么意思？刻意就是逼着自己去做，发心就是你自己心甘情愿地去做。你说有区别吗？（有）那当然心甘情愿好。“我心甘情愿地吃苦消业”，还有“我逼着自己，要吃苦才能消业”，两个其实异曲同工，但还是有区别，一个境界高，一个境界低（是的）
Wenda20190315 27:10 有意识和无意识地做功德，是不同境界的体现
女听众：我们做功德时，经常说“只管耕耘、不管收获”，不要想着自己有功德，想自己有功德，就会没有功德。在《白话佛法》中，师父也说学佛有“三力”，其中的第三力就是“自性功德力”，要想着“自己现在在做功德，在做善事，以后菩萨一定会保佑加持的”。请问这两点该如何理解、贯通呢？
台长答：境界不同。开始的时候，你当然想着“我在做功德”，等到你境界高的时候……开始的时候，小孩子不肯做好事，天天是不是要做好事啊？老师、家长逼着他做好事。等到做好事做得养成习惯了，是一个好学生了，你说做好事还要逼着他吗？做了一件事情，还自己想“我在做好事”，要想吗？境界不同啊。佛法里面你不能混为一谈，它有境界的（明白了）
Wenda20180126 51:44 功德大的人境界一定高
男听众：“功德和境界是考核的硬性指标，缺一不可。”请问师父，功德大的人，境界就高吗？请师父慈悲开示功德和境界两者之间的辩证关系。
台长答：肯定的，功德大的人，他的境界一定就高。你想想看，一个经常做好事的人，是不是就变成好人了？（嗯）一个整天做功德的人不就是菩萨吗？因为只有菩萨才做功德（对）
Wenda20170519 08:41 如何理解不让善业缠身；刻意做功德是境界不够高
女听众：《白话佛法》第八册，师父说道：“你们已经过了半生了，所以千万不要让自己的业力缠身，师父跟你们讲的，境界要高一点。这个业力不单单是指恶业，连善业都会缠着你的身，贡高我慢就是善业缠身。”请师父慈悲开示这个善业缠身的问题。
台长答：善业缠身是什么？举个简单例子，夫妻两个好得不得了，老先生走了，老妈妈在边上哭得很厉害，说：“我也要走，我也要走。”第二年就走掉了，是不是叫善业缠身？就算孩子对你好得不得了，是善，对不对？孩子出去了，妈妈天天想孩子，哭得眼睛瞎掉了，是不是叫善业缠身？比方说现在师父放不下弟子，整天想啊想，好了，自己不精进、不努力了，是不是善业缠身啊？（哦，明白）举例子你就知道了，你吃饭是善业吗？吃下去长身体的，但是你吃得太多了——缠身了，接下来毛病来了，胆固醇、脂肪高，什么都有了（就是说要让我们放下一切？）对啊，恶要放，连善都要放掉。就是“我要做善事”，你都不能想，做善事，做就好了，应该做的。“我要去度人”，你有这个意念都不行啊。所以《金刚经》里讲“无我”“无人相”，就是你要做任何事情已经到无我的境界了，没有自己了（师父也曾经开示过“无为”和“有为”，我们念经其实就是无为，放下一切念经，但我们做功德是有为，有的时候我们会刻意去做一些功德）有为都不行，有为的话，刻意去做一些功德，本身就是境界还不够高，并不是说你做的事情不好，但是境界不够高，明白了吗？（明白，师父）很好，学得很深，挺好的。
Wenda20141219 30:09 发心和境界不一样，功德也不一样
男听众：同修梦见所有的同修在准备法会的物品，师父给同修传真过来功德簿，功德簿上有一排排记录着同修们为师父放生鱼的数量，这个数量是同修放生数量的双倍，同修正迟疑的时候，有个声音说：“发心不一样，功德不一样。”很多同修以为为自己放生的数量达到了，其实菩萨的功德簿上都记录着实实在在的数量。同修正想看功德簿另一页上的记录时，却发现功德簿上的记录被马赛克遮掉了不让看。接着就听到共修组组长把所有的同修都召集起来，给大家上课，严厉批评很多同修“以为做了很多功德，就是因为发心不一样，功德全没有了。我们执著功德，因为功德而做功德，连发心都没有，怎么可能上功德簿呢？我们所做的每一件事情，菩萨都知道，你们给我小心点，还不提升境界，你们以为师父不知道，护法不知道吗？”请师父开示一下。
台长答：呵呵……你应该把这一段写出来放在你的QQ群上，放在更多的地方，让他们看到。这个你刚刚在讲的时候，师父都看到里面的情况了，我可以告诉你，这完全是真的。因为很多人给师父放生，当然了，你要记住一个问题：师父完全是没有我自己的，我这条命都是为大家的。所以你想想看，他们有些人帮我放生，比方说他放了100斤，那为什么功德本上就记了200斤了呢？他自己都觉得奇怪了。发心啊，他给我放生目的是什么？他让师父救度更多众生啊，你说他这是什么发心啊？（对，是这样）他如果为自己“哎呀，我身体好呀，我要怎么怎么……”我问你，是不是为自己啊？为自己是不是自私啊？是不是有自我啊？（是的）境界不一样，所以功德不一样。但是功德有吗？有。还有的人他为什么求得不灵，放生都不灵呢？因为他放生的时候，脑子里就想到“哎呀，我要好啊，人家说的放1万条就会好了，我就放1万条，不行，我就拿点钱出来，我就放怎么样？我放！”好啦，你这个是什么发心啊？你是赌博心态啊，菩萨怎么会来？护法神怎么会帮你啊？你怎么会有功德啊？（真的是这样，今天有个小姑娘告诉我，她说师父太辛苦了，一心地弘法，无私无我地在度众生，她发心给师父放1万条鱼，真的是很心疼师父）你现在知道就可以了，为什么今天的功德本上就告诉你们，你们自己要知道你们的发心，你们的发心就是让师父身体好一点能够救更多的众生，那你想想看，你这个发心是不是为救更多的众生？又不是给师父放的，对不对？就像师父一样，我过去不喜欢锻炼身体，我现在为什么要锻炼身体？我要让肉身坚强一点，我能救更多众生啊，现在不是为自己啊，过去整天工作，也想不到锻炼身体，现在必须锻炼身体，因为身体好了可以救度更多众生。所以我希望每一个人都身体好，每一个人都能够救度更多众生，这样的话你的发心又大了，更大，因为众生比师父还要厉害（是的，感恩师父慈悲！师父我还能问吗？我已经问了半个小时了）没关系，问吧，呵呵。
Wenda20160522B 29:47 有境界没功德的人上不了天
男听众：师父您说过，有功德没有境界，下辈子投成大富大贵之人。那么有境界没有功德的人，果报是什么？
台长答：有境界没有功德的人，下辈子还是投人。没有功德的话，根本下辈子投生不了，上不了天的。就算有境界有什么用？我知道这个世界很好，我们应该做好人，我们应该多帮助别人——从来不做功德，有心无意，有心没有行为，这种人能上去吗？上不去的。
Wenda20140523 01:02:50 功德、境界和业障之间的关系
女听众：我想问一下关于境界和功德。因为您说到时候考察的话会有两个指标，一个是功德，一个是境界。功德是一点点累积的，没有等级之分吧，就是它有大功德和小功德，没有说哪个高哪个低。境界也是一点一点提升的，但是有时候可以在极短的时间内完成一个很大的跨越，就是说功德累积到一定的程度就形成了一个质的飞跃是吗？
台长答：你现在讲了这么多，师父给你两句话就讲清楚了：如果功德是砖头，造房子时砖头累积得越高，房子是不是造得越高啊？（嗯）那么房子造得高，这个房子就是境界，境界是靠你的功德来累积的（呵呵。师父，我还想问，境界和业障是什么关系呢？有没有可能一个人的境界很高，但是业障也很深呢？）有业障的人不一定没有境界，因为人只要在人间，就会有业障。就像一个人表面上穿得干干净净，内脏还是很脏的呀，肚子里、鼻子里、耳朵里还是有很多脏东西的啊，虽然你人很干净，打扮得漂漂亮亮。你看那些电影演员好像很干净，仔细想想他们脏不脏啊，跟普通人一样的，也就这个脸干净，有什么用啊，里面脏得不得了啊；血啊肉啊拿出来一点点，马上苍蝇就来了，臭不臭啊？现在明白了吗？（明白，师父）境界和业障可以同时存在的，只不过有境界的人，业障会越来越少；没有境界的人，业障还是会越来越多（明白了。现实中有的同修蛮苦的，业障挺深，但是他的境界其实挺高的，不知道怎么回事）很多菩萨来到人间之后，他吃苦了，境界高吗？当然高了，为什么在人间还吃苦啊？你来到人间就准备吃苦吧（是，师父）
Wenda20130405 20:16 有境界的人一定有功德
女听众：一般来说，有功德的人就有境界，那么有境界的人是不是就有功德呢？
台长答：有境界的人一定会有功德。举个简单例子，是个好人他一定会做好事，做了好事他就会变成一个好人。我现在这么解释你明白了吗？好人跟好事是放在一起的，他是个好人他做出来的都是好事。有境界的人他一定会做出很多功德出来（明白）
Wenda20140720A 43:50 功德与境界是相辅相成的
女听众：师父有讲过功德跟境界是相辅相成的。比如说我们狂念经、狂放生、狂度人、狂发书，好了，那些境界很好了，时常梦到天上、菩萨很好的境界，这个时候是不是说早先做的功德菩萨帮我们消掉很多业障了，所以觉得感觉挺好了。过了一段日子，觉得魔考来了，一直觉得很背，觉得每样事情都很不如意，就是说我们里面深层的旧的业障慢慢慢慢浮现起来了，这个时候更加应该努力地去狂放生狂度人狂念经来消掉自己旧业障，我这样理解对吗？
台长答：对的，就是不断地制造自己新的善业来消除自己的旧业（所以师父一直叫我们精进不停地……做功德应该加倍，原先说我每个礼拜固定发10本书，当魔障来了这10本书功德根本不适合，我们要增加十倍二十倍三十倍地去做功德来消掉深层的业障）对啊，就是这样（有时候就是说当下我们倒霉的时候、不如意的时候，我们不能意识到这个功德……）对啊，倒霉的时候人更要好好修，倒霉的时候人就更知道没有得到菩萨加持。
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Wenda20200105 37:15 在菩萨和师父的加持下，孩子顺利出生；所求如愿是前世功德所为，不能吃老本，要积累新功德
