贪瞋痴,就是想不到的事情还要去想,没有的事情去想出来难过,过一会儿想通了,我无所谓了,像神经病一样,你就根本不应该去想,想了就叫愚痴。
要用“戒定慧”来克服自己的“贪瞋痴”。
![](http://duhnmz.yrepark.cloud/yun/a/CiAiXinLing/佛言佛语/3%20佛言佛语小组/1605060131如果你能够坚持还债、修心、不懈怠,要相信,你总有一天会将身上的贪瞋痴全部修掉.jpg)
如果你能够坚持还债、修心、不懈怠,要相信,你总有一天会将身上的贪瞋痴全部修掉。
因为你的不“贪瞋痴”,所以你才变得越来越随缘。就像开车,前面封路或是修路,你必须绕过去,你才能继续开。如果你不随缘,顶在前面,执著地非要走这条路,可能最后你会掉到坑里。
![](http://duhnmz.yrepark.cloud/yun/a/CiAiXinLing/佛言佛语/13%20师父每日佛言佛语/每日fyfy1305021.14-大脑里面的淫念不除,你的心中一有机会就会造下淫业。大脑里面的恨念不除,一碰到事情就会又跳又闹。大脑里面的贪欲不除,你会不断地在“贪瞋痴”当中.jpg)
大脑里面的淫念不除,你的心中一有机会就会造下淫业。大脑里面的恨念不除,一碰到事情就会又跳又闹。大脑里面的贪欲不除,你会不断地在“贪瞋痴”当中犯错,不停地轮回。如果你是常犯痴心,常发神经,你可能一辈子做出来的事情都是犯傻的,因为你无法控制你的愚痴思维,所以让你无法解脱。
![](http://duhnmz.yrepark.cloud/yun/a/CiAiXinLing/佛言佛语/13%20师父每日佛言佛语/每日fyfy0706021.13-善男子、善女人多多益善,贪瞋痴慢疑越少越好。%20私心杂念让你痛,想不通不开悟让你苦。.jpg)
善男子、善女人多多益善,贪瞋痴慢疑越少越好。私心杂念让你痛,想不通不开悟让你苦。
总结苦难的根源,因为你在人道,要找到灭苦的方法。只有自己改变贪瞋痴,并弘扬离苦的佛道,你才会知道投人道基本上都是来受报的。对修行人而言,每一分苦难,都是为自己消业障和为众生积攒的资粮。能够经得起苦难的人就会经得起百般磨练,他一定有机会在修行道上能放下,能解脱。
解脱苦难方自在,救度众生消业债。颠倒梦想须改变,贪瞋痴慢需切断。
命运就是一直不停地在欺骗你,命运就是不停在引导你走下坡路,但是让你不知道自己在走下坡路。命运就是利用你意识中的贪瞋痴这些不好的东西,让你变成一个邪恶的思维,给你的命运种下不善的种子,让你远离了善的因缘,善恶就在你命运中形成了。恶的东西越来越多,善的东西越来越少,最后你就会陷入恶言恶语的轮回路,走下坡路。下坡路容易走,上坡路难走。
![](http://duhnmz.yrepark.cloud/yun/a/CiAiXinLing/佛言佛语/13%20师父每日佛言佛语/每日fyfy0406021.8-如果有菩提心的人,就会慢慢地断除贪瞋痴;拥有菩提智慧的人,就不会去恨别人;有菩提心的人,就不会有贪心;有菩提心的人,不会有愚痴心;.jpg)
如果有菩提心的人,就会慢慢地断除贪瞋痴;拥有菩提智慧的人,就不会去恨别人;有菩提心的人,就不会有贪心;有菩提心的人,不会有愚痴心;有菩提心的人,总是会为别人想,碰到问题就会换位思考;学佛修菩提心的人应该什么事情都看得轻一点,一切都在变化中,就是佛法的无常观。
守住自己的心,就是守住自己的戒。放下自己的心,就是放下了贪瞋痴。
时刻要看着自己的意念,任何一个意念生出来,就要想一想“菩萨会不会这么想,学佛人不应该贪瞋痴”。任何贪了之后,得不到就会恨,恨了之后就会境界下滑,愚痴心就产生了报复,还有色念,这些都是像动物一样的念头。因为一个人去想动物的事情,这些都是愚痴,是在走回头路。
心中没有肮脏的业障,没有不好的东西,心自然是平静的。当一个人有坏念头,有贪瞋痴的时候,心是不能够平静的,就不能到达菩萨的寂静。
要明白自己的心,认识自己的心,你才能看到真正的佛心,你们把佛心忘记了,所以才会贪瞋痴。
修心就是把身上的那些不好的习惯,贪瞋痴都要改掉,修心就是要把过去做过的事情全部忘记,忘记是最好的事情,犹如一台电脑,要把病毒和不好的文件抹掉一样。
只有当心安静下来了,才能克服自己身上的毛病,贪瞋痴。要把自己妄动之心克服住,要去除非愿的理想,不能达到的愿望就是非愿的理想。
你的法身觉悟了,你就会感觉在人间没有一个是真实的物体,所有的贪瞋痴全部是虚妄的,不是实实在在的,你的觉才会有顿渐。
信愿行就可以灭贪瞋痴。
贪瞋痴慢疑这些都是从如来藏里来的。如来藏就是你们本来带回来的那个本性,也就是说你们前世没修好,你又带回来了过去的本性。
那么什么样的情况之下人才会没有智慧呢?般若会被遮住呢?那就是当你贪瞋痴的时候,还要加一个慢、疑。“慢”是什么?就是傲慢。“疑”是什么?就是怀疑(猜疑)。
为名为利实际上就是贪瞋痴。
要常常观照自己。如果你经常用平等心来照自己,你的贪瞋痴慢疑自然就无所遁形,无路可逃了。
往昔所造诸恶业,
皆由无始贪瞋痴。
从身语意之所生,
一切我今皆忏悔。
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