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人不求事,事自然成,天降雨水,溪自然存。你不要去追求任何的事情,事情就自然成功了,我不去求它,我去努力,成功就成功,不成功就算了,如果你拼命地去求,就不成功了。天下的雨水,你只要有一条小溪,雨水就自然存放在里面了,难道学佛不是这样吗?
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无求就是有求,真正的有求到最后就是无求啊。
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如果你不求现在这个世界的利益,而求以后我能够得到更多的境界,能够到天上去,或者怎么样,你越不求,你现世越有报。
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无所求的人会有求必应,也就是说,你只管耕耘,就一定会有收获的,我不管收获,我只管耕耘,你说你会没有收获吗?
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做所需要做的事情,我无所求地去做,用自己的本性良心去做,所有做的事情那就是你的目的。就是修行。
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无求就是解脱道,有求就是人天报。修心出离最重要,菩提心来菩提效。
![](http://baidu.blisslotus.cloud/yun/a/CiAiXinLing/佛言佛语/13%20师父每日佛言佛语/每日fyfy011921.1-师父曾经讲过,“无求般若心自在”%E3%80%82%20%20当一个人智慧充裕的时候,他的心就会如如不动,事事无求%E3%80%82%20.jpg)
师父曾经讲过,“无求般若心自在”。
当一个人智慧充裕的时候,他的心就会如如不动,事事无求。
用白话佛法讲,就是当你满脑子都是方法和智慧的时候,你根本不会对自己失去的利益斤斤计较。
因为你的无求,你的心里才会充满智慧,你的心才能大自在。
不为自身求安乐,愿与众生共离苦。无欲无求勤修行,心中极乐善相应。
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离相的布施是什么?我做好事情,我帮助人家,我不留名,我帮助人家不求回报。 如果做好事情帮助人家求回报,接下来就是烦恼来了。
你想做善事,你只要不求回报别人就会尊敬你。
我们不求现世的利益,反而会得到现在的利益;如果你拼命去求现世的利益,犹如竹篮子打水一场空啊。
无争无求,我们在这个世界上要无争无求,有什么可以争的,有什么可以求的,舍下一切,对所有的事情都不要求,无名利之争,无争斗之心。
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施恩不求报,与人不追悔。
要施恩不求报,就是人家对你好一点,你要真的很感激人家:“你怎么这么看得起我啊,你还送东西给我,你怎么想得到我啊。
要施恩不求报,我今天布施感恩,我对你好了,我不去求回报,有什么好回报的?这是我本来就应该做的,学佛人应该做的,不要去等人家回报,你们对我也很好的,学佛人应该这么想,我对你们好是应该的,等什么回报啊?
境界高的人,不求自己,只求众生。
“施恩不求报”,我给你很多的恩德,我不求回报,那才是菩萨啊。
施恩不求回报,你们就该知道为什么师父会受到这么多人的欢迎和尊敬。很多人经常在想:我为什么不能做一点事情让自己也像师父这样受到人们的欢迎呢?去做吧,能成功的,但不是一天、两天,也不是一年、两年,靠的是你善良的根基,靠的是你的慈悲愿力,你不停地去做,你一定会得到人家的尊敬和爱戴。
不贪不求,会得自身平安,百年后会修成佛道,脱离六道。
不求福报,发菩萨的心,那么你的善缘就会特别多。
要度化世间众生,不求世间回报。
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要学无求之道,趋吉避凶。
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你什么事情都不求,你就能够趋吉避凶,你就可以自然而然地得到很多的吉祥,而且避开很多的凶灾。
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多帮助别人,不求回报,你们知道会得到什么吗?你们得到的是心里平安、心中平安。
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师父要你们学这些高尚的品质,不要对人家有所求,这就叫人到无求品自高,对不对?你不求人你的品德是不是就高了?你一求人不就是低三下四吗?你求人家干吗,你不就是需要一顿饭、一张床吗?
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提升心性就是要把自己的信心、良心和本性慢慢地提升上来,我不贪,我不求,我觉得我够了,我很满足了,我现在活在世界上,我比太多的人过得要好,我自己已经活了一辈子,我的年纪这么大了,我就是贪得再多,那也是遗产,我没有必要再去拼命地追求这些得到后又要失去的东西,这样的话,你才能忏悔除掉你心中的心垢,心里肮脏的杂念都会没有,所以每个人都要忏悔。
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无欲无求就是自然,我可以做到烦事无事,就是烦恼的事情像没有发生一样;难事无心,很困难的事情我没有心;随缘随顺,来了就这么做了,既来之则安之,来了我就好好地去承受它,去把这个事情解决掉;一切无碍,你的心中就不会有障碍。
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性空就是你的本性在做好事的时候,你的心是空的,心无所求,才懂得要帮助人家。
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比如今天做功德是无所求地去做,去帮助人家,是真正的在帮助他,就见证了你的佛性,没有目的去帮助人家,做出来的就是佛性,你所做的事情能看见你的佛性,就叫功德。
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怎样才能够把苦转换成乐呢?寡欲才可以清心,乐天知命无所求。一个人欲望少了心才可以得到清净,要懂得知足常乐就不会那么苦了。
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“知命无所求”?知道自己活着的生命的价值,无所求。
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你知道你自己的命很短,你就不会去求很多事情了。
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真正有智慧的人要明白,我们不能有求,我们不能有目的地去修,要无所求地去学佛。
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人生在世,万事万物均是皆空,我们学佛人无所求,就是正修、正行。
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要无所求,这样你就会有正念在心中常住。
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人生要掌握几样东西:不烦恼、惜福、随缘、无所求和尽本分。
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佛法就是现实人生,要看明白,要看穿,要度化众生,你才会无所求,才会有求必应。
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修行人要修到自己无所求,没有目的地去修,最后就是达到觉悟的最高境界了。
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要懂得知足常乐无所求,我今天真的很开心啊,多少人活不到明天。
![](http://baidu.blisslotus.cloud/yun/a/CiAiXinLing/佛言佛语/4%20【睡前一听】封面/“无求为上,欲求为下”%E3%80%82用现在话讲,我越不求,我越有;你越要求,越得不到%E3%80%82.jpg)
“无求为上,欲求为下”。用现在话讲,我越不求,我越有;你越要求,越得不到。
![](http://baidu.blisslotus.cloud/yun/a/CiAiXinLing/佛言佛语/3%20佛言佛语小组/1601230106尽心尽力,无求,才能得到真正的无忧.jpg)
尽心尽力,无求,才能得到真正的无忧。
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