男听众：感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩恩师慈父卢军宏台长。先跟师父报告一个好消息：周日给师父打完电话，感恩师父慈悲加持，周一平安顺利生产一位女宝宝。感恩师父。
台长答：我不是早跟你讲过是“女宝宝”了吗？哈哈……（是。太太在刚开始怀孕期间真的是非常不容易，经常出血。一出血，我就开车带着她去看急诊，到了急诊室，最长一次我们等了8个小时才见到医生。弟子也非常感恩观音堂的师兄给我们推荐了一位好的医生，这位医生帮助太太调理，调配保胎药给太太服用，效果非常好。渐渐地，出血少了，不像原来那么严重了，三个月以后开始平稳了。到了中期，或多或少有一些出血，但是观世音菩萨慈悲我们，每次都是有惊无险。期间弟子梦到师父法身来我的梦中，对我讲：“不要太过担心，有师父在，师父帮你，一切都会好起来的。”然后弟子一抬头，看到观世音菩萨在天上缓缓落下，弟子马上跪在地上给观世音菩萨请安，然后对菩萨讲：“请大慈大悲的观世音菩萨慈悲，可以保佑我的太太和孩子平安。”菩萨对我笑笑，然后对我说：“赐你八道金刚符。”然后观世音菩萨一抬手，八道符咒就到了弟子的手上，但是那上面的文字弟子一个也不认识。感恩观世音菩萨慈悲，感恩师父慈悲，中期就这样有惊无险地平安度过了。到了后期，孩子快出生之前，师父经常来弟子的梦里和太太的梦里加持她。也非常感恩护法神周日能让太太打通师父的电话，也感恩师父慈悲加持，转天周一下午，太太住进了医院，晚上10点开始我们进入了产房。从进入产房的时候，我们观音堂的师兄开始给太太助念大悲咒，请观世音菩萨慈悲保佑太太可以平安顺利地生产。十点半开始破水，两点左右已经开了十指，四点半孩子平安出生，总共用时6个小时。期间来了两名医生、三位助产师帮助接生。孩子出生的那一刹那，脐带绕颈两圈，我都没有反应过来。那位医生速度非常快地把孩子绕颈解开，然后孩子马上就哭出声音来了。感恩师父慈悲加持，让我们遇到了一位经验丰富的医生。本来这次生产在公立医院，最多是两位助产师帮助我们接生，结束以后会来一位医生帮助缝合，感恩菩萨慈悲我们，生产时有两位有经验的医生帮助我们接生，后面三位助产师辅助，负责其他事物。感恩大慈大悲的观世音菩萨，感恩师父，孩子在24日平安夜那天出生。如弟子分享有不如理不如法的地方，请观世音菩萨原谅、护法神原谅、师父原谅。感恩师父。
Wenda20110916 39:30 许愿做功德不在多少，在于发心
女听众：台长，还有一个许愿的问题，比如说我许愿做功德，每月固定拿出几百块钱来做功德，因为有点少，我可不可把钱攒下来年底一次性捐出去？
台长答：像这种事情实际上你自己想想应该就明白了。比方说，现在忙没时间念小房子，那么每天念一点点不烧，等到死的时候一起烧？再举个简单例子，你去看医生：“我肠胃不好不能吃药，所以现在暂时不吃，等到肠胃稍微好一点再吃药。”你说说看，要是等到你胃好的话，药吃下去，一下子你这个胃不是又弄坏了吗？（明白了，台长）哪有说做好事不从一点点做起的啊？你有这个心，哪怕捐五块钱一块钱那你是有心发心呐，等到你以后钱攒得多了一起给，那又不一样啦，你听得懂吗？菩萨不在乎你的什么捐钱的，菩萨是在乎你的心，心是最重要。学佛的人讲的是心，为什么要修心啊？（哦，明白，台长）
Wenda20170820A 33:47 循环功德就是累积功德
男听众：师父，您在救度众生，是用您的功德，但是您救了那么多人，是不是您用了功德之后又涨功德了？因为您用您的功德又在救人了。是这样理解吗？
台长答：对啊，这叫循环，循环功德，实际上就是叫累积功德。你们很多都不懂。为什么有些人很喜欢你问一些问题，因为你问的很多问题他们没想到，但是师父一回答，他们都明白了。所以你有时候替人家问……有些为自己问的问题，我都不愿意讲得这么长的，因为你问的问题是大家都受益的，明白了吗？（明白了。感恩师父）
Wenda20170707 58:47 平时多积累功德，关键时候才拿得出来
女听众：您好，师父，求您能不能加持一下我的妈妈啊？
台长答：首先，你妈妈念经不念经？（我妈妈不念经）怎么加持啊？（她现在在重症监护室昏迷）她没有昏迷之前修心不修心？（不修心，就是我一个人在修）好了，那有什么办法？要么你帮她背（我已经为她放生一万多条鱼了，也许大愿了）我看效果不大，因为她本身没有这个造化。救人救人，你救她，她要把手伸给你的，对不对？她不修心，就等于她没把手伸出来，你再怎么用绳子去套她，都不一定套得住（我给她念了不少小房子了，在共修组里面也结缘了接近60张小房子，我许愿在一年半时间给她念500张小房子）你看看吧，看你妈妈自己的根基了，像这种今世不修的人，看看她前世的根基了。如果你给她烧下去，她好了，就是前世还有佛缘，还有根基；如果前世没根基，你烧下去没效果的，没用的（她是58岁）58岁拖到59岁走人，所以不修心的人就这么可怜（能不能加持一下，让妈妈醒过来啊？）你平时功德做得多不多？努力不努力？（平时我就是念经、放生，然后就在网上发一些文章）度人不度人？（度了几个人）网上发的话，你要是觉得你还有点功德，你现在只能转功德给你妈，奇迹才会出现（我已经转了两年的）那你两年的功德转下去，她有没有好转呢？你说你还能拿出多少？所以我告诉你们，要靠平时修的啊，明白了吗？（嗯）你平时不修，你到时候哪拿得出来啊？我们华人都喜欢有点积蓄，有点积蓄的话到了关键的时候可以拿得出来。平时要靠自己的功德，没有功德你怎么救人呢？（我也发愿等母亲清醒以后去广度有缘人，在一年之内发100本书给大家）你看看你这种愿力，小得几乎没效果的，听得懂吗？我们一个小朋友，妈妈已经在重症监护室了，他一转功德，哪怕百分之多少，5%、10%……妈妈马上出来，这就是平时的功德。功德要大如山，功德要做得大如须弥山，你才能拿出来啊！否则你哪有能量？你看看你现在苦的时候谁来救你？救不了你，就是靠平时的！我通过你来让全世界的佛友都能够知道，这个世界靠自己不行，靠别人也做不到，要靠自己的功德。医生不是每个病都看得好。好好努力了，好好跟观世音菩萨讲。你许愿只不过说我有个愿力，但是这个愿力还没有实践之前，你说说看它有什么能量？而且要真的从心里许。你要你妈妈活，你就按照许愿、念经、放生继续做下去就可以了（我每天都在求观音菩萨让我妈清醒过来）求有什么用了？（我是加上许愿求的）许愿就是代表你有这个愿力，但是你还没做。最好的方式就是你已经有了，拿出来救急，那是最好的。你看看，你把两年的功德给你妈，你妈命不就保住了吗？（可以再拿出两年学佛的功德）不能拿了，你要是生病怎么办？（不会的，我从2007、2008年就开始跟着台长学习了，学习的时间是比较长的）你倒是蛮长的，这样的话倒也是个聪明的举动。拿两年的比拿百分之多少可能会少一点，因为百分之多少更厉害了。你或者给她10%、15%，看看她会不会醒过来，好吗？（那我再许愿给她15%的学佛功德，是吧？）嗯，看看能不能让她醒过来（就说今生的是吧？）今生的，前世有没有功德你也不知道（前世有功德，台长给我看过，说我从天上下来的，还算有功德，莲花也是白色的）你如果不是乘愿再来的话，从天上下来就说明已经有问题了（知道了，师父）
Shuohua20140905 09:45 怎样储备资粮及功德
女听众：我们在修心、修行的过程中怎样才能不会让自己的功德有漏，怎样才能功德圆满，才能储备足够的资粮及功德，跟着师父回到天上的家呢？
台长答：很简单，资粮就是靠平时戒“贪瞋痴”，要多做功德，众善奉行、诸恶莫作，要有智慧、修智慧。然后自己要懂得怎么样来度人，这些都是大功德；发书让人家看、去解释都是大功德，等到这些做完之后你就不一样了（明白，弟子一定会谨记师父的话）
Wenda20160115 57:20 学习《白话佛法》修心可增加功德
男听众：我们好好学习《白话佛法》修心，可以增加自己的功德吗？
台长答：可以啊，可以增加（感恩师父）
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Wenda20200614 27:30 学佛念经有阻碍和没阻碍，哪个功德更大
男听众：生活中有人很顺利地学佛、吃素、念经、修心，没有任何外在阻碍压力；而有的人修行的外在阻碍压力很大，但是他克服了，坚定地学佛修心、吃素、念经。从这一点来说，哪个功德更大？
台长答：那肯定第一个功德大，他没有阻碍，说明他前世的福报跟今世延续下去的。一个做了坏人再做好人的人，和一个一直做好人的人，哪个人功德更大？（明白了）
Wenda20200710 46:21 为了自己的目的帮助别人，功德不大
女听众：请问师父，我们有时候在为人处事上会抱着一种目的去接近这个人，或者是他以后能帮助我们怎么样怎么样，这个是否属于攀缘呢？
台长答：对啊，就是贪。你如果今天要去帮助这个人，你为了救他，你就算有目的地去救他，你也不算贪，因为你是为他好，为了救他。比方说这个人掉在水里了，他在叫救命，你从他背后偷偷摸摸地游过去，一把抱住他把他拉回来，或者把他打蒙，把他救回来，这个还是算救人的；如果你有目的，你为了自己的目的去度人，你就是度了他，这个功德就不大，明白了吗？（明白了，感恩师父）
Wenda20200731 01:26:57 图腾中台长如何看出弟子的功德大小
男听众：师父，您在看图腾的时候，看一个弟子的功德是怎么看出来的？是通过莲花看出来的，还是呈现出的功德簿和功德塔？
台长答：他的光，功德大的人光大，他的整个头上都有光的，一圈一圈的。你们看画出来的菩萨像，头上一圈一圈的，只是说他画出来了，你们看不见的（明白了）
Wenda20190728 37:08 功德的大小主要取决于自己的发心
女听众：师父，一个人帮助了别人，这份功德的大小主要取决于自己的发心、所做的事情还是对方的感恩心呢？
