深心要用一切无缘的慈悲心关怀一切众生,
用深心去帮助别人。
拥有同体大悲的智慧,使你远离邪思邪念。拥有佛的悲智双运,你可以超脱境界的烦恼,拥有佛的般若智慧。
把别人的苦难当成自己的苦难,你就会拥有菩萨的无缘大慈同体大悲,你自己内心的痛苦就会顿时减少。因为菩萨的慈悲力量会让你马上减轻业障,变成帮助你克服自己痛苦的力量。
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所以虽然我们没出家,我们照样可以度人。当我们度众生时,会和众生有更多的感化优势和共同的体悟。在行佛道中能帮助众生,就是“同体大悲”。
所以无缘大慈是佛性,同体大悲是佛缘;学佛需要慈悲心,做人需要同情心;成全众生去无我,同体大悲破执著。
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锦上添花不为难,真心实意雪中炭。人伤我痛同体悲,救度众生大无畏。
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生命真正的觉醒就是同体大悲,知一切众生跟我们都是一体的 。
人本身就是一个体,因为每一个人的人体都是由一个元灵出来的。你只要用元灵感觉一下你自己,实际上你感觉的就是世界上的众生。如果你能感觉到自己做的事情对不对,你就是在感觉众生。所以叫同体大悲。
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所有的人都是有灵性的,所有的人都是我们的原灵啊,我们要同体大悲。
我们要学修大乘佛法的大乘心,要修无缘大慈,就是即便人家不是我的孩子,不是我的家人,不是我的亲戚,我就是要没有缘故地对人家好;我们要修同体大悲,人伤我痛,就是说,人家头痛的时候,你要能够感觉到你的头也痛得很厉害。
不要常抱怨自己怀才不遇,被人冤枉,知己难寻啊,你不如自己想一想,你有没有同体大悲?
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经常有同体大悲的人,他就不会有很多的抱怨,他就会顺着逆缘找到善缘。
同体大悲就是人伤我痛,用现代话说就是换位思考。
要增长同体悲、无缘慈。
要感受别人的痛苦和感受别人的喜悦,就是人伤我痛,今天他家里出事了,我很难过;人家不好了,你要伤心得不得了;人家好了,你要开心得不得了,那就是同体悲、无缘慈。
学佛人要没有缘分地、要无缘无故地爱别人,他受伤了,很可怜,我很难过,我很悲痛。有什么道理好讲,都是人啊,你没有感觉吗?这样你才会拥有菩提心。
要懂得用菩萨的无缘大慈、同体大悲,方便教化令我们觉悟,知过必改,断恶修善,重新做人。
我做任何好事,都没有目的和私心,也不是因为想得到别人给的好处才去做,而是缘于无缘大慈、同体大悲,这就是无为。
把别人的苦和难当成自己的苦和难,就是菩萨的无缘大慈、同体大悲。
你总是可怜人家,你要永远有一种悲愍之心,要无缘大慈,你才能达到法身的智境。
救度众生,就要无缘无故地帮助大家,就是没有目的去帮助别人,这才叫慈悲为怀。
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