台长答：都有，主要是自己的发心，自己的发心最重要。
Wenda20170602 18:20 功德的大小在于发心
男听众：师父在早期的弟子开示中讲道：“一书一功德，佛菩萨也赞叹那些发书的人。”请问师父，这个功德到底有多大？对于网上做法布施的同修，衡量功德的大小是靠发心还是做法布施的次数量变达到质变呢？
台长答：实际上像这种问题你今天问出来，就说明境界不高。你今天是菩萨的话，你还会去注重“我今天做的事情有没有功德”吗？众善奉行有功德吗？当然有功德了。有时候你不作恶，你都有功德，为什么？人家行恶，你不行恶；人家不行善，你行善。你不叫功德啊？功德的大与小只是在于你的心（发心）我举个简单例子，你就是发心帮佛友开开门，你说：“我是护法，我是菩萨。”你这个发心——开门，就功德很大，发心为功啊（明白了，谢谢师父的慈悲开示）
Wenda20161016A 20:27 用声闻、缘觉、菩萨道和佛道的心做的功德是否有区别
男听众：师父，您曾经开示说：“我们今天所做的所有事情必须是用声闻、缘觉、菩萨道和佛道这四圣道的心缘来做，这样才叫功德。”请问师父，做同样的事情，用声闻、缘觉、菩萨道和佛道这四圣道的心，功德大小是否有区别呢？
台长答：那当然有区别。你在人间行菩萨道，你就是菩萨；你在人间行佛道，你就是佛；你学声闻、缘觉道，你就是能够遵纪守法，保住自己干干净净不受污染，那也是阿罗汉果（您开示一下用佛道的这个心来做功德吧，怎么叫佛道的标准）同样做一件事情，比方说今天开法会，你在门口做义工，你说“我今天用阿修罗道的想法来讲，我做点善事”；如果你用声闻、缘觉道，那就是“我要好好修自己，人家挤我，我要忍耐”；如果你是菩萨的话，“来了这么多的众生！他们看到我们这么庄严，我要多做功德啊”；如果你是佛站在那里，你就想：“苦海无边，众生回头是岸。我要好好度他们！”同样站在那里，你的思维不一样，当然你得到的功德也不一样了（明白了。师父，您开示得太好了。这个意念、这个思维真的太重要了）对。
Wenda20141219 30:09 发心和境界不一样，功德也不一样
男听众：同修梦见所有的同修在准备法会的物品，师父给同修传真过来功德簿，功德簿上有一排排记录着同修们为师父放生鱼的数量，这个数量是同修放生数量的双倍，同修正迟疑的时候，有个声音说：“发心不一样，功德不一样。”很多同修以为为自己放生的数量达到了，其实菩萨的功德簿上都记录着实实在在的数量。同修正想看功德簿另一页上的记录时，却发现功德簿上的记录被马赛克遮掉了不让看。接着就听到共修组组长把所有的同修都召集起来，给大家上课，严厉批评很多同修“以为做了很多功德，就是因为发心不一样，功德全没有了。我们执著功德，因为功德而做功德，连发心都没有，怎么可能上功德簿呢？我们所做的每一件事情，菩萨都知道，你们给我小心点，还不提升境界，你们以为师父不知道，护法不知道吗？”请师父开示一下。
台长答：呵呵……你应该把这一段写出来放在你的QQ群上，放在更多的地方，让他们看到。这个你刚刚在讲的时候，师父都看到里面的情况了，我可以告诉你，这完全是真的。因为很多人给师父放生，当然了，你要记住一个问题：师父完全是没有我自己的，我这条命都是为大家的。所以你想想看，他们有些人帮我放生，比方说他放了100斤，那为什么功德本上就记了200斤了呢？他自己都觉得奇怪了。发心啊，他给我放生目的是什么？他让师父救度更多众生啊，你说他这是什么发心啊？（对，是这样）他如果为自己“哎呀，我身体好呀，我要怎么怎么……”我问你，是不是为自己啊？为自己是不是自私啊？是不是有自我啊？（是的）境界不一样，所以功德不一样。但是功德有吗？有。还有的人他为什么求得不灵，放生都不灵呢？因为他放生的时候，脑子里就想到“哎呀，我要好啊，人家说的放1万条就会好了，我就放1万条，不行，我就拿点钱出来，我就放怎么样？我放！”好啦，你这个是什么发心啊？你是赌博心态啊，菩萨怎么会来？护法神怎么会帮你啊？你怎么会有功德啊？（真的是这样，今天有个小姑娘告诉我，她说师父太辛苦了，一心地弘法，无私无我地在度众生，她发心给师父放1万条鱼，真的是很心疼师父）你现在知道就可以了，为什么今天的功德本上就告诉你们，你们自己要知道你们的发心，你们的发心就是让师父身体好一点能够救更多的众生，那你想想看，你这个发心是不是为救更多的众生？又不是给师父放的，对不对？就像师父一样，我过去不喜欢锻炼身体，我现在为什么要锻炼身体？我要让肉身坚强一点，我能救更多众生啊，现在不是为自己啊，过去整天工作，也想不到锻炼身体，现在必须锻炼身体，因为身体好了可以救度更多众生。所以我希望每一个人都身体好，每一个人都能够救度更多众生，这样的话你的发心又大了，更大，因为众生比师父还要厉害（是的，感恩师父慈悲！师父我还能问吗？我已经问了半个小时了）没关系，问吧，呵呵。
Wenda20160415 55:52 法会上以什么心态做义工的功德最大
女听众：师父，做法会义工的时候，以一种为了做功德而做功德的心态去做义工，是不是会有漏？请师父开示，以什么样的心态来做法会义工，功德最大呢？
台长答：实际上要懂得，当你在做义工的时候护法神就会保护你，给你加持，这第一个。你为了目的做义工和不为目的做义工，当然有区别：一个是无相布施，一个是有相。有相跟无相布施差一点点，漏一点点，不会漏很多。比方说很多人围在那里，拦住别人，帮助师父能够跟更多的人握到手，自己在那里的时候应该心里要法喜充满：哎呀！你看我们家里这么多人，都能够得到菩萨的加持了。师父跟人家握手，菩萨在师父身上能够给他们这么多人加持，我多开心啊！他们身体都好了。你这么想的时候，你的功德就越来越多了。如果你坐在那里：哎呀！烦死了！这些人怎么把我压得……哎呀，我吃不消了！你说说看，这还有功德了？（要看发心是吧？）发心最重要。
Shuohua20140815 01:00 不断做功德、善事可以持续念功德宝山神咒；怎么判断功德积累大
女听众：师父好，感恩师父！感恩观世音菩萨！师父我想问个问题，同修很发心地在我们当地弘法，为同修们提供存放法宝的地方，所有的法宝都是同修去物流公司接回，然后承担物流费用，有同修结缘法宝也免邮为他们邮寄。这位同修在功课里增加功德宝山神咒每天21遍，祈求将所有的善事和功德全部用于消除自身的业障，这样一直持续念下去，请问师父这样行不行？
台长答：嗯，这个同修非常有智慧。首先像这种情况，要明白一个道理，因为他自己做功德了，他做善事了，那么他可以念功德宝山神咒，如果他跟人家集资就不可以的。就他自已做功德，自已完全可以这么做，而且可以念功德宝山神咒，而且功德非常大，明白了吗？（嗯，明白。因为这位同修持续地这样做，让他持续地一直念下去，这个功德宝山神咒不要停行吗，师父？）可以的，他只要一直有功德，他的功德会很大。怎么样会知道自己功德大了呢？第一，就像人不会伤风感冒一样，就是说他不会随随便便的就倒霉、一直很顺利的；第二，他家里不会出事；第三，他自己老觉得身体很健壮，好像老有做到好梦。他这些功德很历害的，你要知道真正的人家做功德，自己出点邮费给人家寄，比方说寄本书什么，实际上这些都是功德，都可以念功德宝山神咒的，积累功德，功德是靠累积的。你明白吗？（明白了）
Wenda20130405 07:25 做功德的大小，根基和心最重要
女听众：关于做功德，有的人一下捐几千块钱，然后也不管事了、有什么大的活动也不参加了、也不念经了，觉得自己做了功德以后，好像有菩萨保佑了，无所谓了。还有一种，功德做的不是那么大，但是我有心，经常去做一点小的功德。您觉得这样的等量，谁更大呢？
台长答：一个人的心最重要。比方某名人，他做功德，因为他前世已经很有修了，他这辈子有福报，他再做功德，福报更大，根基越好，房子造得越高啊。你根基小的话，你不断地在造，总比那些偶然的造一次要好一点。其实还是要看人的根基的（我是觉得，经常去做，是将菩萨放在心里。如果做了一次大的，以后也不去做了，得时间长了，好像把菩萨给忘了，那也得不到菩萨的加持嘛）这个话完全正确，因为你经常应该做的你不做，你把菩萨老忘记的话，实际上功德漏的很厉害的。比方现实中有的人经济上好一点，他是一笔赚来的，之后他就永远觉得不够的，因为他觉得用掉一点就少一点。而有的人每天去上班，他觉得这个钱是源源不断的，实际上这也是一种感觉，源源不断，就像我们天天磕头，菩萨永远保佑你一样的。你偶然磕一次头，就算你功德做的很大，你好久不磕头的话，实际上你的心是不安的（对）
Wenda20140223B 01:35 创造机会让大家做功德的人是否功德更大
男听众：我们创造机会让大家去做功德，请问这个创造机会的人是不是功德更大呢？
台长答：当然最大，因为他创造了机会让人家做功德，他就功德无量了。比方说你今天想度人，你创造了一个机会去度人，把大家召集在一起跟大家说法，这个人是不是有功德了？（对）如果你没有这个地方给人家，人家不能到这个地方来了，你哪有功德啊？（哦）
Wenda20160110A 47:51 关于度人功德的大小
男听众：师父有这么一句话，“度人功德大，度念经的人功德更大，度人念经功德更更大，度人修心开悟功德最大”。请师父开示这句话理解正确吗？
台长答：一句一句来吧。第一句是什么？（度人功德大）是啊（度念经的人功德更大）应该改成，度人念经功德更大（对对对）度得人家肯念经了，你功德更大（度人修心开悟功德最大）开悟的话包括念经了啊，你把人家度得已经能够开悟的话，你当然功德最大，这句话没错（好的）
Wenda20160115 01:32:26 发心越接近佛心本性功德越大
男听众：师父，“见性是功，平等是德”，我们在未明心见性之前，做同样一件善事功德时，是否发心越接近佛心本性，功德就越大？
台长答：这个是的。越接近佛心的话，用佛心去做任何事情，你当然就变成功德了啊。如果你只是一般地做善事的话，那你就是善报，善有善报。
Wenda20160103B 41:56 衡量功德大小的标准，要用佛的境界来做任何善事或功德
男听众：师父，衡量功德大小的标准是什么？是不是菩萨会根据每个人的根基和福报来衡量？他们功德的标准也不同呢？
台长答：功德大这个人慈悲心大，一个慈悲心大的人做出来的功德就大。那么衡量的标准是什么？要用佛的境界来做任何人间的善事或者功德，那么你的功德真的是很大。我经常讲，如果你今天发心了，很多人说“我学师父样子，我也不睡觉，好好地度人”，那么他的发心只不过是学师父。那么你如果发心“我学佛，不是单单学师父，我要学佛日以继夜地这么去帮助众生、帮助别人”，那么这个境界就不一样了。所以，其实要以佛为榜样，这样的功德就非常大。如果你以这种人间的一时冲动同样做出某一件事情，比方说师父要来开法会了，很多人很努力，那么一时是“哎呀，我真的要救人啊！”感动得不得了，忙了一个月，等师父忙完一走，他又开始不努力了，那么这种人的功德不会很大的。功德大的人是脑子里永远有佛有菩萨，“我不停地要做啊做啊，我一定要救人啊救人啊”，这种人功德就大，哪怕一件小事情，他的功德都会震动天地的，是这样（哦，谢谢师父慈悲开示）
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Wenda20171013 01:01:55 不停地做善事、动善念，自然没有恶的空间
女听众：师父您在《白话佛法》第一册第四篇讲道，“用做功德不起恶缘来作为约束自己的准绳”，请师父开示一下。
台长答：白话讲就是不停地做善事，你就没有时间去做恶事了；不停地有善念，你就没有动恶念的脑筋了，没有给恶念的空间了。举个简单例子，除了一天睡8小时之外，你还有16个小时，16个小时里边你做16个小时的善事，那你哪有一分一秒去做坏事啊？对不对？（对）
Wenda20171105A 06:02 浪费时间就是浪费生命；努力做弘法的事但最终没成功，是否有功德
男听众：有的同修在生活中会遇到看似浪费时间的事情，比如有时努力做一件事情，最后发现都是白费劲。请问师父，这种所谓的浪费时间是否也是因缘导致，是何种因缘呢？
台长答：浪费时间没有什么所谓不所谓的，浪费时间就叫浪费时间，浪费时间的人就在浪费生命。你想想看，一个人一辈子浪费了多少时间？没了，过去的一天就没有了，对不对？（嗯）真的很可惜，很可怜。所以人有时候在不珍惜自己的生命当中慢慢地消耗和挥霍着自己的生命，让自己的生命慢慢地流逝（对。师父，只要是为了学佛弘法，有时看似浪费时间，但是只要过程中你用心了，虽然那个结果不怎么样，但是也有功德，只是功德小而已，是这样理解吗？）你只要学佛做功德，你就不浪费时间了。就像读书的人，你怎么可以说他浪费时间？读书的人他毕业之后有成果了啊。我们学佛的人在学习当中不就是读书吗？一样的（嗯。那比如他做一个功德，虽然没有成功，但是他已经尽力做了，“果”是没有成功，但是他用心的过程也是在做功德吗？）一个人在拼命地读书，最后没考上，他用功了吗？他这个因种下去的时候在用功吗？（用功）用功嘛，天上都知道的，所以皇天不负苦心人，很多人考两次、三次就考出来了。就像考驾照一样，有时候一次考不出来的（是的，我的驾照就考了好几次）
Wenda20170818 01:11:09 平时要努力，灾难来时才有功德可以庇荫到家人
男听众：弟子给师父请安。同修的儿子今年21岁，他今年七月底和两个朋友去泰国海边游玩，结果被海浪冲走，溺水身亡了，才21岁，所以非常无常。三个孩子好像全部都死亡了。同修听到这个噩耗，非常伤心，悲痛欲绝，他非常后悔自己三年没有精进修持，也没有功德庇荫到孩子。其实这个孩子出事之前，他已经梦到孩子被洪水卷走，但是他没有当回事，也没有念经化解（看见了吗？）观世音菩萨非常慈悲，就拼命给他……
台长答：人家说“不见棺材不掉泪”，真的（是的。他感觉到人生无常，他离异，一个人把孩子带大，孩子才21岁，刚刚参加工作就走了，所以他也很苦。孩子出事情之后，他许愿吃了全素，许愿给孩子送1000张小房子。同修非常热心帮助他设了佛台，也给他结缘了300多张小房子。前两天他梦见孩子回来了，比活着的时候更加漂亮和年轻，他见到儿子非常开心。儿子让他好好念经，没跟他多说话，就回房间睡觉，回头跟他说了一句“大悲咒”。他儿子生前也读过经，但是读得不多，主要是念大悲咒）他儿子好好读的话，就不会走掉了（是的，所以这个劫到了就这样走掉了。这个同修想请问师父，这个梦是不是儿子提醒他能量不够，要多念大悲咒，还要多念小房子？）对。现在应该是在下面很干净的地方，没有罪的地方，但是已经下去了，很苦啊（像他这种被水卷走，溺水身亡的，是在地府还是在枉死城？）当然下面枉死城了，不应该死的（是的，他的儿子这么小，很可惜的）我问你，巴塞罗那恐怖袭击，13个人被撞死，100多人受伤，你说这13人都应该死的啊？冤魂啊（我今天也看到这个消息了，这个世界太不稳定了，到处都是这种恐怖袭击事件）这个不去讲了，还有别的呢！现在的人啊，都不要命的，真的（是的，现在末法时期，众生真的是沉迷太深了）阿拉伯一个王子33岁就死了。有钱买得了生命吗？（买不了，生命是最宝贵的）
Wenda20160311 01:21:25 功德要抢着做；多做功德可庇佑家人
女听众：我们都知道要累积自己资粮，拼命地去做功德，去弘法。很多人发现，包括很多莲花掉下来的那些弟子，他们可能做功德的机会很多，但是也可能做错了一些事情，比如经手钱什么的；另外有一些人并没有做太多的功德，一直在修自己的同时也做一些功德，他们好像漏的风险就比较小一点……
台长答：我问你一句话你就知道了，你是厂长，和一个普通的工人待遇一样不一样？（不一样）好。厂长是不是容易做错？（对）那么好了，人家享受的是什么待遇？你是群众，从来不做错，你是什么待遇？你不做功德，等爸爸妈妈出事，你哪来的庇佑？你说“多做多错、少做少错、不做不错”，对，你不错你一个人上去，那你知道有多少人要让自己的孩子能够庇荫？家里出大事了，爸爸妈妈出事，你想不想救？那你就一个人，只能保你一个人的保险，你能救爸爸妈妈吗？（救不了）好了，就这么简单了（因为现在有很多做功德的机会，有一些同修的缘分会组织一些事情，有一些同修的缘分不是去组织，但也是在做功德。这种完全是看个人的缘分是吗？还是可以跟菩萨求一下，适合自己的缘分就会过来？）这个跟菩萨讲是最好的，因为让菩萨知道你在做功德。其实有句话，你不要分，有功德大家抢着做，没有什么客气的，叫“众善奉行，诸恶莫作”。
Shuohua20160506 24:14 学佛很拼命努力，度人功德长得快
女听众：我总是觉得怕自己念小房子念得少，拼命地念，拼命地念，现在我基本上一天从早到晚都在念小房子，晚上有的时候看《白话佛法》，然后在网上一个QQ群里帮助同修们念《白话佛法》，还有讲佛学……
台长答：这很好。可能你的功德不够，但是你这么努力，就是像开车一样，开得快过头一点点了（像我这种状况，是不是要好好地多做功德，多放生，多救众生，是这样子吧？）实际上不单单是平平淡淡的——好像我看《白话佛法》了、我念经了，还是要度度人的。你要记住，你不度人，你的功德长起来不快，但是因为你这么拼命地做，菩萨还是关心你的（师父能感应一下我念经的效果吗？）蛮好的。
Wenda20141017 53:20 梦见台长要求弟子每星期一定要做功德
男听众：我最近做了一个梦，师父在一个很大很大的体育场办法会。师父在法会的最后叮嘱讲：“凡是是弟子的，每个星期一定要去做功德。”
台长答：这个很简单，这是师父跟你们讲一定要做功德了！我告诉你，接近末法时期很多事情要当心，因为每个人身上都有可能出大事的，我只能点到为止（对对对）如果等到哪一天自己家里出大事了，再来每星期想做功德都没时间了，听得懂吗？（对啊对啊……就希望同修们真的要多争取机会多做功德，因为师父讲的时候语气很……就是说很认真地讲：“凡是是弟子的，每个星期一定要去做功德！”而且那个场面好大好大，真的可能是预示师父将来法会越开越大的时候，呵呵……）你当时看了不是几万人了，是十几万人的法会了（对对对！）就是这样（哇！场面很震撼啊！感恩师父）好，再见。
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Wenda20190929 52:41 直接转功德和许愿念上万遍经文有何区别
女听众：如果许念一万遍以上，是不是要自己有功德，这个愿才能灵验？
台长答：首先要有功德，才能领会的（如果我直接说“我要实现这个愿望，我给多少功德”，和我许很多万遍以上的经文来实现这个愿望，有区别吗？）那当然有区别了，一个是佛法僧，一个是法，后面一个是法僧都有了。但是从人间效果上来讲，当然选择第一个了（是不是第二种功德会用得少一点，时间会拖得长一点？）功德、时间也会用得多的，因为他在帮助人家办理当中可能还会有些问题的（其实最好的方法还是转功德比较好？许一万遍以上的经文实在没办法，就这样念下去也会好？）可以的。
Wenda20191103 20:15 同修分享：通过转功德，不能走路的母亲迅速恢复正常
女听众：跟您分享一个事情。我妈妈前两天出门，回来以后不能动了，两天不能上床。我妹妹跟我说这个事以后，在观音堂我就赶紧给她转功德；我妹妹也学我们心灵法门，许给她念21张小房子。转功德以后，我妹妹21张小房子还没念好，我妈妈就起来能走了，也把拐棍给扔了。所以我特别感恩师父，感恩菩萨。
台长答：要靠平时多修心的（是的）
Wenda20200216 06:37 伤自己的道行有哪些表现
女听众：师父之前说给不信佛的家人转功德，会很伤自己的道行。请问师父，这种伤自己的道行会有哪些表现？
台长答：伤自己的道行会有很多表现的。比方说你今天伤自己的道行，那你就是生气了，或者你对这件事情罣碍了，你的正常思维当中就有漏了（比如说家人不信佛，我给他转了功德，也会伤自己的道行吗？）是啊，会（这种情况能求菩萨来避免吗？）可以的，求菩萨保佑吧，消灾吉祥。
Wenda20200419 0737 在哪些情况下，转的功德会成为福报
男听众：什么样的情况下给对方转功德，对方功德会转成福报呢？
台长答：给他转功德的人发心不纯，或者你自己的功德本来就有漏，还有就是接受的人根本没有学佛修心，就可能转为福德，而不能转为功德（是，很有体会。他转回福报的话，福报就代表他的福禄寿？）是，福禄寿是在人间有地位、有官、有钱、有名、有利，就是这样，用完了。用完了多可惜啊！有灾来的时候，不照样有灾？有难的时候，不照样有难？你如果有功德的话，是帮你避灾消难的（是）
Wenda20200802 31:30 把念《白话佛法》的功德转给别人会背业吗
女听众：同修女儿信佛，但是不爱念经，同修想让女儿念《白话佛法》，就跟女儿说这样可以有功德，并且可以把这个念《白话佛法》的功德转给同修治病。请问，同修女儿如果这样做的话，同修的要经者会去找女儿吗？女儿会背业吗？
台长答：会的。要经者只要有人替他还了，人家就会盯住你的，除非你告诉他，“我念多少遍，多少张”（他是想通过让女儿念《白话佛法》的这个行为让女儿有一些功德）哎，他的女儿一塌糊涂，你现在讲他的时候，我都看见他女儿身上那个灵性了，吓死人了，两个眼睛冲在前面，脸会变样的，就像动画片里边这种脸变样的那种动物（对不起，师父。同修他们自己业障自己背，不让师父背）
Wenda20200828 12:54 转功德给家人、为家人放生，是慢慢来还是一次性
女听众：师父，如果我们转功德给家人，想消除家人不信佛的业障，是慢慢地转，比如说过段时间转一个月的百分比，还是一次性地多转一些比较好？哪种情况能够背业少一点？
台长答：那当然慢慢转背业少。一次性地转，很多人一转身体马上倒下来了，马上垮下来了（要是放生呢？比如说家人生病了，想给他放生，是一次性多放还是慢慢放呢？也是慢慢放比较好？）分两种的，有的病是要马上解决的，急病的话你当然多放一点；你要是慢性病的话，慢慢改的话，那你就慢慢放，需要长期的。有的药是马上吃下去的，有的药是慢慢吃的（明白了）
Wenda20190728 07:53 功德不能随便给别人，给出去后可能会生病、倒霉
女听众：讨债的孩子，如果不给他送小房子，只给他转功德，能还完他的债吗？
台长答：功德大就能还完（就是不念小房子也成，只要给他多转功德就成？）你划不来的，你做多少功德才能……你转给他，不知道抵掉多少张小房子。但是你要知道，你功德一少的话，你整个倒霉、生病、工作不顺利、跟家里吵架……全部都来了，而且碰到“三六九”的时候躲都躲不过，所以功德不是随便给人家的。念念小房子没事的，功德转掉了，你就生病了（明白了，就是说功德还是不能随便乱转？）对啊，功德很厉害的！你要知道，功德像一个能量储存板，一块功德不知道里边几百张小房子，也不止了。
Wenda20180304B 00:55 同修转功德后背业，诸位菩萨给予开示
男听众：感恩观世音菩萨，感恩师父。给师父分享一个事情，有位同修很发心帮助同修设佛台，她年前帮助一个同修设佛台之后，把当天设佛台的功德转给她的先生还有她不信佛的哥哥，结果她就背了业。然后她在上香的时候接到菩萨开示，她想分享给大家，请师父开示一下。观世音菩萨慈悲开示：“好孩子，你把今天设佛台的功德各转50%给你的先生和哥哥，今天的功德很大，今天你所求之事会一一灵验。精进修行，不辱师命，是你们修行路上的明灯；多看《白话佛法》，多听录音，是你们学佛的导师。”然后关帝菩萨也慈悲开示：“弟子有所不知，你把你今天所设佛台50%的功德各转送别人，学佛之人那是应受范畴之内，你家哥哥受之有愧，我关帝菩萨心生不满，你家嫂嫂诽谤心灵法门，我们护法着实不满。看在弟子的薄面，暂且不说，你为此会付出沉重代价，为此事念诵礼佛大忏悔文49遍，再为自己烧送29张小房子，消除你所背之业。我关帝菩萨是心疼弟子，所以给弟子提示。自己业障缠身，还要去帮助你家哥哥。菩萨慈悲他不予言表，我关帝菩萨看不下去，有缘之人可以帮，造业者、诽谤者均不帮。你不要为自己而活，是带有使命来人间助你师父的，要保全自己才能帮助你师父。”然后南京菩萨也慈悲开示：“弟子莫哭，关帝菩萨是慈悲弟子，弟子莫要难过。以后切记，不修之人，莫要可怜他们，如若想保全他们，只有让他修行，或者放生可以代替。”然后太岁菩萨也慈悲开示：“最近弟子所受痛苦，太岁都看在眼里，唯有保佑弟子一家平安。年关将近，新任太岁就要坐殿。弟子今年冲太岁，弟子可以每天跪拜诸佛菩萨，祈求太岁保佑平安，新任太岁也是刚正不阿之人，嫉恶如仇。弟子要多念经，勤修行，广度有缘，就可以化解一切灾难。”师父，这是一个师兄背了业，然后诸位菩萨给她的开示（对呀）每位菩萨的性格真的都不一样，开示都有所不同。
台长答：那当然了，你看师父也是的，我有时候嫉恶如仇，有些人不想改，就只能把他放掉。你不放掉在伤害自己啊。你拿着他的缺点整天在伤害自己啊？他都不珍惜你师父，你珍惜他啊？（对的）现在师父要为了全世界1000万人，我不能老为着他（对，师父为我们弟子付出的太多了，求师父您要保重好自己，还有更多的人需要您救度）有些人根本不配，我告诉你，叫我“师父”都不配，我都不要，真的，自私得要死，就知道自己。你珍惜师父，你为什么不改自己身上的毛病啊？（对的，我们一定要听师父话，好好改自己的毛病。师父，针对这段开示，我想问几个问题。观世音菩萨说，“你把今天所设佛台的功德各转50%给你家哥哥和先生，今天的功德很大，所求之事会一一灵验”，他们问，一般设一个佛台的功德能求多大的事情呢？）问这个问题本身就叫贪。这什么问题啊？功德，你完全用心在设佛台，你就是有智慧之人，有智慧之人毕竟会得到菩萨的庇佑，至于功德多少，跟你自己本身的能量和你自己本身的根基也有关系。同样是菩萨往你身上增加能量，我举个简单例子，菩萨是太阳，你是一块地方，你这个地方是一个看得见太阳的很大的能量场，那么你接受的菩萨的能量就大；如果你家里就这么个小窗户，那你设一个佛台也就是接受一个窗户这么大的菩萨的能量（哦，明白了。师父，就像太阳是普照之光一样，就看我们干净不干净，就看我们心灵是否能够接受菩萨这种光芒）对啊，你能接受多少（师父，同修还有一个问题，他帮助佛友设了佛台，然后把功德求了所求的事情，比如说求了消业障，或求了自己想求的事情，结果佛友以后不好好供菩萨了，或者不好好修了，那么对那个帮助设台的同修有影响吗？）有啊，当然有影响了（有什么影响？是要背业吗？）你背业呀。你为什么不看好他？你为什么不把其他的事情做好就来不及帮他设佛台啊？（设佛台之前一定要好好地把这个人了解清楚，然后设了佛台之后好好地指导他，引导他是吧？）对呀，你不是说发广告啊，发一个发一个的，你是要用心的（对的，关键还是要用心，度人真的是靠用心的，一点点引导。师父，关帝菩萨开示说，“你把你今天所设佛台50%的功德各转送别人，学佛之人那是应受范畴之内，你家哥哥受之有愧”，如何理解“受之有愧”和“应受范畴之内”呢？）受之有愧，就是她哥哥修得不好，而且嘴巴里肯定谤过佛的（她嫂子谤佛，她哥哥不信，她就把功德转给她哥哥了）好了，这不是她自己背业啊？（像这种情况，我们以后如果有家人不信佛，他也不念经……）坚决不能设的（功德可不可以转给他们呢？）你转功德，你自己帮他背呀。我举个简单例子好吗，他在外面欠人家10万，你替他还了1万，那些债主知道他还不出来，就来问你要另外的9万，不一样啊？（明白了，师父。一般情况我们转功德会背业的话，那如果我们想帮助家人，怎么样祈求可以让自己少背业或者是不背业呢？）没有的，没办法的，你要是能祈求，我也能祈求了。全世界1000万人，我帮人家背，我祈求过什么？没什么祈求，只靠自己无尽无量的功德来消掉自己身上的业障，没办法。帮人家背业，你也得消，你要做更大的功德来消掉你自己帮人家背的业，就是这么简单（明白了，师父，那只能是拼命地努力，拼命地修了）对了，我不是在拼命啊？（师父，您太拼命了，我们每次想到师父，我有时候真的是会流泪的。有时候做梦都梦见师父很累，有时候很瘦，有一次跟师父在一起，帮助师父按摩的时候，我感觉师父的腿都没有我的胳膊粗，我早上起来上香的时候流泪了，很难受的）是啊，很细啊（您太瘦了）对呀，太瘦了（您太瘦了，我知道您心脏也不好，有一次梦见您做节目的时候突然心脏有问题，师母还不让我们告诉其他人，我有时候想想真的很难受）是啊（想想我们的父母，如果师父是我们的父母，能舍得让他这样受苦、这样操心吗？）肯定的，你们肯定不肯的（很难受的）你知道帮人家看图腾耗多少能量啊？你以为啊？（对）不付出的？这种不是说人能做得到的，我告诉你。你去看一个气功师好了，你叫他发点功给你，你看他肯不肯？（师父，我们知道。南京菩萨慈悲开示，“以后切记，不修之人，莫要可怜他们，如若想保全他们，只有让他修行，或者放生可以代替”。为什么放生可以代替转功德呢？是不是因为我们放生比转功德要少背一些业障呢？）那当然了，财施、法施、无畏施，那你就帮他少背一点业了，直接把这个放生的功德给他，他就可以消掉很多业障了（哦，那我们知道了，以后还是得多放生）
Wenda20171124 16:51 做功德后转给别人与不做功德的区别
女听众：师父，为什么说法会做的功德如果都给家人了，自己就会出事情了？如果不做功德，那也不用给家人，他自己也不会有事情吗？这个怎样理解呢？
台长答：举个简单例子，你今天赚钱了，本来家里应该有开销的，你现在给家里人用了，那你家里不就出事了？没钱了嘛；你今天不赚钱呢，你家人也饿，你也饿，那么两个都饿死。现在明白了吗？还“不做”呢！你现在有功德了，就等于赚到钱了，那么你家里可以正常生活；你现在把这个功德给了你妈妈家里，你妈妈家至少可以生活好了，那么你自己苦一点啊。你家里出事了，就是钱没了，那你再去做功德。如果按照你的理论，我今天不去做功德，那我妈妈饿得没东西吃，我自己也没东西吃……你以为不信佛那些人就没报应了？你到医院去看看，这么多生病的人有几个修心的？（明白）
Wenda20171124 56:00 关于转功德给家人的问题
男听众：师父，您好。我们平时许愿把某一场法会的功德百分之多少转给家人来祈求某一件事，请问师父，这个祈求是不是需要每天都说，一直说到祈求的事灵验之后才结束，还是只要祈求几天就可以了？
台长答：两三天就可以了，功德一转就转过去了。如果转过去还不灵，就是转的功德不够（对。如果我们之前一直在说“转30%、50%”，就一直说一直说，转的人的功德会逐渐减少吗？）从道理上不会，但是你经常说的话，说明你对某一个人特别重视，他可能小房子要得急的话，也会过来问你拿的（哦，还是会削减功德百分比的？）有这个可能性。
Wenda20160108 01:09:26 关于转赠功德的开示
男听众：师父开示，功德转赠至少要保留50%，请问是保留自己全部功德的50%，还是某件事功德的50%呢？请师父开示一下。
台长答：全部的50%。如果你今天参加了马来西亚法会，你说把这个功德全部给妈妈，那没关系的，你不会瘫下来的；你说你把你所有的功德全部给妈妈，妈妈可能会好起来，你马上就瘫下去了，呵呵（明白了。谢谢）
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Wenda20190929 29:24 偏离佛心是否就开始功德有漏
女听众：师父多次开示，只要为对方担心、难过，就会为对方背业，损失功德。
台长答：对啊（请问，功德是否可以理解为守护佛性本源状态的一种能量体，只要我们偏离了佛心，从佛菩萨的本源状态中脱离出来，就开始有漏，开始会损失功德？）是啊，这句话基本上是对的。
Wenda20191129 04:17 要珍惜打进电话的机会，乱问会浪费功德
男听众：上次一个同修看图腾，台长说他脑血管有问题，右面靠边有灵性，要300张小房子。他讲现在他手和脚偶尔会自己动，不受控制，好像更严重了。是小房子不到位还是什么问题？
台长答：好好念经吧！我觉得你真的是有点糊涂。你看看你帮人家问的问题，你打进电话你在浪费你自己的功德，明白了吗？（明白，我修得不好）你自己要记住，以后写下来要问师父什么，不要浪费别人的时间。拼命地打进来都乱问的？
Wenda20191129 06:51 打进节目电话要珍惜，随随便便会浪费功德
男听众：台长，帮我开示两句。我为什么会打进来？是护法神帮我吗？
台长答：你要记住了，护法神以后不太会多帮你了，因为你现在对每一次打进来都不重视。你要记住了，打进师父的电话，你要好好地问；在问之前要好好地写清楚，自己照着读也好。你这样随随便便乱讲的话，有些事情真的在浪费你的功德，很多功德时间长就没了，听得懂吗？（明白。如果同修问到那些不好的，不要帮他问吗？让他自己问？）你让他自己问吧！好吗？给人家多打打吧。你知道现在很多听众都反映你很讨厌。师父一直是无所谓的，我是一视同仁的，但是你自己也要减少人家对你的讨厌度。因为你讲话讲不清楚，人家听不清楚啊！明白了吗？很多人来都讲，他们打来电话都这么讲。所以你要么把普通话练练好，要么自己把它整理好放在纸上念。你不能这样随随便便的，你太随便了，听得懂吗？（感恩台长）
Wenda20200626 17:54 功德完全漏掉是何原因
男听众：师父，什么样的情况下功德会完全漏掉，连福报都转换不成？
台长答：先帮助人家，帮助人家之后恨人家；恨人家之后，再搞人家；搞人家之后，福报全部没有。我举个简单例子，为什么现在人间说最怕帮人家介绍男女朋友？开始是好朋友，你帮他介绍了之后连朋友都没了，因为很多人介绍完之后，人家就把你扔了（明白了）
Wenda20200501 01:00:02 为什么要用诚实守护功德
女听众：师父以前没讲过“诚实守护功德”，就讲功德不要有漏，用心就是做功德，没说过诚实守护。为什么要用诚实来守护功德呢？
台长答：一个人不诚实的话，你的功德能守护吗？（会漏）你这个人做人很诚实的话，你才不会漏啊（哦，是这个意思）你这个人不诚实的话，你一会儿吹牛、一会儿撒谎，你的功德还藏得住？（好的。那就和前面的欺心也是有联系的，就是都要靠自己内心本性来做事，才有功德）对（感恩师父，感恩观世音菩萨）
Wenda20200607 28:18 帮别人提问口齿不清，也会功德有漏
男听众：台长，帮我开示两句，很久没有听台长开示了。
台长答：你以后真的普通话学学好。你讲话不清楚，口齿不清，代表你大脑思维混乱（嗯）你这样帮人家问的话，功德有漏的，听都听不懂。以后稍微下点功夫把普通话学一学，也用不着你全部学，每一次要问的问题先查一下，叫人家懂普通话的人跟你讲一讲，自己标一个字母在上面不就得了吗？（好，感恩台长）
Wenda20200807 26:44 求太多人天福报，功德会漏很多，如何平衡求的尺度
女听众：前几天图腾节目里面有开示过，一位师兄去问师父他最近好像是工作之类的，师父开示他求的时候跟菩萨求太多人天福报，功德漏很多。有时候师父也会想要我们多去求菩萨保佑，我们生活中跟菩萨求的时候，要怎么样比较平衡好求的尺度？
台长答：你现在还在学佛的初级阶段，你当然是求菩萨保佑你了。等到你学到菩萨保佑你了，你境界高了，你没有灾没有难了，你接下来就不是求平安了，不是求菩萨要更多的人间利益了，就是要求菩萨给你开智慧，怎么样能够开智慧，多度人、多救人。境界不一样了，你就不需要人间更多的那种福报了。举个简单例子，你们家里没有冰箱的时候，你天天说“能不能让我中六合彩？我买个冰箱”，你家里已经有冰箱了，你还会去求冰箱吗？（不会，对）好了。人家给你送了一个冰箱，你自私一点，你就把旧冰箱送给别人，拿个新冰箱放在自己家里。等到你家里开冰箱厂的时候，你说你还会把这些冰箱全藏起来吗？你要卖掉吗？（所以是跟境界有关系。感恩师父）
Wenda20190809 49:04 什么情况下会被偷功德
男听众：师父好。同修问在什么样的情况下会被偷功德？因为他经常梦见有同修偷他的功德。这两位同修关系特别好。
台长答：偷功德的意思就是对方能量强，或者对方负能量太足，都会功德遗失的。如果对方能量强，他要想偷你的就偷去了，但是一般高僧大德不会偷的。对方能量弱的话，他不偷也得偷你的功德，所以你跟那种整天倒霉的人打交道，你整天被他偷功德的（就是他的负能量强还是正能量强？）这个人能够拿你的功德，身上负量能强。就是你这个人比较正直，很多事情会原谅他，那你就帮他了，帮他就被他弄成那样了。
Wenda20190421 01:03:33 何种情况下发脾气会火烧功德林
女听众：请师父开示，什么样的情况下发火会火烧功德林？
台长答：发脾气骂人，骂那些很不好听的话（不骂人，就打孩子，因为我从来不骂人的，就是有时候生气、发脾气就打孩子，这个也会火烧功德林吗？）发脾气总归火烧功德林的。火烧功德林就是看烧多少，又不会全部烧光的。
Wenda20190419 57:32 功德大却犯邪淫，有何后果
女听众：请问师父，功德大但是犯邪淫的人有什么后果吗？
台长答：功德大，犯邪淫，叫有漏，漏得很厉害。你去看，犯邪淫的人，第一，脑子不清楚；第二，有惧怕感、恐惧感；第三，有羞耻感；第四，人跟人之间会产生距离感。所以这些都是负能量（嗯。向师父忏悔）
Wenda20171119A 35:47 初善和真善有何区别；做义工时功德有漏的问题
男听众：师父，您在《白话佛法》第一册第十一篇“善事与功德的区别”里讲，“只要在佛菩萨面前许过愿后做的善事才算做功德，否则只是做善事”。而师父在《白话佛法》第一册第二十三篇“再谈善事和功德的区别”里讲“见性是功”。请问师父，两者差别的根本是不是境界问题呢？
台长答：就是境界问题。为善而行善，此乃初善。为自己学佛后的境界，为了众生，为了帮助、救度众生而行善，此乃真善。真善什么意思？真善就是已经完全脱离了善，已经是功德了。真正的善是什么？从本性来的。“真”是什么？真如本性。真如哪里来的？真如从第九意识佛性这里来的（师父，为做功德而去做功德呢？这是什么呢？）这也算有点功德的，只是这个功德有漏（漏多少？）漏很少（百分之多少？）我要举个例子，我才能跟你讲百分比。比方说叫你做义工，你在那里维持秩序，穿着义工服，应该得到100%的功德。但是，你今天要做这个义工，是为了孩子的脑瘫来做这功德的，5%的有漏，你拿到95%。如果你说跟大家说“你看我能做义工，你们都不能做了，你们年纪大了，都退到后面去了”怎么怎么，然后为了显化，“哎，大家站好了，你们……”好了，那功德漏掉10%～15%。你还是有功德的（师父，如果做义工贡高我慢，没有做不如理不如法，还有功德吗？还是业障多了？）他只要不做不如理不如法的事情，他有一些贡高我慢，也就是10%，最多不到20%（明白了）所以我告诉你，只要做了义工，一定有功德。我们有些义工的领头，在这里讲东讲西的，你看他怎么各方面还是这么顺利，这么多人还是听他的？功德就算有漏，很少。你只要不要冲上去打人就可以了（师父，如果断一个人的慧命，这个业障会增加多少？）那这个功德大损。比方说你知道这个人还在信，你完全可以帮助他，你在帮助他的时候不恰当，让他恨了，让他觉得丢脸了、没面子了，他不学了，那么你就损害自己的慧命了，毁掉他的慧命了。那不是一点点了，至少50%没了，很厉害的。所以很多法师度人一看度不了，他就“阿弥陀佛”了。佛陀当年在人间的时候，一看度不了的人，他就“善哉，善哉”。佛陀当年全部说“善哉”，那个时候净土宗还没出来的时候，大家一般都是“善哉，善哉”的（好的，明白）
Wenda20161230 25:18 欲望和杂念越多，功德漏得越多
男听众：师父，我们想着某件事情，虽然没有求，但是功德也会用掉。是不是欲望和杂念起来的时候，功德也在消耗？欲望和杂念越多，功德也就漏得越多呢？
台长答：是啊。要是一个人功德做得很多，杂念多了，是不是有漏？（是的）你是一个当官的，贪污了，腐败了，是不是功德有漏？（是的）最后就被抓起来了。
Zongshu20160225 02:08 做好事同时做坏事，漏功德，业障重
女听众：1976年属龙的，是一个同修。我想问她的业障比例。
台长答：她怎么会这么重啊？她一会儿做好事一会儿做坏事的，好事做了很多，坏事也做了很多。她的比例很高啊，50%啊（业障比例是50%？）嗯，56%（是的，她平时好事是做了不少，但是另一面我们可能看不到）嘴巴乱讲啊，骂人讲人，或者做坏事了。我看她好事做了很多，坏事也做了很多，消啊，自己漏福报（明白明白。她主要是哪一方面漏？是口业吗？）叫她自己去找，口业，其他的，否则不会漏得这么厉害的（好的）吃全素了没有啊？（吃全素了，吃了四年不到一点）叫她嘴巴不要乱讲话（好的。师父，她流产的孩子走了没有？）走掉了（她佛台还好吗？菩萨来不来？）好像天界有人来找过她，不是菩萨。你叫她自己想一想吧，她应该做梦做到的，看着好像王母娘娘身边的人来找过她，一个女的，没有眉毛的。你想想看没有眉毛的女的什么样子啊，你自己想想吧（嗯）我看看说不定是白无常哦，叫她当心点吧，千万不能不如理不如法。我讲过的，2016年收的人很多，看看没多少时间已经收了多少人了（对对）
Wenda20130405 21:08 不圆融功德有漏
女听众：假如说做事做人的时候不够圆融，在言语上、态度上让众生起烦恼，这样是不是功德有漏啊？
台长答：有漏，绝对有漏。你说我是为他好，但是效果人家不接受，你说是为人家好吗？一个医生只管开药方不管病人吃的死活是个好医生吗？台长经常跟弟子开玩笑说个故事：马路上有一个人说专医驼背，有一个驼背跑过去说：我这个背你帮我医一下吧。他说保证医的好，他把人家踩死了，最后背医直了，把人家弄死了。这也是个好医生吗？人家找他麻烦，他说，我不是专医驼背嘛，我又没管你是活着驼背还是死了驼背（就是根本上还是没有解决问题）对了，不开悟、不开智慧，才会在言语上有这种表现的。一般的话，能够开智慧的人言语就像菩萨。度一个人度到后来起烦恼了，你根本不是在度人，你是在给自己增加烦恼心。放下自己，去除烦恼，才能真正地救度众生。
Wenda20151002 14:45 纵欲会耗精气神、损功累德、失庄严相
男听众：师父开示过行男女之事会缩短寿命，那会损耗一个人的功德和伤道行吗？请师父慈悲开示一下。
台长答：会，不但会折寿，还会伤道行。记住了，任何人的功德再大，如果经常行男女之事的话，人家说这个人精尽命丧，也就是我经常讲的，皇帝没有一个活得长的，17个朝代的皇帝加起来除一除，就是得到32.7岁，也就是说每一个人只能活32岁左右。想一想这个什么概念？就是女人太多。第二个概念你去看看，哪一个人出事不是因为男女之事出事的？你去看好了（对对。师父，我们就是要节欲而不是要纵欲，是这样吗？）绝对不能纵欲，绝对要节欲。你记住了，纵欲的人绝对没有大出息的，纵欲的人会损耗自己的功德，纵欲的人连最基本的人的一种尊严都会慢慢地没有。你去看好了，下流的人整个做出来的事情都是很下流的。一个女人如果整天想这种事情，她没有庄严相出来的；一个男人如果整天想这种事情，他就是一种嘻皮笑脸的，一看就是淫荡的样子。对不对啊？（是的是的）你去看看，一个庄严的人怎么会出来那个样子？会这种样子啊？就这么简单了。还有，你看看“庄严佛净土”啊，一般的从天上地下来讲，人的肚脐眼以上的部位是属于干净的，肚脐眼以下的部位是属于不干净的。所以，人走的时候最后凉的是脚，那么就下去地狱了；最后凉的是肚子，那这个人投畜生道，因为下面都是畜生的事情；最后凉的是胸口，是投人；最后凉的时候是头，那这个人上天了（哦，明白了）过去他们都是以这种方法的。所以，一个男人也好、女人也好，邪淫的人、纵欲的人的相一定不端正，眼睛色眯眯的，那种样子没人尊敬的，很恶心的，被人家看不起的。你去看好了，一看就看得出来的。工作都会没有，家庭也会没有，就是这样的。明白吗？（好的，感恩师父！）
Wenda20150130 04:10 做什么事情容易漏功德
男听众：做什么事情容易漏功德呢？
台长答：最容易漏功德的话，实际上就是做了好事之后又做坏事，就漏功德了。比方说刚刚帮了人家，马上又骂人家，那功德全没有了。刚刚度人，度完了之后人家要跟你学了，你又骂人家“你怎么这么笨啊”、“你怎么学不会啊”，好了，人家又不学了，那功德全无——全漏光（是的）你守了半天的戒，从来不偷盗，偶然的一天，看见人家的东西好喜欢，拿过来了，你这个戒不是白守了吗？哪有一个人是因为从小犯罪犯到底才抓进去的啊？就是因为某一件事情才抓进去的啊。从小到大我们都没有做坏事，最后变成小偷了，只要有一次抓到了不就进去了吗？（是的）是这个概念。
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Wenda20190811 34:40 可否用亡夫的补偿金为自己做功德
女听众：有个同修的先生去世了，单位给她补偿了一大笔钱。这一大笔钱做功德的话，以他妻子的名字做点功德，可以吗？
台长答：可以的。
Wenda20191006 54:20 为何拿了亡人的钱做功德也会不舒服
女听众：亡人走了之后，拿她的钱一直在帮她做功德，也在帮她念小房子。像这样情况下，是帮她放生一段时间就可以不再放生，只是做功德了，还是说要放生一直持续下去？
台长答：我问你，为什么要三施？布施为什么要多？你要吃饭的话，你面条不吃啊？你饭也要吃吃，面条也要吃吃吧，面食也要吃吧？你这个人做事情就盯住一样的话，那你说说看，营养均衡吗？这还不懂啊？（好的，师父。我们会持续放生、帮她做功德，还帮念小房子的。我嬢嬢之前在日本往生了，她的亲人就只有我们，她的遗产按照法定……因为只有我一个继承人了，就判给了我。我拿了那个钱之后，就感觉不是特别好，这笔钱我也一直在做功德、放生，帮她念小房子。这笔钱拿了不是特别好是什么原因？）很简单了，你当然帮她背业了，拿人家的遗产的话，你当然帮人家背的了。遗物你能拿吗？如果你嬢嬢穿过的衣服你敢穿吗？（没有没有，她这些所有的身外之物我们都没有拿，因为……）哎哟，不长智慧的，一点都不长智慧的，你怎么这么傻的，我举例子你都听不懂啊？（师父，不好意思，我忏悔）不停地讲，你要听我讲的，我在举例子给你听。你嬢嬢死的话，她的遗物你还会不会要？你当然不会要了。你不要的话，钱是不是遗产？遗产跟那个衣服不是一样的有价钱？所以要了会舒服吗！
Wenda20190929 29:24 偏离佛心是否就开始功德有漏
女听众：师父多次开示，只要为对方担心、难过，就会为对方背业，损失功德。
台长答：对啊（请问，功德是否可以理解为守护佛性本源状态的一种能量体，只要我们偏离了佛心，从佛菩萨的本源状态中脱离出来，就开始有漏，开始会损失功德？）是啊，这句话基本上是对的。
Wenda20200329 3918 师父的加持能消掉多少业障；师父给别人加持会用掉自己的功德吗
男听众：师父给加持一下，这个业障比例能消多少呢？
台长答：师父加持一下要看的，如果你是个好人，加持一下可能消掉50%都有，就是对某一件事情；如果你是个坏人，可能10%、20%（整体的业障比例呢？）整体的业障比例要看的，针对某一件事情帮你消。一般都是你有事了，师父给你消，一般就是消在你马上就要倒霉的这件事情上（哦。您再一加持，基本上这个劫就能过去吗？）大事化小，小事化无，出一份力吧，主要还是靠菩萨，靠观世音菩萨（哦，那会用到您的功德吗？您给他大事化小，小事化了）当时给别人加持的时候都会有一些问题，都会消掉点功德，但是事后菩萨都会给你补的，因为你是为众生，全部还给你的（而且还的会更多吧，是这样吗？）肯定的，呵呵呵，因为你借出去的是正能量，你借出去的是菩萨的光，连本带息都还给你（明白了，谢谢师父慈悲开示）
Wenda20200524 08:09 做功德和念小房子同样重要
女听众：有的同修认为“我多做功德了，我小房子不念”。这样可以吗？
台长答：多做功德，小房子归小房子，功德归功德。举个简单例子，你做善事是做善事，动善念是动善念，你多做了善事你就善念不动了？一样吗？（还是要双管齐下）
Wenda20200524 39:12 末法时期，做功德能加倍有好报
女听众：师父，您说今年的报应是加倍型的，犯太岁的话小房子要加倍。我们做功德呢，功德是加倍的吗？
台长答：加倍的。现在末法时期，做一件好事能够加倍受报（哦，就有好报）有好报的。
Wenda20200524 39:35 什么情况属于做功德有目的
女听众：有一期图腾节目中您说一位师兄莲花不好，还说了一句他做功德有目的。请问什么情况属于做功德有目的？
台长答：做功德有目的的多了。比方说他想做负责人，还没负责人的时候他卖力得不得了，他做功德，去通知这个、通知那个，他不叫有目的啊？（比如说求孩子或者是为了小我，跟自己有关的事情）对了，这个还好一点，求自己做功德，也是有目的。没目的的话那就很少了，菩萨没目的，对不对？（对对，完全为众生）师父最早弘法的时候，我哪想过要有这么多的弟子，从来没想过，自己在广播里看看图腾，我觉得很开心，能够帮到别人，真实想法（对，完全地无我无私，像师父这样）对啊。当时我就在想，很多的英雄人物都做好事不留名，他觉得自己很开心就好了，但是人家慢慢就记住他了。就是这样的。
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Shuohua20180112 15:03 多花精力念经、做功德，各人做自己的功德，不要人家表扬
女听众：师父，我前几天帮人打图腾电话，可能背业了，经历了很多，我因为心情不好，这两天感觉自己要抑郁了。那天我突然之间脑子里出来这些话，请师父听一下，帮我开示一下。“恩师情意似海深，辛劳烦苦为哪般？历历恩德已种下，盼望早证菩提身！坚持学习不间断，救苦救难菩萨心。广施恩德利益人，积功累德修心人。烦恼断尽苦修心，一世修成断凡心。修法论道不间断，未来当证菩提身。悠悠岁月长相伴，菩提果位等你还。如今末法最后世，一定努力早回还。念念智周于法界，广度众生皆不退。善哉善哉。阿弥陀佛。”
台长答：好好地花点精力念经，不该想的不要想。每个人做自己的功德，师父也在做自己的功德，不要人家夸，不要人家表扬。听得懂吗？（听得懂，感恩师父）
Wenda20170818 58:04 做功德不能有分别心
女听众：曾经很多师兄都很发心去做功德，这是一个非常好的现象。但是在做功德的过程中，有的师兄是很拼命地做功德，也不考虑外界的环境因素，带着执著心去做；有的师兄是为了自己能多做功德而不考虑其他发心的师兄，是带着一种贪心去做；还有的师兄在做功德的时候分别心太重，总是会比较，比较之后再选择做与不做。请师父对持有这几种心态的师兄开示一下，感恩师父。
台长答：首先，他们还存有分别心，境界有所不同，所以每个人选择也会不同。其实要想开一点，天上菩萨看着你呢，任何一个功德只要你用心去做，天上都会给你记功德的。就算你找到一个很大的做功德的机会，你不好好做，也叫有漏。有的漏得太厉害了，还不如做很小功德的人。所以这是一种境界问题。我觉得要好好修，就要好好地放下自己，不要去挑，安排哪个工作……你只要站在那里有个地方可以念经就可以了。你今天觉得没面子，因为你觉得自己没有地方待着。如果你今天到一个场合人家都不认识你了，你觉得自己很没面子，你就坐在这个地方，这个地方属于你的，你就好好坐在那里念经，过一会儿就有人来跟你讲话了。你一个个去跟人家搭讪，人家都不理你。所以叫如如不动。一个人也是这样，好好地修，不管什么功德都要做，我们不能挑三捡四，这本身已经违背了佛陀讲的“平等心”。什么事情都要平等，什么都可以做，没有小的，哪来大的？大功德哪来的？就是小的一点一滴做起来的。
Wenda20141219 01:00:58 台长开示绝对不能集资做功德
女听众：师父，比如说同修发心想做播放器，或者印《白话佛法》等等的书，开一个账号让大家把钱打到这个账号里去，这个是书老板或者是第三方……
台长答：不可以，讲都不要讲，不要去这么做！你要是找到人家愿意个人发心的，或者两三个人发心的，你们自己发心，绝对不能叫大家一起来，这就叫“集资”、就叫“聚财”，不可以。你们如果有人发心，就自己做这个功德，做好之后送给别人也可以。不能这么集资的，不可以的！听懂吗？（好的，我知道了）
Wenda20140829 49:07 经济状况不好时做功德要量力而行
男听众：有对同修他们是夫妻共修，从去年开始，妻子在店里放了师父的书籍结缘给同修，她的丈夫寄书的同时包揽了所有的快递费用。因为双方每个月要放生，做其他功德，加上他们自己本身收入也不高，养家糊口还有压力，女同修就建议她爱人对有困难的同修包邮，一般的就选择“到付”，就是到时候让他们自己把快递费付给快递公司，做功德要量力而行，只要店能维持下去，发书度人的功德还是能一直做下去的。但是他丈夫就坚持要全部包邮，那么这样就给家里造成很大的经济压力。想请师父开示一下。
台长答：首先，我可以告诉你，家里很穷的人要注意钱财，因为经济不好的人，钱财对他来讲非常有诱惑力，这是没有办法的事情，听得懂吗？（嗯）台长讲话……我可以告诉你，全世界说实话的，我可以说台长是非常非常说实话的人之一了。我讲的话你们一定要听好了，如果你家里很穷，你不要去接触钱，你要么就赚你自己的钱，你这种钱去一碰，时间长了看中钱了，你一定会出事的（嗯）这是第一个。你别看她先生现在说“我包邮”，她先生如果看到钱多了或者有什么事情了，到时候敛财的话，我告诉你，她先生第一个会敛，因为他穷，这是没办法的。过去有一句话叫“穷则思变”，对不对？（嗯）有钱的人不会在乎这点邮费，没钱的人连邮费都会在乎。你说你修得好，台长相信你，暂且相信你，但是问题就算你修得好的话，你说你为什么要这么多邮费？家里条件已经这么不好了呢。是不是有人赞助你啊？是不是有人看见你可怜做功德，给你啊？你这些全部都要注意。你可以做功德，你把书给人家邮过去，叫人家到付邮费，为什么不可以啊？为什么要死挺着啊？（哦，就是做功德还是要量力而行）绝对是的！你没有钱的话实际上就是福报不够，福报不够的人做出来的功德当然就不如有福报的人啊，这没有办法的（哦。这个还是要靠自己慢慢累积的，不可能一口气吃成胖子）对了。你说说看，你现在敢许愿说“地狱不空，誓不成佛”吗？你还没死呢，鬼就把你拉下去了，你不是地藏王菩萨啊！明白了吗？（好的，感恩师父开示）
Shuohua20141114 00:45 不可以集资做功德
男听众：台长，您好！最近一段时间听很多人在节目里说关于集资去印书、去弄念佛机，这种事情不好，对吧？
台长答：对，不可以（我们这里本来也打算这样。我有个想法看行不行？假设我们一起弄1000台播放器，先由一个人用自己的钱全部垫付，等他买回来之后，因为其他同修也想做功德，然后其他同修再把钱给他。那这样就不算集资了，对吧？）不可以（这也不行啊？）嗯。这个到时候他问人家收多收少都不一样（那到时候可以让老板开个发票或者收据，把名字都写好）这种都不好。最好的方法就是，大家约几个人，如果大家一起去，当场三头六面，几个人就好了（三个人以上是吧？）没有，比方说有几个人愿意做这个功德，一起去，几个人就好了，不要叫很多人，那就叫集资。几个人做功德有个愿力也就算了。你说几十块、十几块的，这不叫集资啊？不可以的。个人发愿做功德那是你个人，你愿意拿了这些东西给人家就可以了。你这个是自己花钱做了之后再给人家，你不是跟卖一样啊？不可以的（好的。明白了）这个东西只能免费赠送，法物流通，免费赠送，根本不能卖钱，不行的（明白了）
Wenda20141121 01:22 梦到业障是100立方米；“敛财”会把所有的功德全部拿光
女听众：师父您好！同修梦里问自己的业障有多少，不知谁说“100立方米”，这个是什么意思？
台长答：呵呵，100立方米的话非常厉害。你想一想好了，它是根据你一生……（他梦到之后就觉得生命受到了威胁，整个人就很害怕）好了，讲都不要讲了，100立方米，我可以告诉你，几乎全部都是业障（全部啊？就等于100%啊？）嗯，很厉害的，我都不知道他怎么会这样的，他应该也有修啊（对，他是您的弟子，为了弘法默默地幕后做了很多事情）会不会默默地做了一些不如理如法的事情啊？他只要敛财，他就全部的功德都没有（哦……）他如果敛财……他是不是帮人家放生啊？代放生啊？（这个我不是很清楚）他帮人家代印过书吗？（我对他不了解）他家里曾经发过书没有？因为发过书的人，人家来拿书，很多人会结点缘的，他如果自己拿的话，这个就出菩萨身上的血了。因为人家花钱印书是做功德的，你去把这个书给人家，人家给了你钱，不就等于你卖了吗？你等于拿菩萨身上的血啊！所以这种全部功德都没了，全部拿光的（他的业障100立方米，就是整个身上基本上都是业障了？）嗯，如果他现在死的话，他肯定要下地狱了呀。这个非常严重，所以他做完这个梦之后会害怕，实际上下面已经给他挂号了（哦，那他只能许大愿了）对呀（行，我到时候让他听录音）你让他好好听听录音，他最主要问题是说他的功德肯定被他的某几件不如理不如法的事情全部弄光了，非但弄光还要倒欠，所以他才会100立方米（哎哟）闯祸了。我举个简单例子，上次有个人敛财走掉的，我问你一句话，他有没有功德？肯定有的嘛，他做了很多功德，对不对啊？（对）他度过人吗？度过人吧；他弘过法吗？弘过法的。对不对呀？（对）他为什么会突然间死了呢？很简单了——敛财了。敛财为什么会死啊？敛财可以把你所有的功德全部拿光（好吓人啊！）嗯！我告诉你，过去福建有个人要造一座庙，一个年轻的企业家牵头，他自己出了比方说几十万，然后他到处去集资说要造庙，结果，集集集，后来人家传过来说，这个人不知不觉的死了！明白了吗？靠菩萨赚钱，你不是出家人啊，你靠菩萨赚钱，你没有弘法，你没有做功德啊，开什么玩笑！所以你去看看，你以为每一个卖佛具的都能够赚钱的？很危险的！师父最近给你们讲的这些都是很现实的问题啊。学佛人出佛身上的血，不就等于国家公务员贪污腐败，不就是一个概念嘛！拿国家的钱嘛，不就是一样道理？所以现在什么都在收了，还看不出来啊？（是的，我知道了，谢谢师父开示）
Wenda20141019B 30:09 听众忏悔以前做功德不如理不如法
男听众：要跟观世音菩萨、跟台长忏悔一下，因为之前修心灵法门修得比较晚，自己也不是很清楚，然后在集资方面出了一些问题。因为帮很多师兄买了佛台上面用具——油灯、水杯、花瓶，之前参加法会的时候也帮很多师兄订了飞机票，也没像台长所说的要三个人以上见证。向观世音菩萨和台长忏悔，以后这方面一定要多多注意，要如理如法地跟台长弘法。
台长答：你把今天的录音好好地整理一下，发给别人听听吧，前面有个老伯伯到地府、到地狱去看到了，所有人犯罪的情况，他当场问他们，人家就告诉他了。你实际上到人间去查好了，那几个怎么样死的人全部有案可查的，听得懂吗？不要开玩笑（哦，好的好的）你这样忏悔的话，你当了这么多人面忏悔，实际上大家都在帮你消业障，你很多业障就消掉了，所以一个人要学会忏悔啊，明白了吗？（明白。感恩观世音菩萨，感恩台长！）好，再见。